作者:云谷禅师 来源:国学生活(ID:gxsh789)
《坛经》有云:不是风动,不是幡动,仁者心动。
因为心动,所以风动,因为心动,所以幡动。
万物皆空无,一切唯心造。
世间所有的事,都是这样。因为心动,所以在意。因为在意,所以害怕失去。于是,痛苦围绕,失意不减,人生彷徨。
其实,一件事,想通了是天堂,想不通就是地狱,不在意,就是一种豁达。
学会不在意,一切都随意。既然活着,那就活好。
万事不强求,要走不挽留
《金刚经》:过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。
一切都是在变的,我们永远把握不住,永远都是过去的。
所以,要走的留不住,不是你的,求不来。
老和尚有两个徒弟,大和尚和小和尚。
一天,小和尚失手打碎了一个碗。大和尚急忙跑到老和尚面前告状说:“师父,师弟刚刚打破了一个碗!”
老和尚手捻佛珠,双眼微闭,开口道:“我相信,你永远也不会打破碗。”
你无法保证永远都不会打破碗,正如你无法保证生活总是事事顺心。
金无足赤,人无完人。事情总会有遗憾,不要苛求一切完美,也不要苛求人人都对自己好。
生活中,总有人会与你计较,我们改变不了别人的看法,却能调整自己的心态。何必在意别人的好,何必强求别人的不计较。
学会不在意,万事不强求,做自己该做的事,走自己该走的路,宽以待人,严以律己,其余随意!
得失不在意,一切随它去
《增广贤文》:命里有时终须有,命里无时莫强求。
有一位住在深山的农民,生活十分困苦。一日,一位外地来的商贩送了他几粒果树的种子,告诉他只要种下种子,等到两年后,就能结出数不清的果子,可以卖很多钱。
农民开心极了,知道这种子珍贵,担心有人会偷走,于是特意找了一块荒僻的山野来种植这果树。
两年很快过去,果树结了许多果子,农民很是开心,还特意等到一个吉祥的日子去摘果子。
等他到山上时,惊呆了,飞鸟和野兽们竟将果子吃了个精光,那原本结满果子的果树,变得光秃秃的,地上铺满了果核。
农民想到几年的辛苦劳作和热切期望一瞬华为乌有,不禁伤心大哭。他的财富梦就这样破灭,日子也依然艰苦。
又熬了几年,农民偶然来到这片山野,忽然发现,山上开满了果林,树上结了许多的果子。
思来想去,才知道,当年铺满一地的果核,竟然慢慢发芽长大,成了现在这一片更加茂盛的果林。
现在,农民再也不用为生活发愁了,这片果林足以让他过上美好的生活。
可是,如果不是那些飞鸟和野兽们吃掉了那几颗树上的果子,今天也不会有这成群的果林了。
生活就是这样,所有失去的,都会以另一种方式归来。有时失去也是另一种获得。看淡得失, 才能品尝幸福。
《庄子》中有这样一个典故:以瓦注者巧,以钩注者惮,以黄金注者惛。
说的是,就像赌博,如果用瓦器做赌注,因为便宜,心中无所矜惜,所以逢赌必中;如果用黄金做赌注,金价昂贵,犹恐有失,心慌撩乱之下,便输得一败涂地。
因为太想打好球,所以手会颤抖;因为太想走好钢丝,所以脚会颤抖;因为太想赢,所以心会颤抖。
越想得到,便越容易失去。
人生在世,有些事,尽力就好,有些人,无需计较。
面面俱到虽可贵,两全其美总难得。
总有一时的失意与意外,会让你措手不及。太在意得失,伤的是自己。
一份珍贵的感情,不是彼此追逐纠缠,而是看淡随意由它去。
放得下过去,才能经得起未来
《大般涅槃经》:一切有为法,皆悉归无常。恩爱和合者,必归于别离。诸行法如是,不应生忧恼。
世事无常,万物都不会长久依存。只有放得下,才能拿得起。
丛林里,猎人为了捕捉到猴子,做了一只放了坚果的木箱,但只在木箱边缘开了一个勉强能让猴子伸进一只手的洞。
猴子通过小洞,闻到、看到食物就会十分心动。
开始,它们也会犹豫不决,会在箱子附近来回徘徊试探。但终究会抵不过食物的诱惑,将手伸进洞中抓食物。
一到这时,猎人就会从隐蔽处跑出,而抓着食物的猴拳早已不能从洞中抽出来了,想逃命,只能带上这笨重的箱子,最终,难逃被捕的厄运。
猴子若肯放下手中的东西,就有机会逃跑。可惜,它不肯。
因拥有而放不下的,不只是猴子,人也是这样。
今天的大事,到了明天就是小事;今年的大事,到了明年就是故事;今生的大事,到了来世就是传说。
所有过不去的坎,终有一天会化为坦途,让你一路高歌猛进。
放得下过去,才能经得起未来。不管遇到多少不顺的事,都要相信,今天终会过去,明天一定会来。新的一天,一切都在向好的方向发展。
有道是:情不敢至深,恐大梦一场。卦不敢算尽,畏天道无常。
人这一生,最怕满。
很多时候,我们看似自由,其实也有许多身不由己。
人生,哪有那么多如果,有的只是结果。而再大的痛苦与磨难,也会在时间面前,一一被抚平,最终化为人生的一道回忆。
很多事,不是不去在意,而是在意了又能怎样。
这无法重来的一生,只有懂得珍惜,才能少些遗憾;只有学会不在意,才能轻松活下去!
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