为什么主流的科学界对新一轮科学革命的到来熟视无睹?
文摘
科技
2024-04-23 09:13
广东
新一轮科学革命对中国的意义有多大?不用想就知道,可当下主流的科学界对新一轮科学革命的到来熟视无睹,原因只有一个,那就是新科学革了旧的学的命!让利益站在旧科学之上的无数科学家在心理上有很强的抵触情绪!新一轮科学革命的领头羊是什么?答案是显而易见的,那就是系统科学!系统科学是一通百通的科学理论,因为自然界的一切物质存在都是呈系统的,上至星系、星体,下于分子、原子,中至生物、人、人类组织,都是物质系统,应该遵循着同一个系统学原理,只要将它揭示出来,就可以用它来解释自然界的一切,新一轮的科学革命就爆发了。当然,这个系统科学不是西方现有的系统科学,因为科学都是建立在假设之上的,前提假设不同,得到的科学理论也不同。西方科学的前提假设来源于古希腊的原子说,即假定了空间的空无一物,以及万物是由少数几个死寂不变的基本粒子组成的,在这样的前提假设之上,只可能得出还原论,而不可能得出系统论。科学家们虽然认识到了还原论科学的局限,也发展出了系统论,但由于不承认物质在空间中的连续性,使生命问题永远不可认识,不承认物质彻底的统一性,使普遍联系问题永远不可认识,没有了这些核心问题的解决,西方的系统科学无法解释任何系统秩序的存在。科学革命都是建立在一个更接近自然事实的前提假设之上的,这个前提假设就是来自中国的气一元论,它认为无限的宇宙空间连续着统一的物质,它们并不是静止不动的,而是在紧张地相互压迫中存在的,反抗周围物质的压迫是一切存在物的本性,也正是这种本性的存在,局部物质才不断在反抗周围物质的压迫中组织起来,成为一个个暂态的有序结构,我们观察到的一切都是由统一物质组织起来的,只是最初产生环境的不同使它们具有了不同的个性。显然,如果假定了万物归一,科学只可能走向系统论。事实也正是如此,气一元论用一种物质的聚散解释了自然界的一切,自然规律就是物质聚散的规律,聚是系统的生,散是系统的灭亡,这个规律也可以称为物质系统的生死规则。在中国传统文化中,一直就存在着一个完整的系统科学体系,它就体现在阴阳五行学说当中。现代人不理解,只是因为我们都是站在西方科学的前提假设之上来理解的,但事实上,它们是站在气一元论假设之上的。显然,只有一种物质,阴阳指的就不是具体的东西,而是统一物质的两种存在形式,一种是气之聚,即物质的有序状态,一种是气之散,即物质的无序状态。这样一来,物质由阳至阴的转化就是物质系统的产生,由阴至阳的转化就是物质系统的灭亡,阴阳变换的学说就揭示了物质系统产生、发展、壮大、衰退、灭亡的规律性。由于自然界的一切物质存在都是呈系统的,因此,阴阳学说就是对大自然最普遍规律的揭示。至于五行学说,同样是站在气一元论之上,它描述的是统一物质的五种不同运动形式。如木为气由散到聚,金为气由聚到散,水为气聚增散减,火为气散增聚减,土为气周期性聚散,由于这五种运动普遍存在于自然界的每一个物质系统当中,它们相互促进、相互制约,共同保证了整体的动态平衡,并使系统不断与外在世界的变化相平衡,保持了系统的秩序,因此,五行学说就是对系统内部物质运动规律的揭示。可以毫不夸张地说,一旦将隐藏在中国传统文化中的系统科学体系揭示出来,新一轮的科学革命就爆发了。那时中国科学也将后来居上,成为新的科学中心。可是,为什么那么多科学家对此熟视无睹呢?背后的原因大家可以细想一下!