天一直在下雨，只好窝在民宿，没有走入近在咫尺的塔尔寺。好像老天爷怕我太无聊，一大早有人约咨询，还是绍兴老乡。聊完了，拿起前不久天水师院赵鲲老师送我的散文集《青瓷静递》。翻阅几篇，庆幸自己又遇到了一位好学乐思友善的好老师。一定要给赵老师挑点刺的话，个人感觉他可能为人有些太认真了，活得似乎有点紧。他在写于2006年12月6日的《考研热：欲说还休》一文中说，倘若只大讲“知识改变命运”，对功利化的“考研热”不加反思，则是对民族文化的不负责。那天下午，我特意发微信问他：赵老师现在还对“民族文化”保持着这种忧患意识吗？
他说自己没有变，还是批判的立场，而且更强烈。只是时隔多年，他对学生已经没有多少“民族文化忧患意识”的期待，而是希望他们对一个社会起码的文明底线有所认知。确实如此，现如今，对很多“人”来说，做个人都已经太困难，简直是不可能了。比如，只要我在文章里提及诸如老师不要打骂羞辱学生之类的话，一定会有人愤怒地回应：你不要拿圣人标准要求别人。2017年的时候，天水师院的郭治锋老师曾邀请我到天水讲课，一见如故。这次经过天水，郭老师请客，邀请了两位研究生和赵鲲老师作陪。席间和赵老师聊得不多，看《素瓷静递》才知道赵老师原来颇有家学渊源。但还是觉得赵老师活得有点紧。这几年，我越来越觉得，人首先要活出自己、活好自己。除了工作，除了家人，最好不要再主动往自己身上压担子。没有厨子，没有饭馆，人不会因此饿死。没有食物人才会饿死，有食物不许碰人才会饿死。没有学校，没有老师，人不会因此无知。学习能力是与生俱来的，只有在不许自学的情况下人才会无知。不许自学，只能在老师监督下读教科书，于是出现教愚。所以，重点不在于这个社会有没有好心人，也不在于人有没有责任心，真正重要的是自由，是选择权。躺平不可怕，不允许躺平才恶劣。老板永远比员工努力，无关人品，只是基于各自利益考虑的不同选择。赵鲲老师也认为，年轻人想通过读研改变命运无可厚非。而我则进一步认为，对“民族文化负责”这样的事情，不在于什么人重视不重视，关键在于这个民族的所有人是不是都有权利活出自我，都可以活得有尊严。活出自我，活得有尊严，这是对“民族文化”最大的保护、最真挚的爱。晚上失眠，刷朋友圈，看到有位群友转发《你我心头，都有一件舍不下的袈裟》（此文不错，建议点击阅读哈）时加了一句按语：我心中的一件袈裟，就是希望每日能学点什么，让今日的我与昨日有那么点点不同。哈哈，又是一个装上进的家伙。不过，已经知道这份希望也是一件“袈裟”，这就好办了。稍加思考不难发现，今日的我与昨日有那么点点不同，这不需要学点什么。什么都不学，明天的我也和今天的我有一点点不同，这是自然规律。当然，我知道微友说的“点点不同”不是指人的自然变化，但我依然想对这位微友，也是对所有总想着每天学习一点点、每天进步一点点的成年人说，这一点点，真的那么重要吗？我在以前的文章里多次说过成年人和未成年人学习的不同，特别强调过伪学习。没有人会在意今天的自己是不是比昨天的自己多呼吸了一口或两口，呼吸本是自然而然的事情，顺其自然就可以了。
同样的，你我也不必特别在意自己今天学到了什么。成年人了，学习应该像呼吸一样自然，不必刻意，除非是关乎饭碗的职场专业技能提升。后者由不得自己，如果不是家里有矿，不能任性。其他的，随意些为好。只要那些功力严重不行，欲望特别强烈的人，才会将这种普普通通的数学等式哲理化、神秘化、鸡汤化。
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说白了，无论是从自然角度还是文化角度看，这“点点不同”，真的没那么重要。你知道这是为什么吗？说出来可能会扎心，真相就是：你我在别人眼里，真的没那么重要。一个人如果特别在乎自己的“点点不同”，不是过于自卑，就是过于自恋。而无论是自卑还是自恋的人，根源都在于成长过程中缺少被爱。成年人了，自然，自由，自立，自足，就好。不用学太多，更别想太多。学偏了，想歪了，假了，成了古人说的“世上本无事，庸人自扰之”，那样就不好了。
很多人笑话孔乙己脱不下身上的长衫，却不曾发现自己对袈裟的执念。
放慢脚步清理一下吧，水该倒就倒掉一些，毒能排就排掉一点。把那些本不属于自己的东西——无论是长衫还是袈裟，都扔了吧，先踏踏实实过好自己的小日子。
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