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续前：
《国之将亡，必生妖孽：犹撒为何如此热衷于推广LGBT运动》（上）：LGBT运动的背景与发展简史
《国之将亡，必生妖孽：犹撒为何如此热衷于推广LGBT运动》（中）：犹撒利益集团全力推广LGBT运动的底层逻辑
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此为妖孽系列尾篇《国之将亡，必生妖孽：美国为何如此热衷于推广LGBT运动》（下）：东方文化的包容与智慧，告诉我们该如何对待LGBT。
上一篇讲到，在历史上，犹太教、基督教和伊斯兰教都将同性恋视为严重的罪行。
相反，人们印象中更加保守的东方文明，尤其是大中华文明圈，对同性恋的态度却颇为宽容。
这其实就是文明特性带来的区别。
东方文化尤其中华文明的最强大的基因，就是极强的文化包容性。
我们知道，中华文明三大思想源头，分别是儒家、道家以及经过中华文明融合后的释家（释家不能简单等同于佛教，尤其是印度原生态的佛教）。
三教归一，共同奠定了中华民族的文化基因
儒家强调有教无类，强调天下大同、修身齐家治国平天下；道家强调天人合一，强调道法自然、清净无为；释家强调众生平等，强调放下屠刀、立地成佛。
这三大源头的核心思想，一起构成了中华文明的主基因：包容。
包容带来了对不同人种、不同宗教、不同风俗、不同价值体系和不同社会行为模式的普遍尊重，带来了中华民族的大融合、中华文明的大融合，也带来了和平共处五项原则的外交模式，以及建设人类命运共同体的美好愿景。
海纳百川、有容乃大，正是中华文化的包容性，铸就了中华文明的辉煌
个人格局决定人生层次，文明的包容性，则决定了文明的生命力与创造力！
我们能够成为人类历史上唯一绵延五千年不绝的文明，就是因为我们具有其他古文明所不具备的包容性。
这是我们度过一切苦厄、克服一切难题的法宝。
尤其是在文明层面，先有包容，才能彼此接纳的融合，没有包容，就只有你死我活的斗争。
这一点，也体现在对同性恋现象的处理方式上。
上：中华文明摇篮中的同性恋现象
中华文明的包容性，具体体现到LGBT上面，就是在中国历史上，对于同性恋的尊重与宽容，不知要超越西方多少倍：
中华文明的雍容华贵、气度恢弘，岂是那些靠殖民、抢劫发家的盎撒海盗文明所能比拟的
我们遵从天人合一、众生平等、有教无类的文明基因，我们认为所有人都是万物之灵、都是天地造化的感应，在人性与人格上，除了极个别十恶不赦的败类，人与人没有根本区别。
因此，在中国历史上，从来没有从文化层面、社会层面普遍性、制度性地歧视过同性恋，尤其是在上流社会。
这一点，从断袖之癖、龙阳之好、分桃、磨镜、鸳俦、凤侣、嫁雌郎、并蒂芳等形容同性恋的用词就能看出来，它们至少也是中性词，甚至多数还带着美好的文学修饰。
古代的铜镜，磨起来是个细致活，佩服古人的文采
中国历史上的精英阶层，从高高在上的皇帝到绝大多数普通读书人，非但没有出台任何歧视同性恋的制度，反而将其视为一种不失风雅的人生点缀。
这种精英阶层雅量高致的宽容，既根植于中华人民厚重朴实的温良人性和高度世俗化的社会风气之上，也反过来熏陶了我们的普通民众。
相比之下，长期处于宗教神权统治之下的西方文明，包括犹太教、基督教、伊斯兰教，却都将同性恋视为不可饶恕的罪孽。直到最近一百来年，随着基督教神权影响力的衰退，同性恋者才逐渐得到基本人权。
正是因为基督教文化对同性恋长期的高压，解禁之后，性少数群体才会产生报复性反弹，进而被犹撒利益集团利用，形成了现在的LGBT运动。
