据《环球时报》称：1月25日，美国富豪、特朗普任命的“政府效率部”负责人——马斯克，突然以视频的形式，“意外现身”于德国极右翼政党选择党的一场竞选集会，并在视频中发表了一段演讲，其中的一段话，还引发了很大争议。
马斯克在其中称，德国人应该为自己的文化和价值观感到自豪，而不应在“稀释一切的多元主义”中失去这种自豪感。
马斯克还说，德国人“过度关注过去的罪行”，孩子们“不应为父辈甚至祖辈犯下的罪受惩罚”，“我们需要超越这一点”。
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据路透社称，马斯克的这一说法，显然是指德国纳粹统治的那段历史。
就在不久前，马斯克于特朗普的总统就职典礼上，曾做出了一个手势，却被人们认为是行“纳粹礼”，已经引发了一场轩然大波。
二战过后的德国，虽然经历了东、西德的意识形态分化，但仍不得不说，无论是统一前的西德，还是东、西德合并后的新德国，都堪称是对于德国纳粹罪行的认知、认罪上，极为完全彻底的国家和民族。
像1995年6月，时任德国总理的科尔，在访问以色列时，他是继勃兰特之后，又一位德国总理再次双膝跪倒于“犹太人遇难纪念碑”前，并庄重的忏悔道：“我向死难者们请求宽恕。”
世人也因此感叹道：跪下了一个勃兰特或科尔，却让整个德国民族重新站了起来！
这也是为何，德国能真正在战后重新崛起——特别是在精神和民族性上，再次快速崛起的真正原因！
德国也因此能从一个二战时期的侵略国、战败国，成为战后欧洲团结的重要支柱——欧盟真正的领导核心国；同时，德国及德国民族也因此重新赢得了世人的尊重与真正敬畏！
言二战后的一代又一代德国人，有着极深的“畏罪感、赎罪感”，确实也不算为过——不仅是在道德上，且在法律上亦是如此。在德国，如果谁有纳粹言行，就会依法受到制裁，哪怕是一个纳粹时期的标志手势也不行！
而马斯克现在却认为，德国的后人们，太过度关注前辈犯下的罪行了；作为后人，不应为先人之罪而受罚，德国人需要超越于此——这种观点，估计真能说到当今德国年轻人的心坎上，也在客观上有着符合实际的一定道理。
上辈人的罪过，后人当然应予以深刻反思、反省，甚至应以民族、国家的名义进行忏悔、赎过，但是，却不可能要让其后人，代先人一直“受罚”下去，这也符合历史唯物主义的观点。
那么，作为发动二战时，在地球的东西两个半球，相互呼应的邪恶轴心之另一端——日本，适合马斯克所言的这一观点吗？
在理论上、道理上和逻辑上，似乎也应是如此吧？——但相信马斯克的这一观点，到了中国人这儿，估计就不太好使了，必会有“桔生淮南则为橘，生于淮北则为枳”的观感了。
如果看一下中国的网络上，像“在中国的日本学校儿童遭袭”案后的评论，显然有着无比的复杂性，人们或就会明白了。
“前事不忘，后事之师”；“忘记历史，等于背叛”……受到历史上最惨痛伤害的中国人，如此对待日本侵华战争的感受，也是非常自然而然和理所当然了。
但是，对于日本侵略者的后人，为何很多中国人却没有马斯克这样的大度想法呢？——这真的就完全责怪当今的一些中国人吗？
事实上，这主要还是在于：日本与德国，这两个民族真的完全不同！
因为，与最具认罪与赎罪心理的民族——德国相比，日本这个民族与国度，恰恰走向了极端的反向，其应算是世界上最缺乏认罪感与赎罪心理的国家和民族了！
比如，日本对于南京大屠杀的否认；日本将其战犯牌位，放入靖国神社不说，且时有政客参与祭拜等。
其实，最根本的一点则是，日本在战后，并没有真正去动战争发起人——天皇的一根汗毛，所以，就不可能从根源上反省、反思与认错、认罪。
如果日本的领导人，也能像德国总理那样，跪于南京大屠杀纪念馆前谢罪，则再看中国人的态度，又将会有何变化？
因此，日本不仅难以在其国土上驻军的美国人面前站起来，更不可能真正从被其侵略过的东亚人、东南亚人面前站直了——这就与日本人的不愿彻底认罪的民族劣根性有关！
人们常说：日本人只服强大者——所以，它才不会向被其曾经随意蹂躏过的被侵略国家低头服软。
但是，现在随着东亚、东南亚国家的不断发展、强大；特别是中国、印度、新加坡、韩国的强大，日本人所谓的民族自信之相对性，也在不断地流失。
特别是被其视作“东亚病夫”——中国的崛起，也会让中日民族的自信心之比，发生着不断的历史性变化与倾斜。
当然，中国人的哲学原则中，从来都有着理性的“一分为二”之辩证思维。
比如，日本这样的国家与民族，本身也非完全铁板一块，并非大部分日本人现在都还抱有“军国主义复活”的思维，特别是对于普通日本人，对于日本现代发展中的一切：经济、文化、思想等，其中的有益部分，我们仍应抱以宽广的胸怀接纳之、拥抱之。
过去无可更改，未来必将到来——即使作为受害者之后人的我们，也不可能永远一代代活在历史的阴影中——无论中国人，还是日本人，未来都应向前看、向前走，则与所有“正常的日本人”友好交往，显然，也是所有“正常的中国人”应有的眼界、理念与高度！【原创评论：瑜说还休】
