昨天我参观了位于广东韶关的南华寺，南华寺是中国佛教名寺之一，中国佛教禅宗著名寺院，是禅宗六祖惠能宏扬“南宗禅法”的发源地。
至此，佛教从古印度传至我国后形成的主要的八大宗派祖庭，我都已经参观完了。这八大宗派的创立时间基本上都在我国的隋唐时期。佛学思想是人类文明史上伟大的哲学思想，涉及到宇宙观、人生观、价值观等理论与实践的方方面面，把这些佛学思想参悟透了，自然能够获得智慧，人生也就豁达通透了。
现就这些宗派的主要思想进行介绍：
一，三论宗又名法性宗，祖庭西安草堂寺；
三论宗的祖庭草堂寺，后秦姚兴时期，西域高僧鸠摩罗什来到关内传法，在草堂寺内翻译佛法，翻译出了大量的佛法经典，其中就有《中论》、《百论》、《十二门论》，简称三论。到了陈隋时期，吉藏大师正式创立了三论宗。
草堂寺
草堂寺
佛教的三论宗“缘起性空”的思想理论基础是佛教的根本思想般若学。其认为“凡是有相，皆为虚妄”，人在此岸还是彼岸，是俗人还是佛陀，是着相还是离相，皆在一念之间。如何离相呢？需要破除“我执”与“法执”。“我”是人的一生中说的最多的一个字，这就是我执；如“渴鹿逐阳焰”般追求虚幻的东西，就是法执。总得来说，其思想是不要追逐相（物质、利益），而迷失了根本的自己（成佛的潜质）。
三论宗视频介绍：
一代高僧两破色戒，为何能成为中土大乘佛教的奠基人？
这么精微的佛学思想，脱离了世俗，自然是很难传承下去的。因此三论宗很快就消失了。
据说鸠摩罗什大师，一生两次破了色戒，是着相了呢？还是超脱了“相”了呢？
二，瑜伽宗又名法相宗、慈恩宗、唯识宗，祖庭西安大慈恩寺；
大慈恩寺，护国兴教寺是佛教唯识宗的祖庭，唐玄奘西行求经归来后的译经地。
唯识宗认为“三界唯心，万法唯识”，世界上一切的事物都和我们的内心息息相关，我们可以转变内心对事物的意识，获得觉悟和智慧。
护国兴教寺玄奘舍利塔
万法唯识是唯识宗对宇宙根本性的理解和认识，三性说则是唯识宗对法相的分析和描述。凡夫用妄情妄念去普遍地计度一切事物，并虚妄地去执着，而忽略了事物之间的因缘关系，从而忽略了事物真实的本质。只有通达了依他起性（事物因缘），才能向上获得对事物的圆成实性（佛智），否则会下滑到遍地所执性（凡夫的识）。
唯识宗视频介绍：
“民族的脊梁”唐玄奘的顶骨舍利现在被供奉在哪些国家？
其认为有些人因为不具备成佛的种子，是不能成佛的，又支持种姓学说，和中国的传统思想“人性本善”、禅宗等“人人皆可成佛”等思想相违背，再加上其佛学理论极其高深，普通人根本理解不了，因此玄奘大师和窥基大师之后，就很快地式微了。
三，天台宗又名法华宗，祖庭浙江天台国清寺；
天台宗成立于陈隋之际，因智者大师驻锡天台山修持法华三昧，故以天台为宗名。又因以《妙法莲华经》的思想为依据而建立思想体系，所以又称为“法华宗”。以中国佛教八大宗派来说，天台宗具有最完备的教理组织观行实践法门，同时也是中国最早创立的宗派。
国清寺
天台教学的特色是教观双美。“教”：是指教理；“观”：是指修行。也就是理论和实践兼备，解行并重的意思。从天台宗的立场来看，中国大乘八大宗派之中的唯识宗、三论宗、华严宗等，都是偏重理论，属于教相门的宗派；禅宗、律宗、净土宗、密宗等，则是注重修行，属于观心门的宗派。只有天台宗，既注重教理，又能兼重修行，所以是教观兼备，事理圆融的宗派。
国清寺
四，贤首宗又名华严宗，祖庭西安大华严寺；
大华严寺是华严宗的祖庭。其“一切即一，一即一切”的理论说明整个世界所有事物之间都是有联系的，都是圆融无碍的，任何事物只有和别的事物相互联系时才有意义，因此消除了对立。这种思想非常符合中国传统文化的“和谐”价值观念，在处理个人与内心、个人与社会、个人与自然等关系时起到了非常积极的作用，因此受到广大的人们群众的支持。
密宗、律宗、华严宗视频介绍：
大华严寺
五，禅宗，北禅祖庭河南少林寺、南禅祖庭韶关南华寺；
禅宗，因主张以禅定概括佛教的全部修习而得名。该宗始祖为菩提达摩，到唐代五祖弘忍时，由其弟子惠能和神秀创南北禅宗。该派主张见性成佛，特别是南宗惠能一派，主张不立文字的“顿悟”观，是完全中国化的佛教，也是目前中国佛教各派之中影响最大的一派。
禅宗视频介绍：
南华寺
少林寺
少林寺塔林
六，净土宗，祖庭西安香积寺；
西安的香积寺是佛教净土宗的祖庭，佛教净土宗修炼方法极其简单，仅需默念“南无阿弥陀佛”便可即身成佛。
尽管在唐朝会昌法难时遭受到严重打击，因其修炼方式非常简单，生命力非常强，目前在全世界依然在广泛传播。
唯识宗、净土宗视频介绍：
香积寺
香积寺
净土宗里的哲学思想“随其心净，则佛土净”把西方极乐世界转为了现实世界。所谓极乐，一为西方极乐，一为人间极乐。向往虚幻的极乐世界，不如珍惜人间的极乐世界。此思想实为“心净，人间则处处为西方极乐世界”，从而佛学思想得到了升华，对构建和谐社会有着很大的促进作用。
七，律宗，祖庭西安净业寺；
净业寺，是律宗的祖庭。制定完善的戒律，对佛教的发展至关重要。比丘或比丘尼们严格地去执行它，对于修行非常的重要。“草系比丘”的故事说明，解开表面上的枷锁很简单，但打开心里的枷锁则很难；牛头大师的故事则说明，所有的戒律的执行是为了修行者能保持一心向佛，如果可以做到又何必在意那些表面的戒律呢。“酒肉穿肠过，佛祖心中留”，自然是更高的境界。
密宗、律宗、华严宗视频介绍：
净业寺
净业寺
八，密宗又名真言宗，祖庭西安大兴善寺、青龙寺。
大兴善寺、青龙寺是佛教密宗的祖庭，密宗在唐朝时期形成，会昌法难后，在中国消失，但密宗的仪轨却融入了佛教其他宗派。密宗在日本很好地继承了下来，在多年政府、各位法师和社会各界人士的努力下，如今密宗已经回传至中国。
大兴善寺
密宗的修炼方法讲究语密、身密和意密。有人说灵不灵呢？从科学的解释来说，人在默念咒语时，神情专注，心无杂念，清心寡欲，自然好的结果就很可能会到来。相反则是，口念弥陀心散乱，喊破喉咙也枉然了。
密宗、律宗、华严宗视频介绍：
青龙寺遗址
以上就是通常所说的性、相、台、贤、禅、净、律、密八大宗派了。
