一部为世人千古传颂的艺术名著，它会在读者头脑里形成各自理解而又认可的艺术形象；而且由于每人种种素养的差异，会将同一部名著中的人物想象出不同的自塑形象，它们必定是千差万异的。所以说，对传世名著要作二度创作，使原著、绘画（或影视剧）、读者心目中的自塑形象尽可能地互相吻合、一致，是极其不易的，也可以说往往是吃力不讨好的事情。
当然，首当其冲应是忠于原作、忠于历史。戴老说：要创作出真正的历史画，务必忠实于史实，应该反映出特定历史时期的特定环境。
戴敦邦绘《仕女图》
在20世纪70年代，戴老应外文局之邀为英文版《红楼梦》创作插图。在动笔之前，他特地拜访了多位红学专家和画坛前辈。幸运的是，这些前辈们不吝赐教，向他提出了宝贵的建议，从此成为其创作红楼画的指南。
晋唐是中国人物画的古典时代，为后世创造了许多绘画典范。唐代时期的敦煌壁画更是世界人文历史之瑰宝。
1979年戴老与王弘力先生等二十多位人物画家共同参加了由中国美术家协会组织的学习考察，在敦煌等艺术圣地瞻仰、学习，历时七十余天。这也是戴老对“绘画需忠于历史”的实践。
戴敦邦绘敦煌佛像
戴敦邦绘敦煌唐代天王像
普贤菩萨
文殊菩萨
戴老坚持他的原则，传承了中国传统绘画的精髓，也彰显了他对艺术的无尽热爱，并激励着我们继续传承与创新。
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戴老先生已年过八旬、且一目失明，却依然坚持每天作画，那么，作为后生的我们，还有什么理由偷懒呢？
戴敦邦的戴家样艺术
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