“不丧失对外界的感知，不做信息茧房时代的离散个体，点击关注，不迷路！”
“这杯爆火全球的亚洲饮品，你们就这么对待它？你们的产品里有它的灵魂吗？
开发时考虑过它的文化背景吗？”
加拿大华裔（原籍哈尔滨黑龙江）演员刘思慕，《尚气》主演，最近在《芭比》电影中也有亮眼表现。
这次在电视荧幕上因“文化挪用”问题，直接怒怼了一家奶茶公司。
刘思慕最近加盟了加拿大版《Shark Tank》——《龙之巢》（Dragon’s Den）的投资人阵容。
《Shark Tank》就类似于樊登主持的《给你一个亿》创业真人秀节目。
这个节目让创业者们向一群“龙”级投资人推销他们的创业点子，而刘思慕则是这一季的特邀投资人。
值得一提的是，他也是该节目有史以来的首位华裔加拿大“龙”。
这波历史性加盟可以说是给节目增添了不少看点。
有趣的是，刘思慕此前曾在CBC（加拿大广播公司）的热门情景喜剧《金氏便利店》中出演。
所以这次加盟《龙之巢》也算是“重返老东家”，熟悉的配方，熟悉的味道！
波霸奶茶的“文化之争”
（在海外，奶茶一般叫波霸奶茶或者泡泡奶茶，又音译Bobba Tea得来）
在这一季的第三集中。
一家来自蒙特利尔的波霸奶茶公司——Bobba，登上了舞台。
并准备向投资人们展示他们的“革命性”泡泡茶产品。
他们的产品包括即拿即饮的瓶装泡泡茶、带有爆珠的便捷珍珠包，甚至还有含酒精的茶饮。
创业者Jess Frenette轻松地开场：
“龙们，大家应该都听说波霸奶茶吧？”
没想到刘思慕立刻开启“皮一下”模式：
“我从来没听过啊，其他人听说过吗？”
语气中的黑色幽默味儿简直溢出屏幕。
而另一位投资人还打趣道：“刘思慕今天早上还拿一杯波霸茶在手呢！”
这段小互动之后，Jess和他的合伙人Sebastien Fiset继续信心满满地推销：
“大家都知道波霸茶是一种时尚又甜腻的饮品，你要排队很久才能买到，但你可能连它里面有什么都不清楚。
我们Bobba要让这些日子一去不复返！
”然而，刘思慕当场“打脸”：“不不，我对泡泡茶的成分可是门儿清。
不过，你们继续。”
就在这时，另一位投资人Arlene Dickinson试喝了产品后，转头问刘思慕：
“你觉得怎么样？”
刘思慕回答：“还行吧……但是，我有点担心你们这种所谓‘创新’会破坏波霸茶的本质。”
此话一出，另一位投资人Manjit Minhas不解地追问：
“为什么？事物总可以有新的演绎，不是吗？难道非得一成不变？”
刘思慕点出“文化挪用”的隐患
刘思慕接着解释：
“问题的关键在于文化挪用。”
“你们拿走了一种非常具有亚洲文化标识的东西，然后尝试‘改造’它，这让我感到不舒服。”
创业者Sebastien赶紧为自己的产品辩护：
“但它现在已经不再是一种文化产品了，尤其是自从我们引入了爆珠和果汁等创新元素之后。
我们其实是对泡泡茶进行了全新的‘升级’——让它更现代化。”
刘思慕没有立刻反驳，而是冷静地抛出了一连串关键问题：
“你们有想过这款饮品最初的文化背景吗？
你们的产品开发过程中，考虑过它的根源吗？
你们的团队里有任何了解它文化意义的人吗？
谁在你们的所有权结构中，真正为这款产品的文化灵魂提供了支持？”
这里提到的“所有权结构”（也叫“资本化表”），其实就是公司股东和投资人的明细表。
简单说，刘思慕在质疑的是：
这家公司是否有真正尊重泡泡茶的文化背景，还是只是为了赚钱，表面功夫做足了。
实际却忽略了这种饮品背后的亚洲文化价值？
Sebastien解释道：
“这是个好问题。其实我们和中国台湾的合作伙伴关系非常紧密。
我们还专门去中国台湾交流学习，他们是我们团队的重要成员。”
刘思慕果断退出：我不能参与这样的“创新”！
在最后的投资环节，轮到刘思慕表态。
他拿起了产品罐子，意味深长地说道：
“我仔细观察了你们的包装，却找不到任何关于波霸茶起源的字眼。
他继续说道：
“我成立自己的风投公司有很多原因，其中最重要的就是支持少数族裔创业者。
然而在你们这里，我并没有看到这种支持的体现。
更重要的是，我不希望自己参与到这样一个项目中。
一个从我文化背景中如此重要的东西中获利的项目。
我想要看到泡泡茶被推广到更多人群，但不是以这种方式。所以，我选择退出。”
创业者们虽然有些失望，但还是礼貌地回应道：“我们尊重你的决定。”
最后，泡泡茶公司Bobba还是与另一位投资人Manjit Minhas达成了交易。
然而，节目播出后，不少观众对刘思慕也给予了不同的评价，并在社交媒体上展开了热烈讨论。
由于他之前出演《尚气》所发出的不当言论，有些海外华裔对他会有一些负面评论。
但也有人支持他，说他为华裔在好莱坞电影中的形象做出了积极的改变，不再是一些书呆子，搞笑的角色。
文化挪用（Culture appropriation）的争议
其实，关于“文化挪用”的讨论早已不是新鲜话题，尤其是在全球化的今天。
文化元素的跨界融合越来越常见。
就比如说我们的，菠萝披萨，可能意大利人就接受不了。
从时尚界的“中式元素”，到美食界的“改良版寿司”，文化元素被“借用”甚至“重塑”的现象层出不穷。
但问题在于，当一种文化被拿来“改造”的过程中，这种创新是否尊重了它的原始意义和背景？
尤其是对于少数族裔的文化来说，这种“改造”是否会让原本的文化内涵被削弱，甚至被误解？
“文化挪用”这个词，我们国内可能很少听到。但其实各种文化挪用的事情都在我们身边发生着。
你怎么看呢？欢迎留言讨论！
