川剧：传承与发展中的地方戏曲艺术
自清朝伊始，川剧便在彭州民间广泛流传。当时，濛阳镇的显赫家族会在自家宅邸内建造戏台，每逢节庆或红白喜事，都会邀请围鼓戏班前来献艺，为节日增添浓厚的文化氛围。
乾隆年间，川剧在本地车灯戏的基础上吸收多地声腔，以四川话表演，融合高腔、胡琴、昆腔、灯戏、弹戏五种声腔而成。
川剧围鼓是川西平原特有的川剧玩友活动形式，彭州川剧围鼓基地位于著名川剧大师阳友鹤的故乡濛阳镇。阳友鹤生于彭州濛阳镇，是著名川剧表演艺术家，艺名“筱桐凤”，有“川剧梅兰芳”之称，代表剧目有《刁窗》《金山寺》，还著有《川剧旦角表演艺术》。
如今，川剧代表性传承人陈景素、钟昭贵、胡贞义每月在彭州市组织川剧围鼓坐唱活动。彭州的川剧活动将正统的川剧舞台表演艺术延伸为民间文化活动，为川剧艺术的普及和发展做出了积极的努力。
尹昌衡：辛亥革命之先驱
尹昌衡（1884-1953），四川彭州人，辛亥革命先驱。在1911年四川保路运动中，他顺应民意，以四川军政府都督的身份逮捕、公审并处决了镇压“保路运动”的清廷四川总督赵尔丰，稳定和巩固了“保路运动”及辛亥革命在四川的成果，为南方其他省份推翻帝制、建立共和政权树立了成功的典范。
1912年尹昌衡平定西藏叛乱，后遭袁世凯囚禁，1916年他特赦出狱，归隐民间，著有《止园文集》等。此后20年里，尹昌衡对中国传统文化进行了深入广泛的思考，以儒释道为主要思想资源，持续发表了230余万字的思想专著。他的著作涵盖了历史哲学、精神现象学、社会哲学和本体论哲学等多个领域，为后人留下了宝贵的精神财富。
朱清时家训：正直做人，清白传家
朱清时，1946年生于四川省成都市彭州市白鹿镇。朱清时为明太祖朱元璋第十一子朱椿蜀王之第二十世子孙，家族自明亡后辗转定居于彭县白鹿场乡，成为当地望族。
朱清时是一位杰出的物理化学家，中国科学院院士。除了在科学领域科学界享有盛誉以外，其治家家训同样令人钦佩。
朱清时家训以“正直做人，清白传家”为主旨，这简短的八个字不仅体现了朱家对品德培养的重视，也彰显了其教育下一代认真做人做事的家族传统。
丹景山：牡丹文化与宗教文化完美融合的胜地
丹景山是中国西部最大的牡丹观赏基地，历史悠久。相传，两三千年前，蜀族先民就在这里立国兴邑，垦创农业。以九陇为中心的古繁、郫、瞿上地区是蜀文化的发源地之一，是古天府之国农业经济的摇篮。
这里拥有金华寺、净水寺、审魂殿、圣迹寺、牡丹园、杜鹃园、丹霞园等18处著名景点，每一处都散发着独特的魅力。新建的佛山古寺，占地广阔，大雄宝殿雄伟壮观，所供菩萨皆为汉白玉雕刻，工艺精湛，堪称一绝。
此外，丹景山漫山遍野的牡丹更是令人神往。丹景山的牡丹盛开于山野崖间，花时倒垂，极具野趣，其在逆境中坚守、绽放的坚韧精神也是闻名遐迩。每年四月花期，丹景山都会迎来数以万计的游客。
丹景山的牡丹历来深受历代名流学者、文人墨客的仰慕与喜爱，同时也赢得了平民百姓的广泛青睐。每年四月花期，人们蜂拥而至，朝山、拜佛、赏花，热闹非凡。以诗为证：“不让中州独得艳，倾城千古自流芳。马龙车水观丹景，山下形成闹市场。”
