【民俗】正月初五

文摘   2025-02-02 06:00   山东  
正月初五接财神
家家户户财源进
正月初五神进门
五谷丰登福满门




正月初五接财神
是中国几千年来
流传的传统习俗
寓意辞旧迎新
新的一年财源滚滚,福禄具足

正月初五
举行迎财神、补财库法会
为众生祈福求财
恭迎十方信众前来祈福纳财
祈愿众善信
开市大吉、财运亨通、
财源广进、合家幸福、福慧双臻
祈求风调雨顺、国泰民安


    为什么大年初五接财神? 


财神,是道教中掌管天下财源和禄库的神灵。大年初五接财神的习俗由来已久,财神是最受欢迎的神仙之一。经中有云:“以后凡遇岁首,正月初五日,汝各按方位查察,详为且报,记录善恶,以凭赏罚。”所以十方善信都应恭敬接迎,以求护佑!

这一天财神爷降世临凡,巡视人间,接财神回家不仅能起到强势增补财库的作用,更重要的是与财神爷结一整年的善缘、增长财富的运势!所以,大年初五的接财神法会,有着增财运、补财库两方面的作用。很多善信都有存不住钱、财来财往等特点,所以有财无库、有库无财这两种深层次的原因都要考虑到。

在的财神殿中,供奉了五位财神,统称“五路财神”。
正中为赵公明元帅,又称赵玄坛,手持金鞭、手托元宝、身骑黑虎,威风凛凛;赵公明元帅的左面和右面是他的部下招财使者陈九公利市仙官姚少司。这二位神灵都有掌管人间买卖的职能。在财神殿两边的是纳珍天尊曹宝招宝天尊萧升,他们都有招纳财富和珍宝的职能。
五位尊神,合称“五路财神”。那么,为什么要供奉五路财神呢?
“五路财神”信仰,是从五路神信仰发展而来的。五路,指的是“东、西、南、北、中”,五路神又叫路头,就是“五祀”之一的“行”神。
所谓“五祀”,是先秦以来长期使用的一个礼制用语,指祭祀住宅内外与个人居家生活密切相关的五种神灵,通常指门、户、中霤(liu,原意为屋檐下流水)、灶、行。
“行”神祭祀与商业财富联系起来也有久远的历史,《史记•货殖列传》所说:“用贫求富,农不如工,工不如商”,而商又离不开交通,须得不怕远行,因此行神与财富的联系就突出了。民间追求财富的愿望,也往往由行神代为受理。
如今,财神殿供奉的“五路财神”也成为民众祈求“财源茂盛”心愿的对象,正如财神殿楹联“通四海之财源普沾吉庆,赐万民以福泽永得盈丰”所言,“五路财神”必将护佑更多的民众,通过自身不断的辛勤努力,实现我们对幸福生活的美好憧憬与愿望。
孔子曾说:“不义而富且贵,于我如浮云”。想要出门就得财,仁义才是能够通行的大道。
财道与人心总是连在一起。人不近道,财自远人。求财之道就是修心之道。求财,要从正道求。若是走了旁门左道,求来的财只是一时的,也并不真正属于自己。只有正道之财,才得平安;也只有坚持走正道,才能获得别人的信任,得到了他人的信任,自然是财源滚滚,财门大开,八方之财皆来。
求财纳福,是每个中国人最朴素的愿望。初五拜财神,是求得财神给我们的新年带来好运。愿天下所有的人都能通过自己的努力,得偿所愿,日子越过越好。







来源祿鬥閣
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编辑丨张闶闶

校对丨 高文文   谷 倩

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