二十四节气是中国古人通过观察太阳运动，对时令、物候变化规律做出的经验总结，在国际气象界被誉为“中国的第五大发明”。
当“二十四节气“走进京口校园，会迸发出怎样的火花？为赓续中华文脉、推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展，今年，“京口教育”微信公众号将推出“节令之美——走近二十四节气”栏目。
今日冬至，让我们一起走进京口特教中心，探究自然奥秘，感悟时令之美。
日照数九冬至天，清霜风高未辞岁。
又是一个平衡日，子线从南向北回。
节气特点
冬至，又称日南至、冬节、亚岁等，兼具自然与人文两大内涵，是中国民间的传统祭祖节日。冬至在古代民间有“冬至大如年”的讲法，习俗因地域不同而又存在着内容或细节上的差异。在中国南方地区，有冬至祭祖、宴饮的习俗；北方地区，每年冬至日有吃饺子的习俗。
冬至是二十四节气之第22个节气，斗指子，太阳黄经达270°，于每年公历12月21至23日交节。冬至是太阳直射点南行的极致，冬至这天太阳光直射南回归线，太阳光对北半球最为倾斜，太阳高度角最小，是北半球各地白昼最短、黑夜最长的一天。冬至也是太阳直射点北返的转折点，这天过后它将走“回头路”，太阳直射点开始从南回归线（23°26′S）向北移动，北半球（中国位于北半球）白昼将会逐日增长。
冬至这天，太阳虽低、白昼虽短，但是在气象上，冬至的温度并不是最低。实际上，由于地表尚有“积热”，冬至之前通常不会很冷，真正的严寒在冬至之后。由于中国各地的气候相差悬殊，这种气候意义的冬季对于中国多数地区来说，显然偏迟。时至冬至，标志着即将进入寒冷时节，民间由此开始“数九”计算寒天。
节气三候
中国古代一些文学作品将冬至分为三候：“一候蚯蚓结，二候麋角解，三候水泉动。”意思是土中的蚯蚓仍然蜷缩着身体，麋感阴气渐退而解角。由于冬至后太阳直射点往北回返，太阳往返运动进入新的循环，太阳高度自此回升、白昼逐日增长，所以，此时山中的泉水可以流动并且温热。
节气习俗
壹
祭祖
《史记.封禅书》中记载：“冬至日，礼天于南郊，迎长日之至。”冬至这天，人们要在南郊礼天，迎接“长日”的到来，看来人们是把“长日”当作是喜和福了。古代，不但国家有这种祭典，民间也有很多祭祀活动，也就是祭祀祖先，有家祭、庙祭、墓祭等。这样的祭祖形式颇有除夕祭祖的架势，也间接说明了“冬至大如年”。
贰
画九
所谓的“画九”，实则是冬至后计算春暖日期的图。明代《帝京景物略》载：“冬至日，画素梅一枝，为瓣八十有一。日染一瓣，瓣尽而九九出，则春深矣，曰九九消寒图”。“九九消寒图”有三种图式，分别为文字、圆圈、梅花三种。
叁
吃饺子
在北方地区，每年冬至日，有吃饺子的习俗。因为饺子有“消寒”之意，至今民间还流传着“冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管”的民谚。
肆
吃汤圆
吃汤圆是冬至的传统习俗，在江南尤为盛行。“汤圆”是冬至必备的食品，“圆”意味着“团圆”“圆满”，冬至吃汤圆又叫“冬至圆”。民间有“吃了汤圆大一岁之说”。
伍
酿米酒
传统的姑苏人家，会在冬至夜喝冬酿酒，冬酿酒用糯米或黄米，加入桂花酿造而成。
节气习俗
冬至
唐 杜甫
年年至日长为客，忽忽穷愁泥杀人。
江上形容吾独老，天边风俗自相亲。
杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。
心折此时无一寸，路迷何处见三秦。
邯郸冬至夜思家
唐 白居易
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
冬至日独游吉祥寺
宋 苏轼
井底微阳回未回，萧萧寒雨湿枯荄。
何人更似苏夫子，不是花时肯独来。
辛酉冬至
宋 陆游
今日日南至，吾门方寂然。
家贫轻过节，身老怯增年。
毕祭皆扶拜，分盘独早眠。
惟应探春梦，已绕镜湖边。
冬渐深，春不远
吃饺子、吃汤圆
是我们对团圆的向往和追求
祭祖、扫墓
是我们对祖先的敬仰和追思
一起来传承中华民族的优秀传统文化
让这个冬日更精彩
文字 | 综合整理自网络
图片 | 京口特教中心
编辑 | 花蕾 许诺
