鲁班尺"吉利尺寸"有哪些？帮您节省时间，建议收藏

文摘 2024-12-24 00:03 广东

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鲁班尺也叫“鲁般尺”，为建造房宅时所用的测量工具，类似于如今工匠所用的曲尺。相传为春秋鲁国公输班所作，后经风水界加入八个字，以丈量房宅吉凶，并呼之为“门公尺”。鲁班尺主要用途就是在于丈量门的尺寸。

鲁班尺"吉利尺寸"有哪些？

有设计师微友留言道：老师好，你发的文章让我学习了很多，不过毕竟有些太专业了，有些不太懂，希望老师能够发一篇，哪些具体尺寸是吉利的。谢谢老师。我们针对于上面的问题整理了一篇以下文章。大家一起看看吧！

鲁班尺，中国古代风水工具。也称鲁般尺、鲁般真尺、门公尺、门光尺、八字尺等，

相传为我国春秋时期鲁班发明。

鲁班尺，全称“鲁班营造尺”，

亦作“鲁班尺”，为建造房宅时所用的测量工具，类今工匠所用的曲尺。鲁班尺长约42.9厘米，相传为春秋鲁国公输班所作，后经风水界加入八字，以丈量房宅吉凶，并呼之为“门公尺”。又称“角尺”，主要用来校验刨削后的板、枋材以及结构之间是否垂直和边棱成直角的木工工具。1鲁班尺=0.8市尺。鲁班尺产生不久即融合了丁兰尺，后又融入寸、厘米。是度量、矫正的重要工具。由于其特殊的功能，在风水文化、建筑文化中表现最为广泛。

鲁班，姓公输，名般，又称公输子、公输盘、班输、鲁般。“般”和“班”同音，古时通用，故人们常称他为鲁班。鲁班大约生于周敬王十三年（公元前507年），卒于周贞定王二十五年（公元前444年）,生活在春秋末期到战国初期，出身于世代工匠的家庭，从小就跟随家里人参加过许多土木建筑工程劳动，逐渐掌握了生产劳动的技能，积累了丰富的实践经验。他是我国春秋时代著名的发明家，特别是在木工器械领域的成就无人不知。两千多年以来，他的名字和有关他的故事，一直在广大人民群众中流传。我国的土木工匠们都尊称他为祖师，乃木工匠师开山鼻祖，

鲁班尺即是他的伟大发明之一。

在家居装修中，用于进户门、

卧室门、厨房门及几个主要门口的尺寸的测量；用于办公桌的尺寸的测量；用于家具、床、柜子的尺寸的测量。

鲁班尺是我国古代民间广为流行的建筑工具之一，一般用于量度和确定住宅门户和家具的尺寸。在《鲁班经》和《鲁班营造正式》中称为“鲁班真尺”和“鲁班周尺”。在古代，人们认为按鲁班尺吉利尺寸确定的门户，会光耀门庭，给家庭带来吉祥好运，可以光宗耀祖，所以又将鲁班尺称为“门光尺”。因鲁班尺一尺均分为八寸，寸上都写有表示各种含义的用语，民间又称鲁班尺为“八字尺、门尺、门光尺、门公尺、周公尺、阳尺”等(注：阳尺是相对于阴尺而言，阴尺也叫丁兰尺，是用于测量阴宅、神位、祖先牌位的)。

鲁班尺在古代文献资料中多有记载：天一阁所藏，明代《鲁般营造正式》残本（作者自序为最早的《鲁班经》）记：“鲁般尺乃有曲尺一尺四寸四分。分八字，即：财、病、离、义、官、劫、害、吉”。

明朝，御匠司司正午荣撰写的《鲁班经》记载：“ 鲁班尺乃有曲尺一尺四寸四分，其尺间有八寸，一寸准曲尺一寸八分，内有：财、病、离、义、官、劫、害、吉也。凡人造门，用以尺法也。”

台湾的《鲁班经》，鲁班公著，“鲁般真尺：鲁般尺乃有曲尺一尺四寸四分，内有：财、病、离、义、官、劫、害、吉也。同时尺上还有土、木、水、火、金五字相合五行。还有木星、土星、水星、火星、金星，五星相合星象等学说理论”。

明刻本《周书秘奥营造宅经，鲁班尺法》记载：“其尺也，以官尺一尺二寸为准，均分八寸，其文曰财、曰病、曰离、曰义、曰官、曰劫、曰害、曰吉，乃北斗中七星与辅星主之。”该书还录有《鲁班尺诗》一首：“八位星辰世罕闻，古今排定合乾坤，阴阳未必全山水，祸福由来半在门。”其造尺样式为：贪狼破军武曲巨门文曲廉贞禄存辅星财病离义官劫害吉

堪舆学著作《阳宅十书》称：“海内相传门尺数种，屡经验试，惟此尺（鲁班尺）为真。长短协度，吉凶无差。盖昔公输子班造，极木作之圣研，穷造化之微，故创是尺，后人名为‘鲁班尺’。非止量门可用，一切床房器物，俱当用此。”以上文字足见鲁班尺在古代的地位、作用和影响力。

