南阳邓氏垂裕祠简介:

文摘   2024-11-23 17:00   广东  



作者:邓衍益

垂裕祠坐落于三明市三元区荆东村下金盘,三明学院北区,始建于宋元丰年间(10781086),原名“奉先寺”。宋隆兴年间后裔邓柞官拜江南西路安抚史后,奉旨立祀而改建,名曰“垂裕”,总名“奉先垂裕”。

“垂裕祠”主祀邓克谐及夫人罗氏,宋乾道二年(1166)始,三月初三,八月初十,荆山邓氏八房就在垂裕祠递年致祭。历经九百年苍桑,几毁几建。解放后1950年,1984年、200320172018年四次重修。连同背后的邓克谐墓是三明市少有的古建筑、古墓葬。祠内外有“神道碑”、“石虎”、“石羊”等石雕,经考古学家鉴定为宋代文物。因此垂裕祠及邓克谐墓于1991年被确定为三明市级文物保护单位,2003年被确定为福建省级文物保护单位。

垂裕祠三进五植。大厅神龛奉祀邓克谐夫妇神像,八房支祖神位。龛前安奉邓克谐塑像。两边悬挂八房支祖俏像。

克谐公字仲孝,生於宋太祖乾德五年(967),卒于宋仁宗明道二年(1033)。从少年起饱读诗书,喜游名山川。广交天下名士,如张齐贤等。由辟荐特奏名进士,历官长庐令,迁大理寺评事,守邢州路,签署院事等。为官公正廉平,不事刻求,为平民百姓平冤昭雪,人称其仁。受到温仲舒,李亢、张齐贤等贤相的称赞,器重。在抗辽斗争中显示民族气节。奸人王钦若、陈尧叟恶其鲠直、极力排挤。于宋真宗景德丁未年(1007)以光禄大夫进大司马,上柱国,赐紫金鱼带归弟。

嗣后二十八年专事教育子孙,庭训甚严,八子三十孙皆仕皆荣,云蒸霞蔚。克谐公生八子以八音“金、石、丝、竹、匏、土、革、木分八房。”繁衍至今约二十万之众,分布闽、浙、赣、苏、粤、桂、台七省。世代人材辈出,仅宋代进士就有三十九人。名人贤士累计至今数百人。其代表性的人物有:宋代的民族英雄邓肃、邓柞、探花邓驿;明代的清官邓文铿、邓镳,武将邓城、邓铨;清代榜眼邓启元、进士邓可权、邓文修、民族英雄邓廷桢;共和国元勋邓子恢、邓发,经济学泰斗邓子基,世界举重冠军邓薇……。

闽沙邓氏百分之九十九都是克谐公后裔。因此,垂裕祠标志着闽沙邓氏发祥兴旺新起点,是里程碑,是闽沙邓氏的第二大宗祠。

垂裕祠地处三明市三元区荆山麓,三明邓氏后裔为保护垂裕祠可歌可泣,1979年农历八月初十轰动全省的祭祀活动就是一例。

自明朝洪武年间重修后,大厅神龛两边的花窗镶上“八音诗”:

金紫何曾一掛怀,石田芧舍自天开。

丝杆钓月江头住,竹杖挑云岭上来。

匏实晓收栽药圃,土花春长读书台。

革除一点浮云虑,木笔题诗酒数杯。

远离故土,旅居他乡的宗亲族谱有的也有这首诗的记载做为归宗认祖的依据。

祠堂后沿阶而上是邓克谐墓,建于宋天禧己未年(1019),是螺江政天星罗裳先生签选,是为孤雁饮湖形,并撰诗一首,赞曰:

真龙骨脉属沙阳,荆山南岸隐身藏。

灵龟出海回头望,孤雁投河下嘴傍。

先请禄存兼卦命,后留武曲伴阴阳。

侯门不让逢观乐,天鼓相催遇吉良。

朱雀分明争秀异,贵人慷慨越端庄。

屯军蓊蔚连天后,聚福崚近太常。

六合高高隆鼓角,卓旗嫋嫋盖贪狼。

罗城铜柱虽无位,幡节排衙列正方。

万库千仓朝满列,捍门华表对当堂。

三阳自有三神善,四柱终无四杀强。

靠杖宛然安得处,田禾永矣定风光。

固围内外知同应,约束高低自列行。

白虎勾陈斜陷缺,青龙朱雀护财粮。

丰隆遍地牛羊盛,喜豁盈门绵帛昌。

积谷堆禾峰叠穴,结钱龙卧案横岗。

崎岖山辅男丰寿,磊落天垂女命长。

新妇等教神将满,福星照耀面前张。

水流屈曲通金室,山转蜘蹰恋本乡。

荣显家门文武职,奢华九族桂枝香。

声传万代儿孙贵,朱紫摇鞭佐帝傍。

预兆三千年家族兴旺。这种前祠后墓,祠墓一体的格局,在福建省内尚未发现第二处。

八房子孙注重感恩,祠堂左厅供奉本祠堂建筑师丽伯昭先师。这“先师”暨集勘察,定址、设计,施工为一身。

剑沙三元邓氏家谱记载丽伯昭先师手建三祠:开先祠(沙县治内)荣先祠(梅列魏氏),奉先祠(本祠前身)。根据“梅列区文史资料第一辑第九期”记载:“荣先祠始建于宋神宗元丰五年(1082)。”因此垂裕祠前身奉先祠始建于元丰年间无凝。“开先祠”

“荣先祠”已灰飞烟灭。唯奉先垂裕祠安然尚在,实仍祖宗阴德,正如丽伯昭先生的谶言:“开先贵,不如荣先富,荣先富,不如奉先久”。

祠堂正前方,205国道傍,神道上屹立“南阳邓氏”牌坊,牌坊前左侧有丈余高神道碑,上镌“宋银青光禄大夫神道”,被誉为三元区的一个景点。

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