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宽只六尺
为啥叫它“最宽”的巷子？
“六尺巷”，宽不过“六尺”，却被称为“最宽”的巷子，蕴含着中华民族的大智慧。
六尺巷巷口，矗立的太湖石上，镌刻着一首打油诗——
一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。
康熙年间，桐城人文华殿大学士兼礼部尚书张英的老家和吴姓富豪人家相邻。由于都是祖上留下的产业，时间久远，中间三尺空地属于谁家，两家人都说不清。
吴家重修房舍，想用这三尺地。张家认为是自己的，为此争执不下。张家给远在京城的张英捎信，希望借助他的地位将吴家压一压。
不料，张英回信中批了一首打油诗。“让他三尺又何妨？”收到回信的张家人，心生愧意，让出空地；而吴家被张英感动，也主动让出三尺。两家之间，空出一条小巷，六尺宽，几十丈长，人称六尺巷。
“让墙”，体现了张英谦和礼让，感动了邻人见贤思齐。六尺巷巷道两端，有两块后人所立牌坊，一块，刻着“礼让”；一块，题有“懿德流芳”。据说，此后的桐城民间，每遇纷争，常以一句“让他三尺又何妨”而冰释。
今天，行走在桐城市大街小巷，街头巷尾、社区楼宇，生动的漫画、“让他三尺又何妨”的诗句比比皆是；翻开孩子们的书本，也有六尺巷的故事……
现在的六尺巷，其实是2002年在原址上复建扩建的。
历史上的六尺巷，在战火与拆建中基本拆毁。上世纪八十年代以来，六尺巷旧址受到政府高度重视。1985年，被列入市级重点文物保护单位。尽管，此巷已非彼巷，但六尺巷故事里闪耀的光芒，穿越时空，历久弥新。
有人感叹居位高者必当修身清廉重家风，有人看到邻里之间的“各退一步”，有人羡慕“文都”桐城的文化积淀，而守护六尺巷文化的桐城治理者们，看到了一个细节——
因为互不相让，张吴两家官司曾打到县衙。县官难以决断，才有了张家人千里修书之事。
为什么县官解不开的邻里矛盾，会因张英的打油诗，“化干戈为玉帛”？
位于桐城市某社区的“六尺巷调解工作室”
从当地法庭运用六尺巷典故劝导人，到逐步提炼“听、辩、劝、借、让、和”六字法的“六尺巷调解工作法”，再到全市将“和”“让”精神扩展至基层治理领域、形成“新时代六尺巷工作法”。
2023年，“新时代六尺巷工作法”被写入最高人民法院工作报告，入选全国“枫桥式工作法”。
“推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展”。这是六尺巷文化的传承与庚续，更是六尺巷文化的转化与发展。
国之交，亦如邻之交。
300多年前，张英以一己胸襟，换来睦邻友好，留下了“六尺巷智慧”，依托的，正是中华民族的传统美德、中华文明的文化基因。
2400多年前，孔子在《论语·学而》中就指出“礼之用，和为贵”。随着“和为贵”思想的不断丰盈，“和”成为最具中华文化内涵的汉字。正像习近平总书记所言，“中华民族历来爱好和平，‘和’的民族基因从未变异，‘和’的文化源远流长。”
2014年，中国人民对外友好协会成立60周年纪念活动上，习近平总书记在讲话中深刻指出，中华文化崇尚和谐，中国“和”文化源远流长，蕴涵着天人合一的宇宙观、协和万邦的国际观、和而不同的社会观、人心和善的道德观。
以“和”为题，中国正积极推动构建人类命运共同体、沟通世界践行全球文明倡议、推进世界和合共生。
“中国优秀传统文化的丰富哲学思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以为人们认识和改造世界提供有益启迪，可以为治国理政提供有益启示”。
