为什么我们比四年前更需要李子柒
体娱
2024-11-15 08:31
北京
11月12日,李子柒全网发布两个视频作品,瞬间引爆网络,登上热搜第一。11月13日,李子柒因为改名再次登上热搜,她把身份证上的名字从李佳佳改成李子柒。像千寻一样找回自己的名字,这便是离开的一千多天里,李子柒要做的事情。11月13日,李子柒再次更新视频,在视频中,她头戴自制的花环,身穿自制的马面裙,弹唱了一首《如愿》。如愿的还有一直等待着李子柒的粉丝,一位YouTube的粉丝留言说:“当世界最需要她的时候,她回来了。欢迎回来!”单在微博,视频播放量不到六小时就冲过1亿,李子柒账号一夜之间涨粉近百万。视频在YouTube上线10分钟,播放量就累积突破百万,评论数突破5000。很多外国网友流下了幸福的泪水。然而我们都清楚,这四年发生了太多的变化。这变化就在李子柒视频的弹幕里。有人考编上岸,还做了幸福的孕妈。有人结婚又离婚,做了单亲妈妈。此前,李子柒的最后一条视频还停留在2021年7月14日。从那时候开始,李子柒打响了夺回自己“名字”的战争。经过长达428天的抗争,12月27日中午12点,微念(李子柒签约的网红公司)在官方微信公众号上宣布双方达成和解。这场围绕着“李子柒”这个名字的战争,既关乎利益分配,又关乎理念纷争。在李子柒爆火的2020年,光是“李子柒”品牌销售的螺蛳粉、紫米糕、藕粉,销售额就达到16亿元。而李子柒由于失去了对自己品牌和IP的控制权,仅分得300万元。除了利益纠纷,更大的分歧在于理念。李子柒的作品告诉我们,她是一位真正的“长期主义者”,在争分夺秒的流量时代,她以年为单位创作作品,任凭时光飞逝,岁月流转。所以相信她也把“李子柒”这个名字作为一辈子的事业。然而网红公司将巨大流量迅速变现原始冲动,正在伤害这个品牌。这是完全相反的两种理念。如果按照流量变现的逻辑走下去,那恐怕李子柒就不再是李子柒。幸运的是,微念最后做出了让步,否则真的按照合同去打官司,李子柒未必能赢。苛刻的合同只是展现了一个风投公司应有的眼光和贪婪。而李子柒选择用自己的不可替代性做出抗争——停更。这是一个伤敌一千自损八百的打法,在网民关注点瞬息万变的今天,一个顶流可能在旦夕间便无人问津。然而好在,李子柒是一个长期主义者,她的作品经得住时间考验,她的粉丝也有足够的耐心等她归来。归来的李子柒也并未辜负我们,她仍然在以年为单位创作视频。在《雕漆隐花,雕出紫气东来!》那期节目里,当她开始在树上采集汁液时,还是立夏。她仍然是那个做一顿饭从种地开始的李子柒,从养蚕开始,煮茧,缫丝……如果说有什么不同,那就是画面变得更加精美考究,一切都美轮美奂,简直每一帧拿出来都可以做屏保和桌面。毫无疑问,李子柒背后有一个专业团队在支撑,不仅仅是影像输出,恐怕还包括各种民俗文化、工艺美术专业指导。当年很多评论认为,李子柒营造了一个不真实的中国乡村生活,她迎合了中外网友对于乡村不切实际的浪漫想象。豆瓣上的一位网友曾经这样评价:“李子柒什么的,本质都是消费主义的假象,是城市中产阶级对农村的电影化意淫,中国农村从来不是田园牧歌,栽秧子遇到蚂蟥叮,扯稗子手脚豁得稀烂,打农药一身长红疹,担粪水一身的屎味儿,谷子毛毛一身痒得心慌不敢抠这些不是城里头的人可以想象的,城里头的人想象的农业是一种文学描述或者电影叙事,农民穷、累、苦才是现实。”真实的农村生活自然没有李子柒视频里那么诗情画意。但大家真的觉得那些喜欢李子柒的网友,无论是国内的还是国外的,他们真的竟然以为这就是真实的中国乡村生活吗?就像我们在读了陶渊明的田园诗之后,真的就会以为古代的乡村生活就是采菊东篱下,悠然见南山吗?我们赞美陶渊明,并不是因为他的田园生活让人羡慕,稍微读点书就知道,陶渊明生活得很苦。我们喜欢的是他诗词的唯美和性格的豁达,是他不为五斗米折腰的尊严,还有他从辛苦劳作中提炼出来的诗意。我想这也是喜欢李子柒的人们从她的视频中所得到的,一种苦中作乐的诗意。当然这种诗意不可能展现在每个人身上,它属于那些生命力旺盛的人。比如作家李娟,比如诗人余秀华,比如纪录片《四个春天》里老夫妇,她们都在艰辛的农村生活中守住了诗意。此外,李子柒还为观众们提供了一样东西,那就是对生活乃至生命的掌控感。视频里的李子柒,男耕女织一人操办,渔樵耕读样样精通。真正做到了自己动手丰衣足食。而这种能力,却是生活在现代文明中的我们无法拥有的。和过去生活在自给自足社会中的人们相比,我们的生活水平远远超过他们,但我们却发现自己失去了自给自足的能力。这是因为现代社会分工越来越细,细到我们单独一个人什么也做不了的地步。这给我们带来了强烈的不安全感,假如失业了,我们该如何养活自己?这种不安全感进而演化成巨大的生存压力,让人疲惫不堪。这时候,自给自足的田园生活就变得充满吸引力。日本作家橘玲说:“我们之所以为自然风光以及田园生活所吸引,是因为我们想通过自己的手获得一切,而这些是我们得以‘生存下去的必需品’。这在心理上给我们以极大的安心。”李子柒的视频就为我们带来了极大的安心,让我们感觉自己面对生活并非无能为力。我想这才是李子柒真正的魅力所在,她输出的不仅仅是传统文化,还有生活的本质。而当下,是一个人们普遍失去确定性和安全感的年代,岁月静好似乎正在离我们远去。我们急需重新找到对于生活的掌控感和信心,哪怕是虚幻的。所以尽管我们知道她所展示的并非真实的乡村生活,但这样的生活仍然给我们的心灵带来极大的慰藉。她让我们触摸到了生活的质感,劳动的意义和丰收的喜悦,这正是我们得以“生存下去的必需品”。于是就像那位外国网友所言:当世界最需要她的时候,她回来了。
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