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1979年12月份的一天，河南平顶山市文管会办公室接到宝丰县文化馆工作人员电话，称当地一个窑场上班的农民，在挖土时挖到一个青铜器，想卖给文化馆。
接到电话后，市文管会办公室一行几人便赶到砖瓦场，因没找到当事人，便又来到宝丰县，经过和县文化馆人员分析，文物可能已被卖掉，
随后工作人员果然在该县的一个废品收购站发现了铜簋，并按照原价9.6元买回来这个2.4公斤的铜器。
在中国历史上，曾经有过一个古国叫应国，然而在中国几千年的历史文化中，在炎黄文明的典籍史册记载中，想看点应国历史真是困难。
从春秋五霸到战国七雄，没有古应国的半点影子。只能在古文献和甲骨卜辞中看到：“商王步于应”、“应侯朝商”等寥寥数语。
这个国家何时消失也是一个谜？如今只能从史籍所说“拓地千里，封畛于汝，江汉诸姬，楚尽有之”推测应国也是在这一时期，在强楚狂风暴雨般的进攻下，连史官都来不及记载，就被淹没在历史的长河里。
但历史掩盖不住真实，寒流挡不住春风。随着这件青铜器的发现，辉煌灿烂的应国文明终于揭开了她神秘的面纱，呈现在世人面前。
经过专家鉴定，这件西周时期的青铜簋，因簋内铭文前有“邓公乍”等字样，而取名“邓公簋”。
“邓公簋”是古代邓国和应国联姻时，邓国国君嫁女到应国时的陪嫁礼器。此物的发现，拉开了应国墓地发掘工作的序幕。
1986年，应国墓地引起了省文物部门的重视，相关专家开始对应国墓地进行发掘，初步发现数百座西周至汉代的墓葬；
这其中最重要的是应国墓地一号墓，这座墓出土了上千件文物，其中主要器物组合为五鼎六簋，这说明墓主级别较高，应为应国某一代的国君。
更加令人振奋的是，这个墓葬还出土了一件极为重要的鹰形玉佩，史学界根据多方面的考证，认为这是古应国贵族王室的族徽标志，正与应龙氏族的图腾吻合，也许为原古应国贵族代代留传下来的传国之宝。
这也相当于说这个古应国不仅只是个传说，如今有了实物证据。现在，该玉鹰已被列入国家一级保护文物。如今的平顶山市别称鹰城即来源于此。
原来古应国传说起源于黄帝时期的应龙，这条龙曾助黄帝打败蚩尤又杀夸父《山海经·大荒北经》：“应龙已杀蚩尤，又杀夸父，乃去南方处之，故南方多雨。
”在大禹治水时此龙也曾大力帮助，当然这只是传说，今人认为应龙应该是一个部落的名称。
这个部落原本定居山西，夏商时期，在今山西省朔州市应县一带有古应国，后古应国的子民迁至河南平顶山定居。西周初期，应叔被封应侯，因封地属应国，国名为应国。
所以应国一个是夏商时期的，一个是周时期的，他们之间虽然不是一个概念，但是确实存在一定联系的。
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