为成就超龄戒子登坛受戒,2024年10月,福建省佛教协会第四次传授出家菩萨比丘戒法会于南安雪峰寺举办。众戒子云集雪峰祖庭,发菩提心,求受菩萨比丘净戒。
戒如明日月,亦如璎珞珠
微尘菩萨众,由是成正觉
报道、请引礼、严净坛场
暮秋时节,天地间弥漫着深邃而静谧的氛围。杨梅山上法幢高树,千年古寺瑞彩庄严,南安雪峰寺迎来福建省佛教协会第四次传授出家菩萨比丘戒法会。戒子们在通过报到、考试等一系列审核之后,于10月12日,在雪峰法堂进行了请引礼、交戒子、宣规编班、授香板、严净戒场等仪式,一场戒法弘传的盛会,如期而至。
报道考核
12日上午,常住法师带领诸戒子到山月楼至诚礼请雪峰寺方丈法度大和尚及诸位引礼师父至忏悔堂。法度大和尚在拈香礼佛后,代表雪峰禅寺向诸引礼师交授香板,正式将众多戒子交托戒堂,此后,管理新戒事宜正式交由开堂师父及引礼师负责。
新戒拈香礼拜,求戒代表长跪合掌,宣读请启,请诸师引导愚迷,早登戒品,并至诚顶礼。开堂大师父修智法师勉励新戒咸遵律制,演习礼仪。宣示整个戒期堂规律仪,种种规约,是为守护众戒子的身心,希望大家能收摄六根,安心求戒。诸戒子听之欢喜,齐声作答“依教奉行”。
宣规编班
12日下午,戒场钟鼓齐鸣,香花萦绕,幢幡高悬,庄严肃穆的洒净封坛仪式隆重开启。一众戒子,分列两班,具足威仪,恭敬而立。雪峰寺方丈法度大和尚拈香主法,以杨枝甘露,遍洒戒场,承此大悲净水功力,旨在为诸戒子营造清净无染的求戒环境。
结界是为了给求戒佛子一个清净庄严的戒场,在结界内,新戒受诸佛菩萨加持,顺缘增上,令新戒清净身心,终得圆满戒。以远承如来宏誓,近弘佛陀教法,示众生以解脱之方便,引有情出六道之轮回。
严净坛场
一滴甘露法水一束光
一滴甘露法水一片清凉
遍洒坛场内外、上下四方
承此大悲净水功力
严净坛场一切,悉皆清静
是日晚,在雪峰法堂举行新戒行仪、学习唱念,并进行分班、礼忏。
新戒行仪、学习唱念
忏摩
教诫行仪
13日,诸戒子在引礼师的带领下,排班有序进入戒场,列队恭候,由此届出家菩萨比丘戒法会引礼三师父贤观法师教授戒子们如法穿袍搭衣,贤观法师亲自示范如何穿袍搭衣、抽衣、叠放等动作要领。
贤观法师示范穿袍搭衣动作要领
佛门中的“衣”,不说“穿衣”,而是“披衣”、“搭衣”;脱衣时要说“抽衣”,即所谓穿袍搭衣或披衣抽衣。依照佛教戒律的规定,比丘拥有三种衣服,称为“三衣”,即:僧伽梨、郁多罗僧、安陀会。其中僧伽梨为大衣,又称袈裟、九条衣,由九至二十五条布片缝制而成;郁多罗僧是礼拜、听讲、布萨时所穿之衣,由七条布片缝制而成,又称七条衣;安陀会即下衣、杂作衣,为日常劳务时或就寝时所穿,用五块布缝成,称为五条衣。三衣是出家人的标帜,必须随身携带,三衣仅于礼佛、诵经或集会时,依实际情况择一衣披搭。
众戒子边听边学习穿袍搭衣的动作要领
祝愿诸戒子,事事顺如意
修学得精进,纳受清净体
苦海从此出,去往菩提路
戒期法事预告
《行事钞》云:“沙弥建位,出俗之始。”众生欲修出离世俗之道,必先受沙弥戒。
传戒期间拟于10月17日,农历九月十五日,传授沙弥戒法,以作修学之依止,成就独立之人格。并于是日午,设供上堂大斋,上供十方诸佛,中奉诸圣贤,下及三途六道一切有情。愿十方佛子共同发心,成就受戒,广结佛缘;法师等众并诸新戒以诵经说法礼佛之力,回向祈愿功德主增福增慧、吉祥安泰,所愿皆成。
传戒法会正在进行中
供斋功德可持续登记
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