关于平陆始祖傅説文史资料的说明
为落实在泉州会议发言，2023年以来，我花了大量时间精力收集整理资料，编录了祖地平陆文史资料。关于傅相祠、陵建设的历史，现在整理出《三晋石刻大全》中关于傅説的15块碑刻记载，为祖地祖地政府、文史、文旅机构、傅氏机构在打造“傅圣故里”文化时借鉴、引用，真实、准确、可靠，关注的人士可以收藏，但不得用于盈利，引用时须注明“参考文献”，以免与原作者知识产权可能产生纠纷！全文由《世界傅氏》每期一块碑文。
2024.10.19
5.重建傅相廟記
重建傅相廟記碑拓片
【简介】
重建傅相廟記
平睦之東二十裏有傅巖．相傅為傅相版築之地。後人因立廟山麓以祠公。歲月深山水衝突幾覆於河，予往歲經臨此中，顧瞻祠宇，愴然悲心，意欲鳩工更置，會礦事方殷，調集介士甲馬，屯聚疆境，不暇及土木之功矣。適副憲王公目擊傾圮①之狀，遂擇官捐傣，經紀其事，又為久遠計慮，乃西易其地。增修于原廟五丈之外，距水口稍速矣。視舊制亦加廣焉。正殿三間，額曰“欽承殿”，嚴奉公像，兩廡各五間，香亭三間，額日“鹽梅霖雨”。夫太史公呂柟碑記移豎於此亭。兩側大門三間，牌樓一座，額曰“帝賚良弼”。分水改路，以便伏謁。其壯麗莊嚴，即行道之人，無不瞻仰痛快。邑幣父老，歲時伏臘，皆歡聚宇下，此真先得我心。而余因是有感於前代君臣之際也。君之擇相也，不謀父兄，不問左右，惟恭默以聽命於天。臣之得君也，上無援引，下不幹謁，惟簫然負杵②于雲林煙雨之間．而一念之精忠，直為天之所昭鑒。求者非以形，以神求之，肖者非以像，以神遇之，求以神，故一旦置諸大夫、師長之上，不貳不疑．而朝夕納誨，其責專遇以神，故矢口而談，即首以徒諫為辭，師古典學，無非所以奉若天道也。其結契在精神意氣之微，其對揚在事績功能之表。君臣之際，殆天作之合者耶。故自商季以迄於今，天不毀，責公之神亦不毀，公之神不毀，則其祠廟亦不毀。即瀕於毀矣，而又有如王公者更置之，以妥公之神於不衰。然則世之仰止景行者，亦惟於公之神求之，則夢寐中必恍然如見其所為公者矣。工始于丁酉八月，解州守賈化醇之相度，竣於戊戌四月，平睦知縣吳友直、縣承王麟之董理。王公名國，耀州人，前為名禦史，直道忤③時，由太僕分巡河東道。其弟翰林名圖，乃予同年士也，予高公之行羲，而重其敦請，因銓④次工程如右。
萬曆二十六年戊戌仲夏之吉
钦差巡按山西等處監察禦史魯人吳楷撰並書
文林郎知平陸事藍田王取 縣承王麟 主簿郭維藩 典史於鉞⑤
管工省祭 郝寜 董邦治 王麟貴
石匠 梁邦教
木匠 嘉邦寧 嘉邦定
泥水匠 李自修
本村董邦治施牌樓中柱二根
各裏工役一百名：
同和裏八名，柏樹一株。商賢裏二十名；茅津裏十名；八政裏十名；下郭裏十名；東郭裏五名；東祁裏十名；西牛裏五名；坈⑥南裏十名；東延裏十名：青泉裏十名。
①圮;pi,坍塌。
②杵：chǔ,木棒。
③忤：wǔ,不順從。
④銓：quán,权衡等級。
⑤鉞：yuè,古兵器。
⑥坈：rǒng,古地名。
