恭贺新禧
SPRING FESTIVAL
中国龙在我们文化中具有深厚的信仰和象征意义，是我们最重要的文化符号之一。目前我们发现最早的龙形图案可追溯至公元前约8000年，这一惊人的考古在1994年发现于兴隆洼文化查海遗址（现辽宁埠新），有龙纹陶片和用红褐色石块堆砌摆放成的龙形堆石。
闻一多先生在《伏羲考》中提出，龙是蛇与其他各种动物融合而成的。他认为，龙图腾实际上是蛇图腾与许多其他图腾混合而成的一种综合性图腾。这一观点得到了许多学者的认同。
戴敦邦《十二生肖-辰龙》
周一新《神龙循大道》
龙在中国被认为是吉祥、祥瑞的象征。随着佛教的传入，人们结合自身的信仰，渐渐地产生了有着人型模样的龙王，受到民间的尊敬与崇拜。龙王因为是统领水族的王，“靠天吃饭”的民众会向龙王祈求雨水。
戴敦邦绘东海龙王敖广与南海龙王敖钦
戴敦邦绘西海龙王敖润雨北海龙王敖顺
戴敦邦绘龙婆、龙女、龙子龙孙
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龙在我们历史上也与皇权紧密相连。皇帝被认为是真龙天子，与其相关的描述都要带个“龙”字，比如龙颜、龙体、龙袍等。
戴敦邦绘龙袍加身的宋徽宗赵佶
民间除了拜龙王，还有许多与龙有关的习俗，如耍龙灯、舞龙、赛龙舟等；与龙有关的成语，如龙凤呈祥，人中之龙，龙马精神，望子成龙等。
戴敦邦绘《正月闹元宵婴戏》
戴敦邦绘《武王白鱼跃龙舟》
从古代神话、宗教形象，直到明清小说中，龙元素亮相频繁，它们表达的含义也有所不同。《山海经》中的描述让我们一定程度上了解先民看待世间万物的思维方式，李云中先生参考了大量的历史典籍，将这些奇珍异兽「可视化」，其中与龙相关的神兽也不乏其例。
李云中绘鸟身龙首神（分别出自《南山经》《中山经》）
李云中绘龙身人面神（分别出自《南山经》《中山经》）
李云中绘龙身鸟首神与马身龙首神
李云中绘应龙（作为战神出现，是黄帝身边的大将，帮其战胜蚩尤）
有时候，龙也会做点“坏事”。古印度传说中，有一位龙王曾经以洪水淹没那竭国，将佛经藏匿于龙宫中。后来，降龙尊者征服了龙王，成功夺回佛经，而被尊称为「降龙尊者」，为十八罗汉之一。
戴敦邦绘降龙罗汉
还有《西游记》中猪八戒黑水河斗西海龙王外甥鼍龙的故事。
戴敦邦绘《黑水河八戒斗恶龙》
陈岱青绘《小鼍龙》
《水浒传》中更有好几位绰号带“龙”字的好汉，如学得一身道术，能呼风唤雨腾云驾雾的入云龙公孙胜、因身上纹有九条青龙的九纹龙史进、因精通水性而得混江龙名号的李俊、因脑后生有一个肉瘤而称独角龙的邹润，还有拥有一身好武艺的出林龙邹渊。这些外号都与中国龙的特点密不可分。
戴敦邦绘水浒人物图
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龙腾飞的本能、威武的外貌以及向上的精神，体现了中华民族勤劳勇敢、自强不息的民族内涵，是华夏儿女共同的精神纽带。
