画道 |《百业经》002

文摘   动漫   2024-08-27 12:50   四川  
经书中常用粮食的成熟,
来比喻说明报应的早晚,
粮食蔬菜品种繁多,
它们成熟的早晚也不相同,
有些成熟只需要一两个月,
有些却需要五六个月甚至更长时间,
这种差异来自于种子本身的不同,
以及地理环境和气候等因素。

同理,业报也是一样,
因缘不一样,
我们所做的各种善恶业,
果报成熟时间也不一样,
有的很快就会显现,
有的需要很长时间才会显现。

佛教认为,
众生是会随着自身业力,
在轮回中上升或下堕,
但无论上升善趣还是下堕恶趣,
还未成熟的业力依然存在,
所以有的众生会先下堕后上升,
也有众生会先上升后下堕,
所以不能因为目前身处善趣,
就武断地认为往昔恶业已经全部清净。

我们不妨这样思考一下,
在生生世世当中,
我们有没有造恶业呢?
答案是肯定的,
否则我们现在就不会继续受苦报了,
所以,虽然现在做得很好,
但如果不能清除过去世所造的恶业,
其果报就会一直等着我们,
恶业一旦成熟,
想要回避就晚了。

那么我们今生所做的善业,
会不会因为往昔的恶业而空耗了呢?
当然不会,因果不会错乱,
善业也是会随着时间相继成熟的,
所以我们现在所做的一切善业,
都是有意义的,
今天种下的因缘,
就是踏上了解脱之道。


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