叙利亚,高兴得早了点

学术   2025-01-06 10:01   四川  

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穿上西装,就是拥抱文明了?



叙利亚新政府近期频繁向西方世界示好靠拢,一身戎装的朱拉尼也摇身一变,成了西装革履文质彬彬的沙雷总统,不断喊话说叙利亚的首要任务是重建和稳定,还要让叙利亚融入全球经济。
一系列迹象都表明,叙利亚已经做好准备融入西方文明世界了。
这让不少人很兴奋,他们认为这是好兆头,叙利亚没有延续以暴力和文明对抗的传统,不得不说,沙雷让人眼前一亮。
但是,我还是想给大家泼个冷水,可能高兴得早了点。

我反复强调,对于伊斯兰国家来说,不理顺宗教和世俗在政治上的关系,就会始终坐在火药桶上,无法安稳。

这不是穿上西装,融入全球经济,换个制度,就能解决的问题。

根本问题不解决,你按下这边葫芦,那边一定会起个瓢,让你始终不安定。
原因并不复杂,哈耶克说,决定这个世界的是观念,我说,决定社会的根本秩序,是灵魂秩序,用中国人耳熟能详的话来说,那就是民心服不服?
民心是什么?就是你执政的观念,跟此国的文化是不是契合?
所谓“有什么样的人民,就有什么样的政府”,当你的政府和你的人民不是一条心的时候,他们就不会维持你的政权,或者说,为了利益貌合神离,一旦碰到硬茬,他们不会以命相拼的。
这是我在分析美国扶持的阿富汗政府,以及叙利亚阿萨德政权之所以迅速崩溃的原因时,反复告诉大家的。对于伊斯兰国家来说,你们这些世俗政府可有可无,我们人民无所谓,要我拼了老命给你维持政权,门儿都没有。
究其原因,就是因为世俗政权并没有真正获得伊斯兰人民的民心,为什么没有获得民心啊?
就是因为观念。
在当下的伊斯兰世界,以及过去的一千多年,伊斯兰世界始终没有完成如基督教那样的宗教改革,没有理顺宗教和世俗的关系,关系不顺,民心矛盾纠结,怎么可能形成稳定和谐的秩序呢?
在大多数民众的观念没有扭转,文化基础没有建立的情况下,你妄图搭建一个稳定的世俗政权,不是做梦,是什么?
这就好比在流沙上建楼房,这不是自欺欺人,又是什么?
这就是我不看好叙利亚新政府的根本原因所在:你不能因为对方穿了一套西装,就以为他西化了?他都不愿意跟女人握手,女人跟他合影必须要包头,他西化个毛啊?
不经历深刻的观念革命,妄图通过复制粘贴“制度”就能成功,那不过是犯了“制度决定论”的幼稚病。
话就只能说到这里,还想聊的深入点,可以点击上面蓝色字体看看。
当然,即便是付费文章,我也不敢触碰最敏感的、最根本的部分,只能靠大家悟。

也许会有人说,你这人总是说那么老远的事情,人家叙利亚新政府上来,愿意世俗化,愿意做尝试,哪里不好?至少对于现在的叙利亚人民来说,是好事啊,他们管不到那么老远的事情。
这话对吗?
也对,也不对。
对的地方在于,每个人的选择都是出于对自身利益权衡后的结果,看重自身的短期利益、当下利益做选择,当然没有错,自己选择自己承担,旁人无权置喙,这一点问题没有。
不对的地方在于,我们作为旁观者,在分析叙利亚问题时,不要带入个人情感和利益,可以超脱一些,更多考虑的是,导致地区动荡的根本因素是否得到解决的问题。
就好比,我们中国人站在大洋的这边,能不能超脱一些?不要考虑自身的利益和情绪,谁当选对你个人是否有好处,你个人对候选人是否喜欢,而是关注美国的根本问题是否得到解决呢?
关注应然,关注观念的对错,关注秩序的实现,这是不是才是我们关注国际时政的正确方式呢?
正因如此,我在观察分析美国政治问题时,会把关注点放在“反对政治正确”上,而不是俄乌战争,因为,我认为“对政治正确的反对”才是美国政治的核心问题。
永远记住我这句话:灵魂秩序才是根本性的秩序,如果丧失了灵魂秩序,美国将不复存在,打赢俄罗斯又如何。
而在观察中东问题时,我也不关注政权的轮换,而是关注宗教与世俗关系的“大问题”上,因为,这个大问题是否得到解决,才是中东动荡真正得到解决的希望所在。
请再次记住我这句话:灵魂秩序才是根本性的秩序,光是政治革命,没有灵魂秩序上的变革,中东将永无宁日。
即便伟大如凯末尔,造就了土耳其的百年辉煌,也无法保证今后的土耳其会在某一天突然开始保守起来。
更别说,沙雷不是凯末尔,如今的叙利亚也不是当年的土耳其。

叙利亚新政权上来才几天啊,自己都还立足未稳,我看不少人就开始高兴了,这也未免太早了点。


(全文完)

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