鲁班尺为八寸（即八个长度单位），只要我们稍事留意，还不难发现其吉凶排列是很有趣的，即两端的一、八寸和中间的四、五寸为吉。就是说“门光尺”的吉凶寸排列是对称的，尺寸无论从“财”字或“吉”字起量，吉门恒为吉，凶门恒为凶。显然，“门光尺”存在着一个整尺与半尺的模数关系，这对于建筑设计来说无疑是具有进步意义的。

古代堪舆学非常重视鲁班尺的运用，在风水、建筑界广为流行。通过鲁班尺的测量，就能提前把握不同尺寸蕴含的吉与凶的暗示，趋吉避凶。这已为海内外建筑科学界有关人士实验所证明，且在中国大陆、香港、台湾及东南亚、北美华人社会广为采纳。

从现代科学的角度论，美国建筑科学家曾调查了许多闹鬼的宅子，得到一个结论：这类房子的共同特点是次生波强度远远高于其他建筑，证明了建筑尺寸于住宅风水有直接的关联。因此，风水的吉凶除与形势和理气相关外，建筑的尺寸也是一个重要的原因。

次生波是频率等于和低于20赫兹，人耳不能直接听到的声音。达到一定强度时，对人的神经系统和心血管系统会有损害，可使人产生恐怖的幻觉，诱发心脏病的发作，是一种无形的杀手。

鲁班尺，风水界加入的八个字，分别为“财、病、离、义、官、劫、害、吉（有的尺中“吉”字写作“本”字）。其中“财、义、官、吉（本）”四字为吉，“病、离、劫、害”四字为凶。但在实际应用中，古人认为鲁班尺的八个字又各有所宜，如义字门可以安在大门上，但不宜安在廊门上；官字门适宜安在官府衙门，却不宜安于一般百姓家的大门；病字门不宜安在大门上，但安于厕所门反而“逢凶化吉”。《鲁班经》认为，一般百姓家安“财门”和“吉门”最好。鲁班尺详细吉凶解释请查看【鲁班尺吉数查询】

鲁班尺在风水界很受重视，在古代不仅流行于民间，且直接影响了皇家建筑。清《工部工程做法则例》就开列出124种按鲁班尺裁定的门口尺寸，其中“添财门”31个，“义顺门”31个，“官禄门”33个，“福德门”29个，与鲁班尺中的“财、义、官、吉”四字相同。

我们从以上文献记载中可以看出，鲁班尺的长度是一尺四寸四分（注：这里的一尺四寸四分是相对与古代的“营造尺”而言）。而在现实当中，却又大相径庭。随着历史的变迁，不同时代、不同地域流传有多种不同模式的鲁班尺。如古代木质鲁班尺（图一），清代铜制鲁班尺（图二），古籍所载鲁班尺式样（图三），现今社会上广为流传的风水卷尺鲁班尺等。

鲁班尺上的门洞吉数若换算为公制尺寸，通常吉数尺度有：

21--23 cm、 40--42cm、 60--62cm、 81cm、 88cm、 89cm、106--108cm、 126--128cm、 133cm、 146cm、 155cm、 171--176cm、191--198cm、 211--216cm、 231--236cm、 241cm、 253--256cm、 261--263cm、275cm、 281--283cm，

一般而言，现代门的高度都不超过283cm，对于普遍的住宅，大门宽度（即见光度，是门框内壁的水平距离，不包括门框的厚度）多为108cm，高度多为212cm左右，而房门的宽度多为81cm，高度多为198cm，这样的尺度是大众皆宜的。【鲁班经】认为，一般百姓家安“财门”和“吉门”最好。

2、单扇门宜开“二尺八寸”门户的吉利尺寸。

（1）小单扇门宜开二尺一寸，即67.2厘米为义门;

（2）单扇门宜开二尺八寸，即89.6厘米，为吉门；

（3）小双扇门宜开四尺三寸一分，即137.92厘米为吉门；

（4）双扇门宜四尺三寸八分，即140.16厘米，为财门；

（5）大双扇门宜开五尺六寸六分，即181.12厘米为吉门。

3、吉利尺寸应用广泛《事林广记》认为，这些都是吉利的尺寸，可应用在室内布局各个方面。

一寸(3.2厘米)为“财”；六寸(19.2厘米)为“义”；

一尺六寸(51.2厘米)为“财”；二尺一寸(67.2厘米)为“义”；

二尺八寸(89.6厘米)为“吉”；三尺六寸(115.2厘米)为“义”；

五尺六寸(179.2厘米)为“吉”；七尺一寸(227.2厘米)为“吉”；

七尺八寸(249.6厘米)为“义”；八尺八寸(281.6厘米)为“吉”；

一丈一寸(323.2厘米)为“财”。

当然，鲁班尺只是古代房屋门户家具的尺度标准，对于现代住宅来说，鲁班尺的尺寸只可以作为一种参考。门户和家具的尺寸归根结底是由人的活动需要和住宅的实际情况决定的，只要大小适中，方便实用就可以，没有必要墨守成规。

