高度学员｜总分400分！艺术学理论128分！中外美术史138分！三跨一战央美人文成功上岸心得分享！

文摘 2024-07-21 21:08 北京

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肖潇：行到水穷处，坐看云起时

我是一个三跨考生，因为对中国古代艺术的喜爱，逐渐在内心埋下深入学习的愿望，以商科的学习背景跨考中国古代美术史研究方向。在高度诸位老师的指导下逐梦考场，得以偿愿，对高度及老师们的帮助感念不忘。在此，非常感谢高老师予我此机会以分享备考心得，使我得以回望往昔：岁月不居，时节如流，距考试结束几逾半年，唯老师的提点与对学习的感悟仍记忆在心，由此我主要从备考的学习方法和学习体会两个方面分享一二，以感激老师的教导，回顾备考的时光。

学习方法

专业课篇

无论是艺术概论还是艺术史，我的学习方法比较简单：即在课上跟好高度课程的节奏，课下做好自己的功课。

在课上，专注听讲，以纸质资料为主，紧跟课程节奏记笔记。直播时与老师互动，尽量在课上把基础知识的学习完成。高老师和宋老师的课程，干货很多，会做一定专业知识的补充以及联想。老师的知识丰富，能在多维度进行关联，新知识的补充与多学科的关联是我笔记的关键。每次录播课出来后，听同样的内容会有不同的感悟，此时会用不同颜色的笔重新在广度（跨学科的关联）及深度（老师对学科认识的拔高）上补充之前的笔记。高度课程结构科学，内容丰富，老师讲课如沐春风。高老师与宋老师不仅在课上多次明晰重点，还会分享诸多学习方法，多听课，颇有益处。

如果说上课关键是跟好老师，课余的重点就是根据计划做好自己的功课。在课余，我主要以阅读为主，既要做好精读和泛读也要对图像进行“阅读”。

从文字角度来说，精读的是高老师和宋老师推荐的每个科目所配教课书。熟读目录框架，并把一些自己感兴趣的内容记录到高度讲义上，复习的时候以讲义为主，课本在阅读的时候对自己不熟悉的地方折页提示，在讲义上标上黄色以提示，作为考前高频复习的注意区域。

基础知识学习概览

我泛读的是老师每节课给的论文，以及其他的参考书。论文我喜欢把握结构和关键词，将特别感兴趣的补充在讲义上，如果觉得论文结构很好会手抄成“一页关键词”作为考试备用的资料。参考书我也是先看目录，会喜欢挑选每个时期的较为知名作品或教科书上写得不具体的内容进行补充阅读，比如加洛林文艺复兴中对教堂提出的“西面工程”概念，相较于于教科书，《詹森艺术史》里有更为详尽的描述。中西美史老师提供的课外补充书，对我来说更像是一种“字典”的存在，可以精益求精。老师们其实在课上也多次说明高度所提供的资料与书的使用方法，在阅读方法上我也颇获益于高老师目录阅读法，老师在讲授艺术史学史时带我们看目录，后自己也尝试用在其他书籍的阅读中，不仅可以把握书的主要内容框架，也能提高阅读的效率。总之，课上课下，关联紧密。多多听课，便有收获，课上得益自不必说，课下亦有“余音绕梁”。

高度讲义和自己补充点笔记

图像“阅读”是对作品进行多维度的把握，比如形式与内容，流派和风格等。高老师常常强调作品的重要性，作品是美术史研究的对象亦是概论达意的例证。我个人的感受是，无论是概论还是美术史，作品都是讨论的基石。因此我按自己的需要制作了中西美史图录，作品图像来源于老师的课件截图，自己查找的高清图像，以及课本图像，其目的在于熟悉图像，每每快速翻看看图说话，抽查自己的知识漏洞，如有所知却不甚明了者回看课本，在复习讲义时看脑中是否有图像，如此往复，虽为练习也多有乐趣。

中西美史图录ppt各600余页，考前可以1-2个小时翻完

概论与美术史不可分割，高老师常说美术史中多有理论的援引，概论中则多见美术史的例证。老师强调“认识”，也不停地强化史论结合的重要性，不仅有利于答题，更重要的是建立一种思维模式，对学科的认识不仅在深度，也在广度，而“认识”的建立不局限在考试科目，更不局限在教科书。

考后我进行了很多反思，值得注意的是，在复习中需要留时间多多锻炼答题，特别是踏踏实实去进行论述的写作。我虽然练习写作但总体感觉仍然是不够的，这使得我在考场上时间比较紧张。心里明白和恰当的表达还有一定距离，如何去精当的表达需要比我想象中更多的训练。另一点需要留心的是在完成训练后多多与老师交流。我之前可能更喜欢自己默默吸收，总是有些不好意思去麻烦老师，虽然也会就练习或问题去与老师交流，但考试后我反思要是以前更主动，交流更多一些可能还会更好。老师总能在第一时间答疑解惑，一针见血指出自己的问题，并给出很好的意见，比自己反复琢磨会更加快速有效。其实与老师交流是很愉快的，在与老师的交流中也能收获鼓励，获得更多的干劲，于进步而言大有毗益。

公共课篇

如果说专业课是上岸的关键，公共课也是不能忽视的一环。备考要有全面的规划，分配好学习时间，兼顾各个考试科目。

公共课我都开始的比较晚。有一定强度的学习是从9月中旬开始，政治最开始听了徐涛老师的重点讲解课，有了整体学科感觉以后开始听米鹏老师的冲刺课，基本就是跟老师课程走，每天花1个小时，在考前背好知识点。

