南怀瑾老师：我晚年为什么一直提倡这本书

文摘 2024-09-13 00:01 北京

南师提倡《达摩禅经》（修呼吸法门最重要的经典）：

我为什么这几年提倡《达摩禅经》？你们修持要研究《达摩禅经》，我可以很负责任地告诉大家，《达摩禅经》系统地讲述安那般那、白骨观，是从释迦牟尼佛那里一直流传下来的修持路线。那么渐修之路只有依据最初传进中国的《达摩禅经》和《修行道地经》，修持安那般那。

《达摩禅经》是把五百罗汉《大毗婆沙论》修持的一切法门归纳起来，很诚恳地讲修持禅定的方法。《达摩禅经》的译者佛陀跋陀罗，与达摩祖师都是一个法系，他是真实修证的人，综合了历代祖师们的修法译成这样一部著作，后世称为禅经而不称论，非常尊重。隋朝的初期，中国的智者大师又从《达摩禅经》抽出来一部分，写了天台止观的六妙门修法。所以我常常提醒你们，为什么从东汉末年、三国到魏晋南北朝，得道的出家人有那么多？当时又演变成道家修法，成道的神仙也那么多，都是走这个修持路线来的，也就是修安那般那的法门。

《达摩禅经》开始不讲修行方法，而讲修行的退减，有三个重点：退、减、住。《达摩禅经》累积古圣先贤的智慧，以这些大阿罗汉们的经验，很严肃地先讲这些问题，告诉我们修行之难，不进则退。真修持的人越看越有味，自己应该每天看看，等于每天拿镜子自照一下。《达摩禅经》中间吩咐后人修十六特胜，六妙门就在其中。

我告诉你，我遍学了一切外道，遍学了一切道家、密宗，一切方法等等，发现都有问题。究竟快捷的路是哪一条？只好回过头来再找佛经，看来看去还是安那般那、白骨观。奇怪，为什么安那般那、白骨观那么简单？原来它秘密里头有秘密。《达摩禅经》这本书你不读百遍千遍，看不出来。我每次读这种书，有时当小说一样，虽然形式很随便，内心是无比地恭敬在求，你总要告诉我一个消息吧！后来看出来了，《达摩禅经》有消息，秘密都留在里头。

《传统身心性命之学的探讨》《禅与生命的认知初讲》

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