鲁班尺的大吉尺寸:

0-54厘米, 16.2厘米-26.8厘米, 37.5厘米-48.3厘米,

59.1厘米-69.8厘米, 80.5厘米-91.3厘米, 102厘米-112.7厘米,

123.4厘米-134.2厘米, 144.9厘米-155.6厘米, 166.4厘米-177.1厘米,

187.8厘米-198.5厘米, 209.3厘米-220.1厘米, 230.8厘米-241.5厘米,

252.2厘米-263厘米, 273.8厘米-284.5厘米, 以上的数字为大吉。

鲁班尺的长度是多少？古人使用的鲁班尺和时下流行的鲁班尺有何区别？

古籍记载：“鲁班尺乃有曲尺一尺四寸四分，其尺间有八寸，一寸准曲尺一寸八分。”“曲尺”即古代木工匠师用木工尺，其长度与历代朝廷工部颁布的营造尺相同。我们一定要明白，这里实际是提出了两种尺，一是鲁班尺，二是曲尺（即营造尺）。坊间有因明清时期的营造尺长32厘米，故鲁班尺的长度为46.08厘米（即1.44×32﹦46.08）。此长度多见于木尺，显然是符合明清时代的公制。古代流传下来的鲁班尺并不多见，北京故宫博物院收藏有一把鲁班尺，全长46厘米，与古籍记载的鲁班尺长度很接近。

目前国内流行的鲁班尺主要有两种，一种是42.9厘米，另一种是50.4厘米。民间还有以29.76厘米、30厘米、30.86厘米等为鲁班尺一尺的。

鲁班尺长度不一，让人莫衷一是。笔者经过多年的研究和使用，认为以29.76厘米、30厘米、30.86厘米为鲁班尺一尺的，可能是将鲁班尺、曲尺这两种不同的尺混为一谈了，29.76厘米、30厘米、30.86厘米这些长度与一曲尺的现代公制长度（一曲尺为42.9厘米÷1.44﹦29.79厘米）非常接近。

而笔者认为，鲁班尺一尺的长度换算为公制长度单位，应以约42.9厘米为较准确，即门光尺的一尺约为42.9cm，一寸约为5.362cm（42.9÷8）；丁兰尺的一尺约为38.8cm,一寸约为3.9cm 。因为用此公制长度换算为古籍记载的门光尺开门尺寸最为合度。

如《新镌京版工师雕斫正式鲁班经匠家镜》所载古籍内容，即可佐证约42.9厘米为鲁班尺一尺的长度的可信性：“按鲁班尺乃有曲尺一尺四寸四分，其尺间有八寸，一寸准曲尺一寸八分。内有‘财、病、离、义、官、劫、害、本’也。凡人造门，用依尺法也。假如单扇门，小者开二尺一寸，一白，般尺在‘义”上；单扇门开二尺八寸，在八白，般尺合‘吉’上；双扇门者，用四尺三寸一分，合三绿一白，则为‘本’门，在‘吉’上；如财门者，用四尺三寸八分，合‘财’门，吉；大双扇门，用广五尺六寸六分，合两白，又在‘吉’上。今时匠人则开门阔四尺二寸，乃为二黑，般尺又在‘吉’上。及五尺六寸者，则‘吉’上二分，加六分正在‘吉’中，为佳也。皆用依法，百无一失，则为良匠也”。

这段文字，实际上介绍了两种尺，一种尺即一尺等于曲尺一尺四寸四分，间有八寸者之尺，就是上文所说的“鲁班尺”，是专门用来量定裁度门户、家具的一种用尺。另一种尺是“曲尺”，又叫作“营造尺”，即古代木工匠师所用木工尺，是专门用来量定房屋高低、阔狭、进深及梁柱各种尺度的。营造尺一尺为十寸，有的尺上按顺序标有“一白、二黑、、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白、九紫”等字样，长度压在一白、六白、八白为吉，九紫次吉；门光尺一尺为八寸，但一寸相当于营造尺一寸八分，所以“门光尺”一尺相当于“营造尺”一尺四寸四分。这是古代的两种尺，我们一定要分辨清楚。

知道了以上知识，再来推算《新镌京版工师雕斫正式鲁班经匠家镜》所举门尺寸例，就可以知其吉凶。如小单扇门，营造尺二尺一寸，除以一寸八分，约等于门光尺11.67寸值（2.10÷0.18﹦11.67）,11.67除以八余3.67，约等于4，门光尺的第四个字是“义”字，所以为“义”字门，为吉。《新镌京版工师雕斫正式鲁班经匠家镜》还列举了几种门，将其换算成下表，

可证字字均为吉门。

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