谷祖敏丨秋菊傲霜晚节香

时事   2024-11-11 10:27   山东  


花香中特别喜欢丁香的香气,浓浓的,清清的。白丁香淡妆素雅,清纯清新,紫丁香浓妆端雅,紫气高洁,诗意浸染,花色迷人。丁香的花朵密集俏小,黛叶素华,丁香结簇拥在梢头,其浓郁的芬芳很远就撩人,香气袭袭成为独特的嗅觉审美,让人不能不注意她,香是她的特质、名气、存在感和吸引力。
秋是菊花的生命季节,菊是秋天的美丽风景。
在秋风里蓬勃灿烂,在秋韵中飒美倾城,惯看秋月秋风;秋天的花神以自己特有的温柔与活力,诗化秋日风情的热闹与静美。
元禛《菊花》诗里说,“不是花中偏爱菊,此花开尽更无花”;宋人韩琦也有诗美言,“虽惭老圃秋容淡,且看黄花晚节香”。菊花入选君子之花,与其开到最后、笑傲枝头及晚节香高度相关。
菊花,在十大名花榜上有名,在四君子花中有位。虽然,不如牡丹那样富丽娇艳,也没有桂花那般香沁溢远,但因傲霜品格,千姿百媚在百花凋零后,而广受喜爱。菊也是秋日的诗,陶渊明的篱下,李清照的帘外,都曾是菊的诗乡,菊一直深得诗人的偏爱和例外,一直在名家诗词里留韵芬芳。
菊花花语是高洁、隐逸、长寿。菊的“晚节香”是千年风霜沉淀出的君子本色,郑思肖《画菊》里“宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中”,给出点赞。菊花傲骨凌寒、不趋炎附势的气概,升华了君子品质的真值内涵。喜阳光,忌荫蔽,且耐寒,花时受秋光的信任托付,霜摧风逼依然笑傲盛开,倾尽自己的风华,以新锐“画风”,把秋的世界染成耀眼的金黄,那金黄的色彩美翻了一个黄金季节。
和菊花最密切关联的人算数陶渊明,他那“采菊东篱下,悠然见南山”史诗般的名句,伴着千年秋光,不知执念了多少异代知己的“悠然”情怀,而“东篱”这个意象,成为后世绵绵不绝的亲菊守望。因了陶氏的钟爱,菊花遂与历代名仕风流、世外隐士结上缘,胸怀济世抱负,心有悠然之乐,于清逸之中平添了几分高标与孤隐的意涵,正如林黛玉所言“一从陶令评章后,千古高风说到今”。诚然,菊花也因之成就了陶潜——玉成走红千年的菊花代言。
归隐,古代愤世嫉俗的“归去来兮”,失意文人满腹经纶无处施才的无奈选择。归隐与威权脱离,心无机事,淡泊名利,归来依然继续自己的喜欢。不做官而是做事,这与躺平有质的不同。归隐后的陶叟躬耕南山,心耕诗作,写下著名的《饮酒》诗,菊顺此高调融进隐逸与傲霜的嘉美华章。
菊花被偏爱,也是因为它的独特与价值。陶爱菊因合意,深信菊花可使人长生:黄花复朱实,食之寿命长。《神农本草经》将菊花列为百草上品,久服能轻身耐老延年。陶采菊可能为延年益寿制酒,而屈原“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英”,则直说是服食。不过《离骚》里“落英”应该是“初开的花”而非谢落之英。菊的功能价值外,更有文化价值和精神价值。遵照传统把菊定义为君子花,它的凌霜价值就是一份高品质资源。而长寿意涵主要是文化意义,菊花另有一名称叫“寿客”。
菊的外在美,人人可见,花色纷繁,色而不妖,美而不艳,有形有质,温雅风范。花瓣千姿百态,向心合抱,向下反抱,向内翻卷;袅袅卷,柔柔弯,极像美人的长发曲卷;形态美,表情淡,表露三分,隐藏七分,屈伸含蓄,不露其真性。而花瓣的舒展,仿佛绽出花开的声音,自藏着欢喜与包容。
