《说文解字》中,“赘”解释为“以物质钱”,意思是用物品抵押换钱。先秦时期,穷人家会将儿子卖与他人,称其为“赘子”。“赘婿”一词就是在此基础上引申出来的,其实质如同奴婢,由此可见赘婿地位之低。赘婿进门后,处处要看老丈人和妻子的脸色。妻子如果不想跟你同房,你只能睡在别处。想纳妾?那更是做梦!入赘后,男子成为了生育机器,目的就是传宗接代。宋人戏称赘婿为“布袋”,即“补代”的谐音,意思是用女婿来延续宗族。另一种解释是赘婿就像一个钻到布袋里大气不敢出的人,说明赘婿在妻家经常受气。赘婿还要干活,特别是小户人家,赘婿是家中唯一的男性劳动力。赘婿的劳动强度,可参考《西游记》里高老庄的上门女婿猪八戒。根据《睡虎地秦墓竹简》记载,赘婿既不能录入良民户籍,也不能分得国家分配的土地,还不能做官,其子孙要到第三代以后才可以做官,并且户籍上必须标明是赘婿的后代。
古代赘婿还是国家“薅羊毛”的首选。汉武帝时大量征发民众戍边,曾下达“七科谪戍”的诏令,
即要求七种身份的人必须戍边,首先是贪官,其次是逃犯,紧随之后的就是赘婿。
古代的入赘婚主要有两种类型:一种是未婚女子娶赘婿,另一种是寡妇娶赘婿。未婚女子娶赘婿是入赘婚的主要类型,原因是女方家没有儿子,招赘婿是为了延续家族香火,有儿子的家庭也可能招赘婿。有一些小户人家,儿子年龄太小,招赘婿来承担家庭劳动的重任,实际上是招来一个劳动力。还有一些权贵人家,因为溺爱女儿,不希望女儿外嫁,也会招赘婿入门。
古代还有寡妇娶赘婿的情况,古代称之为“接脚夫”或“接脚婿”。
年轻寡妇为了抚养子女和保全家产,往往会招一个赘婿进门,避免被吃绝户。
元杂剧《窦娥冤》里,窦娥家就是绝户,所以张驴儿父子赖在他家不走,也是变相吃绝户。
张驴儿的父亲甚至还说“老汉自到蔡婆婆(窦娥的婆婆)家来,本望做个接脚”。
古代男子当赘婿,主要还是因为“穷”,不想努力又贪图钱财和地位,所以选择了“捷径”。那么,古代有没有不是为了钱,只是单纯地因为爱情而自愿入赘的人呢?还真有!在清朝,河北新阳县有个叫李生的男子,仰慕一个有才有德的女子,故而主动入赘女子家。
小编才惊觉:“原来一直以来都被电视剧骗了!古代人的真实生活根本不是这样的!”
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