中华五千年，从来没有针对性少数群体的社会性歧视、制度性歧视。
因此，中华五千年，也就没有所谓的性少数群体平权运动，更不会诞生LGBT这样的怪胎。
这一点，就跟宗教世俗化概念只能诞生在西方一样：已经彻底世俗化的中国，根本不存在所谓的宗教世俗化问题，自然也就不可能凭空产生宗教世俗化的社会需求。
这种脱离了宗教束缚的文明包容性，才是东、西方文化最根本的区别。在文明层面，对待不同的文化倾向，东方雍容大度，因而海纳百川，西方锱铢必较，因而睚眦必报。
如《圣经》中，“人若与男人苟合，像与女人一样，他们二人行了可憎的事，总要把他们治死，罪要归到他们身上”，这种杀气腾腾的处罚，并未出现在中国历朝历代的法典中。
即便最为保守的明清时代，对于“鸡奸”的处罚，也只是杖责，并且主要是针对强奸与男性卖淫。对于男同行为，很少引用刑律进行处罚。相比之下，对于男女通奸，不管是国家法律还是民间风俗，却要比对待同性恋严苛得多。
概因古代同性恋属于少数人的私人行为，并不会对社会秩序造成太大的冲击，也不会影响家族传承，但通奸却会破坏家族血统，进而摧毁以宗族为根基的封建社会法统。
这种宽容，反应到中国的史书中，就是既没有回避同性恋存在的事实，也没有给予鄙视，只是客观地记录。
于是我们看到，单是在汉朝，高祖有籍孺，惠帝有闳孺，文帝有邓通、赵谈、北宫伯子，武帝有韩嫣、韩说、李延年……
如果古代中国普遍歧视同性恋，正史之中，敢这么记录皇帝的隐私吗？
对于人性的认识，我们的老祖宗远超西方：食色，性也！
什么意思，吃饭和“睡觉”，乃是人的本性。
老祖宗还说：天理即人欲、人欲即天理。
也只有心性光明之人，才能突破天理与人欲的对立，说出人欲即天理这样振聋发聩的千古名言来
什么意思，顺从人性、顺从本心，就是最大的天理。
老祖宗还说：随心所欲不逾矩。
什么意思，做什么事都要顺从人性，同时不要违背世间的规矩，也即法律、道德与风俗习惯。
什么叫人权、什么叫自由，在这三句话中，我们的老祖宗就已经说得清清楚楚：真正的人权、真正的自由，是顺从人性、顺从本心，但前提是不侵犯别人的人权与自由，而法律、道德与风俗习惯，就是确保个体之间的人权与自由不发生冲突的“矩”。
只要读懂了老祖宗这三句话，关于人权与自由，还有必要去听西方政客那不知掺杂了多少私心的扯淡吗？
所以老祖宗认为，喜欢男风也罢、男女通吃也罢、女子磨镜也罢，都是“人欲”的组成部分，都是天理在人间的体现，道德上也许要谴责，但只要不产生社会危害性，就没必要干预，更不会对他们实施制度性、社会性的迫害。
包容之余，我们的老祖宗也很坚持原则。因为老祖宗还说了：不孝有三，无后为大。
中国普通的祖坟山，在历史上，无后之人不能葬入祖坟山
在这样包容与原则并重、人欲与规则并重的中国传统文化的熏陶下，中国古代的男同、女同，基本都是双性恋。
人最大的社会责任，就是让人类生息繁衍下去。所以你喜欢男风没关系，只要你老婆没意见就好，但你必须繁衍后代，因为这是你对家族、对人类必须要尽的义务。只要你完成了繁衍后代的家族使命、人类道义，我管你是男同还是女同呢！
对于伴随人类历史的同性恋现象，当西方国家在严厉处罚与过分偏袒中来回乱跳的时候，早在千年之前，中华民族的先人就已经给出最佳解决方案：先生孩子，其它不管。
简单说，就是在中国人眼中，个人采取何种性取向，只要不影响传宗接代，连父母都懒得干涉。
看看《红楼梦》中贾母、贾赦对贾琏的管束就知道了，贾琏与鲍二家的偷情还会被责骂两句，拿清俊的小厮出火，却根本没人在意。因为对古人来说，传宗接代就是最大的人性、人伦、人道，只要不耽误这个，其他都是小节。