英语自己准备，每周一模拟考一次。其余的每天花1个小时复盘一篇周一考的阅读，逐词、逐句分析文章，弄懂每一句长难句。找到自己做错的原因，每天早晨记忆文章中摘取的具有特殊性或我感到陌生的词组与词汇，11月准备大小作文，在模拟考的时候练习写作。

我复习重心放在了专业课，公共课较晚开始多少有些冒险，所以我的公共课并不算好😢。由此可见考研是一个需要全面把握的考试，它考察的不仅仅是知识的掌握情况，也考察个人的管理能力，比如时间管理与精力管理等。个人可以根据目标分数以及个人学科掌握程度来分配专业课和公共课学习时间。我个人考后反思，如果精力与时间都允许，能早一些开始可能更有利于冲击高分。

“工欲善其事，必先利其器。”学习方法几乎可以看作是致学之“器”，是否与自我契合关乎自己的情况与学习环境等主客观因素。每个人吸收知识的方法，节奏和喜好各异，在学习别人的经验之余对自我的认知与把握也非常重要，“一千个有一千个哈姆雷特”找到适合自己的方法常常能事半功倍。由此，学习方法其实比较灵活个性，因人而异，比起具体方法我更想分享一些学习的体会。

学习体会

学习是孤独的跋涉。缪钺先生曾这样形容自己读书的心路历程:“少年伫兴观书卷,如向深山踽踽行。”踽踽既形容独自走路孤零零的样子，又有小步慢行的意思，不那么顺畅，我觉得很像我学习时的感受。回望整个备考的过程，“独”字很能总结我课余学习的状态，高老师曾跟我们说：“有些事需要一个人完成”，我时时用这些话来安慰自己，在反复背书和反复看书的时候，如果感觉到孤独我就想或许我走在对的路上，就慢慢的坚持下来了。

从某种程度上，因为“独”上高楼，才能“望断天涯路”概览书中宋老师反复强调的“脉络”。幸运的是，好在上课时有良师益友，谆谆善诱，为枯燥的学习带来些许活力。高老师虽然言辞严厉实际非常热诚，可谓“苦口婆心”，为学生们“操碎了心”。我是个容易紧张的人，常常在老师的课里感觉到快乐与放松，他在我们紧张的时候安抚，在我得意的时候又予以敲打，是以整个学习的过程张弛有度，不知不觉间就迎来了考试。在学习中，我时而结伴，时而独行，颇像登山，虽然辛苦，但每当“一览众山”还是会欣喜万分。

如果说学习是孤独的跋涉，汲取知识就像小口吃饭，需要踏踏实实地逐渐积累。我从三月加入高度的学习，重复阅读与复习高度提供的资料成为我的巩固基础知识的主要方法。朱子认为治学如人有实行，“不已而渐进以至于极也”，我遵循循序渐进的原则，学习计划定下后在工作日几乎过着每日不变的生活，每科复习完一轮就又重复，在老师直播时对之前记忆进行巩固，比如回答老师问题。

这种状态一直持续到我考试前一晚，现在想来，真有“一窗昏晓送流年”之感。对于所不能尽善尽美之处，我更多提醒自己完成大于完美，没时间的情况也过过书的目录，把特别陌生的地方提出来读一读。所谓“好读书不求甚解”，随着时间推移，在重复作业中总能有新的收获，“不解”也就解开了。所以开始准备的时候放松心情，交给高度，相信高老师，自己尽力打好基础。

回看整个学习的过程，我总想起高老师的一句话：“学习是一种修行。”他曾跟我们说不要功利地看待备考，要用心去感受人文与艺术。在我复习的过程中，用心体会艺术成为我背书之外最享受的事，在课余或休息时间，我会多渠道去了解艺术家与作品，比如纪录片，各平台讲座与音频课，选择感兴趣的去听去感受，在感受艺术中反观自身。在这个过程中，“修行”能很好的道出其中的种种体验，如果说“独”是一个自己与自己对话的过程，循序渐进却持之以恒则可看作是自己与自己的博弈，既要对抗遗忘，也要适度对抗惰性与对娱乐的渴望，以期待能渐渐磨练耐心与意志，如此颇有“修行”的意味：古代佛教徒需要到山中禅修，凿壁而居，不出不休，剥去外界之影响以便在极致单纯的环境里体悟佛法，而学习的修行更像在自己与自己相处中，从点滴里汲取知识，了解自己，体验生命。

“人生到处知何似？因似飞鸿踏雪泥”，

随手拍下的考试第一天傍晚的落雪

写在最后

备考是一段有意义的经历，能有高度的高老师和宋老师等诸位老师和线上不曾谋面的同学陪伴，我觉得非常幸运，好像和他们一道慢慢走过一段美好的风景，然后自然而然“行到水穷处，坐看云起时”，每每回忆总觉得得之所幸。因为自己尚有不足，故分享的也只能是点花片叶，于自己即是回顾也是反省。对我而言，考试的结束是另一个开始，人生如逆旅，我亦是行人，路漫漫，望与赶路人于道各努力，千里自同风。祝准备考研的朋友们都能得偿所愿，拥有自己想要的人生，天地阔，且徜徉。

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