你不了解的东方科学!(2)次谈五行学说

文摘   2024-11-06 17:10   湖南  


东方科学包括两部分,一部分是系统的发展规律,一部分是系统内部物质运动的规律,它们共同构成了一个完整的系统科学体系。它们就是阴阳五行学说,其中阴阳学说揭示了物质系统的发展规律,五行学说则揭示了系统内部物质运动的规律。
我们现代人不理解东方科学,只是因为我们都忽视了东方科学的前提假设——气一元论,它用一种物质的聚散解释了自然界的一切。
就拿阴阳学说来说,站在气一元论之上,阴只可能是气之聚,阳就是气之散,这样一来,阴阳学说就不再是空洞的哲学概念,而是物质聚散的规律了,这其实是一个系统的发展规律,因为物质由阳至阴的转化就是物质系统的产生,由阴至阳的转化就是物质系统的灭亡。阴阳学说本质上揭示了是物质系统的生死规则。
同理,站在气一元论之上来理解五行学说,五行揭示的就是统一物质(气)的五种不同运动,它们是对气聚散这种运动的细化。
水对应的就是气由散到聚,它对应着系统中的引力现象。
大家一定想知道引力的本质吧!站在气一元论的角度,世界只有一种物质,同性相斥,因此,引力根本不可能存在。不过,当物质由散到聚的时候,就会出现相空间的压缩,导致连续在空间中的统一物质向这里不对称流动,而引力就是这种不对称运动的表象。
火对应的就是气由聚到散,它对应着系统中的排斥现象。
与引力相对应的是排斥力,它其实也是一种表象,当物质从聚到散的时候,就会出现相空间的膨胀,使局部的混沌物质向周围空间扩散,形成所谓的排斥现象。吸引和排斥是在统一物质的聚散当中统一起来的。
木对应的就是气聚增散减,它对应着系统中的组织现象。
现代的物理世界只有散,没有聚,原因就在于西方科学假定了物质基础是死的基本粒子,这样一来,组织现象就不可能产生。而在东方科学中,气一元论告诉我们,连续在空间中的统一物质是在紧张地相互压迫中存在的,生命就体现在物质彼此之间紧张地相互压迫与反抗之中,因此,组织现象其实在自然界无所不在,它普遍体现在自然界的每一个物质系统当中。
金对应的就是气散增聚减,它对应着系统中的离散现象。
在现代物理学中,热力学第二定律告诉我们,这个世界中的物质都是在单调地走向无序。而在东方科学中,世界只有一种物质,而且在紧张地相互压迫当中,反抗周围物质的压迫是一切存在物的本性,因此,走向物质分布的平均化和能量的平均化是一种必然,这种运动就对应着金。
土对应的就是气周期性聚散,它对应着系统中的普遍联系现象。
统一物质有两种运动,一种是线性的,即不变的实体连续在空间中移动;一种是非线性的,即连续在空间中的统一物质在周期性聚散中运动,而它其实就是系统中的普遍联系。系统都有一个中心,它通过要素之间的竞争将自己的意志强加在所有要素身上,顺应自己意志的要素就优先支持它,使它不断在系统空间产生并发展壮大,违背自己意志的要素就强力抑制它,使它不断在系统空间衰退并灭亡,在要素的周期产生与灭亡之中,普遍联系方式就产生了,它体现了中心要素的意志,通过连续在系统空间某一层次的物质周期性地有序和无序变换在空间中传递,控制着每一个要素的生死存亡。
可以毫不夸张地说,自然界的每一个物质系统当中都存在这五种运动形式,它们相互促进、相互制约,共同保证了整体的动态平衡,并使系统不断与外在世界的变化相平衡,保持了系统的秩序。
掌握了五行学说,就可以用它来解释自然界的一切系统现象。大至宇宙星系、星体,小至分子、原子,中至生物、人、人类组织。
面对这样的东方科学,我们现代人怎么能不震惊呢!


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