别说结了婚的贾琏，即使没结婚的贾宝玉，与秦钟等男色搅到一起，贾家也丝毫没有干涉的意思
相反，在中国古代，这不单是贵族圈的流行风气，还是文人墨客笔下凄婉动人的爱情故事，什么分桃断袖、龙阳之好，堪比古代《断背山》。
对同性恋个人来说，性取向和性伴侣乃是天大的事，汉文帝这么英明的君主，因为相士说邓通要饿死，就能把铜山和铸币权送给自己的心上人。
当然，作为卓越的政治家，汉文帝关照男宠的同时，也没忘了江山社稷。他给邓通的恩遇，同时也是为了跟吴王刘濞打货币战。
邓通钱，上有半两二字
比如图中的邓通钱，上面就故意凸起了一块，实际比当时的半两钱重一些，这就是为了与刘濞铸的吴钱竞争。
说起邓通钱与吴钱的竞争，忽然联想到现在轰轰烈烈、不断加速的去美元化与人民币国际化，因为它们的底层逻辑也是一样的。
校尉之所以不看好美元，是因为美元失去了美国内部的工业品价值支撑，只能依靠金融霸权的惯性维持强势地位，而人民币随时可以从中国买到实打实的工业产品。
长远而已，值钱的钱对不值钱的钱，当然是值钱的钱大获全胜。
回到正题。
对人类历史来说，只要不影响人类的繁衍，只要不跟现在欧美的LGBT一样变成普世价值、政治正确，同性恋就只是人类发展长河中涌起的浪花，它们随起随灭，有时候会形成美丽的彩虹，有时候也会泛起污浊的泥沙，只要不破坏大河的奔流，你管它做什么？
尔曹身与名俱灭、不废江河万古流
可悲的是，西方国家操控的LGBT运动，就是打着保护浪花的旗号，非要把大河给拦腰截断：河都没有了，哪里还会有浪花？
下：切实认清LGBT运动的危害性，正确区分LGBT群体与LGBT运动
说西方国家鼓动的LGBT运动是要截断人类历史的长河，可能有人觉得校尉是在危言耸听，但真的不是。
除了可以无性繁殖的原始生物，其他高等生物，不管是动物还是植物，不管是飞禽还是走兽，包括万物之灵的人类，有雌雄之辩、有男女之别，才能繁衍生息，才有我们生存的多姿多彩、生机盎然的地球世界。
没有性别区分，哪有美丽的鸳鸯
LGBT运动的扩大化与泛政治化、少年化乃至儿童化，会从根本上破坏人类的性别认知，而性别认知乃是人类生息繁衍、组建家庭、形成社会、构成国家的伦理基础与法律基础。
LGBT运动的不断蔓延，已经对整个人类社会的伦理基础、法律基础、人性认知、道德标准、家庭结构、社会秩序和国家体制构成了颠覆性的破坏。
进入工业时代后，人类的繁衍欲望本来就在下降，再搞出一大堆不能生孩子或不想生孩子的LGBT家庭来，不是要断人类的根吗？
我国尚未进入发达国家行列，出生率却急剧下降
这绝非校尉危言耸听，在LGBT最为泛滥的犹撒国，其LGBT人口高达1390万，占人口比例的5.5%，更严重的是，在2000年以后出生的年轻人中，LGBT人口占比高达15.9%。而随着犹撒利益集团的推动，LGBT依然在校园快速蔓延，并成为了犹撒国青少年追捧的流行文化、时代潮流。
在LGBT逆流的侵袭下，世界首富马斯克都保不住自己的儿子，更何况普通人？
钢铁侠之所以支持懂王，很重要的一个原因，就是民主党把他儿子变成了女儿
儿子变美少女，马斯克心中不知是何种滋味
相比犹撒国，在文化上高度皈依犹撒国的欧洲国家也好不到哪儿，他们的LGBT人口占比，同样在稳步攀升。
西方要作死，我们拦不住，也没必要拦。
我们要做的，是守住中国这一片净土，同时尽量净化中华文明圈。
在人类历史上，同性恋、双性恋并不算什么稀罕事，包括向来保守的东方民族，否则也不会有“龙阳之好”、“磨镜”之类的说法。
