前天下午，我参加了一位柬埔寨华人老太太的葬礼。她享年九十岁，一生辛勤耕耘，养育子孙后代，留下了十一个儿子和六七十个孙子辈，她的离世对于家族而言无疑是一个巨大的损失。她的子孙从东南亚各个地方赶过来，大部分是在柬埔寨生活，有在越南的，也有在澳大利亚，第四代的重孙子也有好几个了。
葬礼上，众人肃穆，她的相片被庄重地挂在灵堂中央，每一位前来吊唁的人都深深鞠躬，以表达对她的尊敬与怀念。灵堂按照中国潮州人的风俗布置，仪式也按照华人的仪式举行。来的大都是潮州人，也有柬埔寨人，还有各个华人社团。我可能是葬礼上唯一的中国人，唯一的JDT。
来的人在灵堂前面按照华人的仪式鞠躬，表达缅怀和纪念。我一直坐在棚子门口，因为我是一名JDT，主人家也知道。我没有去祭拜。是为了来缅怀死者，看望死者的后代。
这场葬礼不仅是对老太太一生的缅怀，更是家族文化和价值观的生动体现。丧礼作为文化传承的重要载体，让我们深刻感受到了生命的短暂与宝贵，以及家族间深厚的情感纽带。在庄重的仪式中，家族成员们团聚一堂，共同追忆逝者的音容笑貌，表达对祖辈的敬仰与感激。
《传道书》7章2节中的“到失丧的家，强如到宴乐的家”这句话，在此刻显得尤为贴切。它不仅是对生命、死亡和人际关系的深刻反思，也为我们提供了一个宝贵的教训：在面对生命的终结时，我们更能体会到生命的真谛和人际关系的珍贵。
一、对生命的敬畏与珍视
丧事让我们直面死亡，从而更加珍视生命。老太太的一生，是勤劳与善良的真实写照，她的离世提醒我们要活在当下，珍惜每一个生命瞬间。无论是圣经还是中华文化，都强调了对生命的敬畏与尊重，教导我们要以积极的态度面对生活，活出有意义的人生。
二、人际关系的深化与维系
葬礼为家族成员和亲友提供了一个团聚的机会，让我们在缅怀逝者的同时，也加深了对彼此的了解和关爱。
在葬礼上，我们遇到了老人的女儿，女婿，孙子们，还看到了老人的两个三岁和五岁重孙子。看到这个老太太生命的延续，感受到人生的日子苦短，一代又一代。
人总有死去的一天，人因着后代，因着血脉、家族传承下去，也相当于自己生命的延续。
陈氏的五岁重孙女在妈妈的怀抱里 她还不明白死亡的意义
三、对宴乐生活的警醒与反思
与丧事的庄重和深沉相比，宴乐生活往往显得轻浮和短暂。
有一位弟兄分享，他年轻的时候，每天晚上参加宴会，吃喝，然后早上睡觉，不去上学。他这样过了很久，混混沌沌的生活。就是再一次，他参加了一个葬礼后，他开始思考人生，从此他开始改变。不再参加各种宴会，也戒了烟。他以后的生活就非常有规律，九点就睡觉，哪怕身边人继续宴乐，他到时间就离开了。
我们，不要沉溺于表面的欢乐和享受中，而应该追求更有深度和意义的生活。通过反思和自省，我们可以找到真正的内心平静和满足，从而避免陷入空虚和迷茫。
四、实际应用与启示
在丧礼中的实践：丧礼不仅是对逝者的缅怀，也是我们反思自己生命的时刻。通过参与祷告、默哀、分享逝者生前事迹等活动，我们可以更加深刻地理解生命的真谛，从而在心灵上得到净化和升华。
诗篇》90篇10节：“我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁；但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。”
在日常生活中的持续反思：丧事的经历应该成为我们日常生活中的一面镜子，时刻提醒我们要珍惜生命、关爱他人、追求真理。通过定期回顾自己的生活和行为，我们可以不断调整自己的心态和行为，活出更有意义和价值的生活。
在锣鼓声中纪念死者
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本文是周二晚上金边感恩团契所分享的主要内容整理的。
