文/夏雨钟
只要是人，他所面对的资源都是不足的，有权但子女修养不好、有钱但短命，穷苦但健康，还有一种可怕的叫做应有尽有但精神无聊空虚。
反正人生不在愁中就在病中，想要福寿禄永全，那是永远做不到。
没有说等我把一切资源都赚够了再来讲修道，那是来不及的。
只要是东西，它有形状就有局限性。
西游记中孙悟空，猪八戒，沙和尚，白龙马等皆能上通天庭、下达地狱，其法术变幻莫测、无从追踪。
但他们都背不动唐僧这个有形的身体，否则孙悟空一个筋斗云就把唐僧送到西天去了。
观世音菩萨法力无边，只要手中拂尘一甩，所有人都能到西天享受极乐世界，可是她办不到。
更奇怪的是唐僧这个身体却可以控制孙悟空，猪八戒，沙和尚，白龙马等各种无形的东西；
把他们绑得动弹不得，紧箍咒一念，三徒弟立马头痛，跪地求饶，可见人身之厉害。
心是绝对厉害的，不受限制。
正是因其不受限制才导致不安分，不安分就容易膨胀，一膨胀就容易有邪念。
邪念就惹是生非，孙悟空大闹天宫、抢东海定海神针、下地府改生死簿，招呼山妖占山称圣，搅得天下大乱。
所以菩萨派出唐僧，用肉身去把他箍住，让他们经历九九八十一难，才明白哪怕再简单的一件事都是非常不容易做成的。
自己的心不妄动，才能走向正道。
大家想到烧菜是不是非常简单的事情，可是我认为它是天底下最难的事情之一。
吃饭大于官，吃完上顿，下顿马上就安排上了。
一个人三天吃同一道菜就要生气发飙，就要要求经常换花样，且要烧一辈子，难度可想而知。
一个人如果说去菜场买菜觉得菜很多、很容易买，我大概可以推测这个人不是经常烧菜的人。
一个人到菜场买菜说“不知道吃什么好”、基本上可以断定这个人是烧菜的高手。
孔门弟子来问仁，孔子都针对弟子不同的身份给予不同的因应。
有人怀疑“仁”是不是不确定的，不然夫子为什么给不出一个关于“仁”的确切答案。
亚洲人抬头看天是夜晚，美洲人抬头看天是艳阳高照，是不是意味着大家身处不同的一片天？
同一个地球、同一个梦想，自然是大家同处一片蓝天。
正如万物都从道中来，这就说明道只有一个，所以人类不是在正道上就是在偏道上。
只不过到达正道的法门有成千上万，“道路千万条、目的地只有一个，那就是早日回归正道”
亚洲人与美洲人看的同一片天居然得出不同结果，这是大家所在位置不同而引起的。
孔门弟子得到仁的回复不一样也是所处地位不同而引起的。
一家之长照顾好一家人，一国首领照顾好全国子民，他们看似位阶不一样、其责任和用心程度一样的。
一家之长为家人生活忙掉了发际线，一国之君何尝不是为一国之民生存而宵衣旰食，他们的心是一样着急的。
老子讲治大国若烹小鲜，治大国与烹小鲜行业虽不同，然道理是一样的。
烹小鲜要选食材、掌握火候，让客人吃的舒心，治大国也要选良吏、看准时机、让子民生活安心。
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市， 伊尹举于厨，不同的行业其中的道理是相差无几的，这叫一通百通。
种果树需要肥料、水分、土壤、温度，有的果树需要昼夜温差大、有的需要水分多、有的需要碱性土壤、看似不一样，其实是一样。
作者简介：
夏雨钟 浙江人，工作之余偶尔读读古籍，常常拜读曾师、南师书籍，闲散之余写点自身感悟，惯于散漫自由状态，谈不上弘道，尽心而已。
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