菊花的美,在内卷与合抱,卷含深厚哲蕴及层层叠叠的衔远。合抱则是一种道性意蕴形态,即老子说的“守中抱一”,是心志的坚贞、灵魂的忠于,是内心的和谐与饱满,并不是竞争和利益,更多的是相互成就、彼此顺意,卷与抱皆为美的姿态所有者,都值得礼赞。
“抱一”或“守一”深藏内心强大,护气养心,心不外驰,气不外浮,守心明确,花随心开。菊瓣的内卷不是内里博弈和阴斗,菊不屑于世俗阴谋的内卷,以及内耗性的向内演进。“卷”是向内收敛的美,是“守道”,低调不炫耀,灵魂富足,争丽斗艳不过是自悦形象的多彩纷呈,习惯了枯燥与无常,耐得住寂寞,守得住繁华,看破纷扰,回归简素。司空图《诗品》里说典雅,用了“落花无言,人淡如菊”评价。菊的淡泊淡然,正是受人尊崇的君子品格,淡在荣辱之外,淡在名利之外,却淡在骨气之内。淡的本质是顺其自然,不刻意,不强求,人淡如菊心亦素,放下执念,从容淡定,淡而美,淡而真,心中鸟语花香,身外风清月朗。
竞秀而自卷,含芳却不躺平,每一朵都吐露最真实的自己,清逸出尘,不竞自芳,用自己的芬香去温柔世界,而不是被世界温柔,在时光的风里,对自己温柔以待。这是菊的特色,一种别样打开方式,一种灿烂后的状态沉静。特色是一种生态、一种精神长相,更是一种生命的别样,带着心光自信,带着冷香孤傲,带着个性倔强,以草本柔躯挺直单薄的脊梁。
不同于兰的王者之香,菊贵晚节香,即使将枯,也要以微薄气力守望秋韵最后的流光,“宁可抱香枝上老,不随黄叶舞秋风”。晚节香来自傲霜的筋骨、操守的力量,菊花文化以独特的内涵,富养心灵骨气,醇化君子品味,顺人不失己,不与群卉共荣悴;君子傲骨正气,氤氲着金风送爽、岁月流香。
《小窗幽记》说:寻梅雪后,访菊霜前。经了霜的菊更生机,更治愈,开到盛时是霜降。婆娑固然可以悦赏,多层次的蕴涵里,更多的哲美值得用心究探与感受。
纷扰的尘世,迷离的岁月,菊给出了深刻的生命思考:不折腾,不炫耀,不争锋——这是秋英最美的情商,也是对淡的深入解读。开美自己的花,结好自己的籽,从不跨界打扰,只在淡然里清欢,在淡然里精彩。有菊诗曰“我花开后百花杀”,应解为“百花残后我开花”,群芳秋后的香消玉殒,乃天道而非菊之过。高品的菊“咄咄俗中愚,且当从黄绮”,只与同好争高下,不共傻瓜论短长。
成长的代价,会失去原来模样。花开时的热闹,醉成秋光后再回首,风华逝落,仅余残梦。看淡的清静无为,就是离尘嚣远一点,离自然近一点,涤虑洗心最是守己的灵魂修行。
菊的高贵与点睛处,也许更在晚节香。天意怜幽草,秋风爱菊香,傲霜与晚节弥茂,任真思深怀远,看世态炎凉,守心自暖,即如《醉花阴》的帘卷西风,也难消得一瓣心香,菊以一贯的节操,幸获方得始终的“悟道龙场”。
坚定晚节于岁寒,蓬勃芬芳于既往,从远古走来,尊心依道,绚烂招展,在霜染的秋光里斑斓倔强,自我实现。人淡如菊,灵魂内守,淡定平和。其实,看淡与倔强都是独特的菊香,皆为治愈良药。
治愈系花卉与治愈系风景一样,都是人体与心灵的十全大补。
  本文系作者授权,刊发于《威海晚报》2024年11月11日A10版

谷祖敏



  曾任山东省企业文化学会副会长、威海市企业文化研究会会长。



监制:段晓明

统筹:王雪云
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审读:张薷心




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