但异性恋才是人类的本性，才是符合人伦的性取向，才是人类生息繁衍的源动力。
古今同一。
那些基于人性、人伦、人道的基本价值观，是亘古不变的真理！
在古代，对于忙于生计的芸芸众生、普罗大众来说，男大当婚、女大当嫁、结婚成家生孩子才是正经，只有那些有钱有闲有权有势的潘驴邓小闲，才玩得起特殊的性癖好。
在现代，西方国家依靠大航海、工业革命带来的先发优势，长期保持高度发达的物质文明，养了一大堆无所事事的富贵闲人，不玩点LGBT、异装癖、吸毒之类的，岂不是浪费了海盗祖宗打下的大好江山？
美国LGBT酒吧给孩子们表演变装秀，此处应该有掌声
为了展示政治正确，拜老阴精心挑选了一位肤色正确的女同担任白宫新闻发言人，这是号召全美儿童都向她学习吗
还有这位四星上将：校尉戎马半生，虽然也混了四颗星，却只是校官，人家一入伍就是上将，想想真是愧煞先人！
所谓的LGBT运动，就是对人类欲望的无限放纵，是一种极具欺骗性的精神鸦片，违反正常的人性、人伦、人道，也违反正常的社会伦理道德。
如果在私人范围、隐秘范围，可以容忍、不算违法，如果在公众场合招摇过市、破坏社会风俗、误导少年儿童，那就是毫无疑问的违法甚至犯罪行为，必须禁止乃至惩罚。
现在的LGBT运动甚嚣尘上，国内也有人为之摇旗呐喊。早在2009年，就有犹撒势力在上海组织LGBT骄傲周活动。台湾省就更别说了，为了讨好美爹，拼命向西方价值观靠拢，连同性恋婚姻都获得了法律承认。
真不知道有什么值得骄傲的，光宗耀祖吗
在犹撒掌握国际舆论的前提下，要处理好国内的LGBT问题，要在保证国内同性恋者正当权利的同时，避免LGBT运动的扩大化、泛政治化，避免对中华文明的传统文化、社会主义核心价值观造成不利影响，避免在东、西方国际舆论主导权争夺中陷入被动，是一个颇具挑战性、颇为考验治理水平的难题。
要解决这个难题，首先要统一思想认识，做到四个区分：
要把LGBT个体与LGBT运动区分开来；
要把LGBT个体正当的权利诉求与LGBT运动对公众权利的绑架与破坏区分开来；
要把国内LGBT个体自发组织的私人聚会与有国际背景的LGBT大规模公开活动区分开来；
要把对LGBT个体的包容与对LGBT运动的坚决打击区分开来。
LGBT个体都是活生生的人，需要人格尊重、需要隐私保护，他们正当的权利诉求应该得到满足，但必须符合国家法律法规、中华民族良好的风俗习惯和社会主义道德；他们自行组织的聚会、交流活动，只要不涉毒涉黄、不聚众淫乱、不群交滥交、不传播疾病，不应该受到干预。
但LGBT运动具有复杂的政治背景，他们打着为性少数群体争取权益的旗号，为西方价值观张目，招摇过市、破坏社会风气，特别是会对性意识刚刚萌发、处于懵懂之中的青少年产生不良影响，必须予以坚决打击。
我们伟大的中华民族、我们伟大的中华文明、我们伟大的中国，从五千多年前的蒙昧时代一路走来，异族入侵也罢、水旱天灾也罢、内部动乱也罢，也许能够暂时击倒我们，但永远不可能彻底击垮我们。
五千年文明之火
五千年的历史中，我们始终站在世界民族之林的最前排，我们始终站在人类文明的最巅峰，我们始终直面人类的终极挑战，即使偶尔摔倒，我们总是会从泥泞中站起来，重新站到属于自己的位置上，为全人类撑起一盏永不熄灭的文明之灯！
在以犹撒利益集团为代表的西方政客肆意操弄人权、民主，利用LGBT、BLM等似是而非的概念，往人类价值观中掺杂西方意识形态垃圾的时候，我们一定要有清醒的认识：
既然是垃圾，就坚决把它扫进历史的垃圾堆！
心向光明，故无所惧！
