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编者按
当今世界正处于百年变局之中，我们正经历着中国历史上最为广泛而深刻的社会变革，也正进行着人类上最为宏大而独特的实践创新。上海社会科学院作为首批国家高端智库试点单位，始终坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，围绕服务国家和上海发展、服务构建中国特色哲学社会科学，顺应大势，守正创新，依托我院创新工程建设，大力推进学科发展与智库建设深度融合，不断推出系列重要成果。
2024年10月1日，中华人民共和国迎来七十五华诞，为向祖国献礼，我院隆重推出本年度“上海社会科学院重要学术成果丛书”。丛书中既有经典学科的深刻沉淀，也有新兴学科的蓬勃发展；既有基础理论的深化研究，也有应用实践的系统探索；作者中既有成果颇丰的学术带头人，也不乏崭露头角的后起之秀。寄望丛书能从一个侧面反映上海社会科学院的学术追求，体现中国特色、时代特征、上海特点，坚持人民性、科学性、实践性，致力于出思想、出成果、出人才。
《马克思主义视域中的罗尔斯》
作者：汪志坚 著
出版社：上海人民出版社
内容简介
本书是国内第一部用马克思的立场和方法对罗尔斯的政治思想作全面分析和批判的专著。
本书以“自由主义在回应马克思对传统自由主义的批判中发展”这一思想史线索切入展开对罗尔斯正义理论的细致考察。马克思在《论犹太人问题》《资本论》中将传统自由主义作为资本主义的意识形态加以批判，此后一个世纪的自由主义理论建构都致力于回应马克思的批判。有别于诺奇克、哈耶克、波普尔和弗里德曼等人政治思想中马克思主义的否定性在场，罗尔斯的正义理论作为西方自由主义在社会正义议题上的延续，积极地借鉴了马克思对资本主义制度的批判意见，可以这么说：罗尔斯的正义理论代表了马克思之后自由主义的最新发展。
罗尔斯的思想被认为与马克思具有某些相近性，他本人亦曾参考马克思的著述，由此有必要厘清、呈现二者之间的复杂思想渊源，以深入透视罗尔斯未被普遍了解的思想特点。
目录
导论
第一章 马克思在当代西方正义理论中的“在场”
第一节 对马克思劳动价值理论的不同接受
第二节 对马克思批判个人天赋作为“天然特权”的不同接受
第三节 对马克思批判资本主义自由权利虚假性的不同接受
小结
第二章 罗尔斯和康德思想渊源重探
第一节 “近而远之说”——对罗尔斯和康德思想渊源的正统描述
第二节 “貌合神离说”——对康德道德心理学的误读
第三节 “行合趋同说”——走向去伦理化的政治哲学
小结
第三章 罗尔斯基本需求原则的困境及其解决
第一节 基本需求原则的提出
第二节 基本需求原则所引起的困难
第三节 对理查森的一个批评
第四节 基本需求原则如何才能有意义
小结
第四章 驳近年来西方学界融合马克思和罗尔斯的倾向
第一节 西方学界近年来融合马克思和罗尔斯的三种尝试
第二节 社会观念：阶级的还是阶层的
第三节 批评进路：生产关系的还是道德直觉的
第四节 人的观念：历史的还是固化的
小结
第五章 罗尔斯的“两面”和马克思的自由主义批判
第一节 罗尔斯《正义论》的双重面相
第二节 马克思的自由主义批判
第三节 罗尔斯后期转向的相反路标
小结
第六章 唯物史观视角中的罗尔斯正义理论
第一节 罗尔斯克服马克思对传统自由主义的批评的尝试
第二节 唯物史观作为解读罗尔斯批评资本主义进路的钥匙
第三节 以分配正义观念为导向的生产资料分配
小结
第七章 罗尔斯“政治转向”的意识形态分析
第一节 罗尔斯的“政治转向”
第二节 两点阐释疑难
第三节 对重叠共识可能性的意识形态分析
第四节 资本主义生产关系与自由主义政治合法性原则
小结
第八章 罗尔斯引进无知之幕的理由
第一节 无知之幕是取得一致性契约的条件
第二节 无知之幕遮蔽了道德不应得因素
第三节 无知之幕是建立理想的正义理论的条件
第四节 社会基本结构作为正义的主题——马克思和罗尔斯的共识
小结
第九章 马克思的“偶然”和罗尔斯的“运气”
第一节 罗尔斯论运气及其对马克思的质疑
第二节 马克思论偶然性
第三节 回应罗尔斯
小结
附录
马克思、诺奇克和资本主义市场交换
第一节 “非模式化的”模式化
第二节 “以个人权利证成自愿交换”的循环
第三节 不同生产关系中的自愿交换
小结
参考文献
后记
作者简介
汪志坚，北京大学哲学博士，2017年至今在上海社会科学院哲学研究所任助理研究员，研究兴趣包括当代西方政治哲学、康德实践哲学、马克思政治哲学。迄今已在《哲学研究》《哲学动态》《学术月刊》等刊物发表论文十余篇。
来源：上海人民出版社
制作审核：院党委宣传部
（院科研成果传播办公室）
责任编辑：凌励
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