图腾当酒器,捏出“自由”的形状

学术   2024-10-12 17:13   山东  

五百里潍水归海,八千年文明至今。先民辟莽,百姓劬劳,潍坊大地积淀了数不清的文化遗存、文物珍玩,若星汉灿烂;书写了讲不完的生存传奇、生命史诗,如烟波浩淼。今夕何夕,我们择优以飨读者,文颂盛世,物“鉴”文明

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自由是什么样子?

4500前的先民用手捏出答案

三只袋足,安稳鼎立

流口细高,冲天而起
腹部附加精美纹饰,好像羽毛般华丽

你看的没错
是鸟

大汶口文化夹砂陶鬶,现藏于安丘市博物馆

这只好似鸟形的陶鬶(guī)
被用来温酒
底部炙烧的痕迹和腔内厚厚的余垢
足以证明它的“海量”
不知道有多少先民跟它对垒
败阵而归

大汶口文化夹砂陶鬶

但在更早的1000年前

它的祖先长着另外一幅样貌

大汶口文化早期陶鬶

支撑陶鬶的是三只实足
液体全存在腹部,整体造型中规中矩
千年时光,足够打磨出厨房神器
历代先民把实足升级成中空的袋足
扩大了受火面积
又采用细土夹砂烧制,器壁薄而坚硬
一时间,这种陶鬶风靡海岱大地

各式各样的陶鬶


上古之时

泰沂山脉周边分布着众多东夷部落
以鸟为图腾
又被称为“鸟夷”
相传,东夷人源自太阳升起的的方向
崇信太阳神
每天托负太阳飞行的三足乌
是东夷人神圣的族徽

拜日图与飞鸟驭日图 图源:叶舒宪《图说中华文化史》

图腾崇拜的方式有很多
祭祀、岩画、石刻……
东夷人凭借高超的制陶技艺
直接把图腾做成酒器
每天对酒高歌,对器顶礼

脱离不了肉身的羁绊
就让鸟儿实现自己的憧憬
图腾的背后

蕴藏着东夷人对自由的向往

东夷人以鸟为图腾
4500年前的某个夏夜
喜获丰收,部落欢庆
篝火烧得正旺
鼻腔充盈着陶鬶飘来的酒香
这是对辛勤劳作最好的奖赏

器中自有神在
琼浆入口,瞬间沟通天地
恍惚间
东夷人的眼睛看到了神明的世界
百鸟齐鸣,万花吐芳

苗族百鸟衣,传说苗族是东夷人的后裔





自由

人类的极致渴望

抵达的方式是飞翔

先民美好的愿景

邂逅东方的水、火、土

迸射出文明曙光

最朴实的材质

让最浪漫的理想生出了模样

立足大地,仰望穹苍





来源:文旅潍坊


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