编者按
椒乡名家讲《诗经》之《樛木》
朱熹曰:“兴者，先言他物以引起所咏之词也”。《诗经》中的“兴”语往往兼有“比”义。“国风”比兴，常以花草、藤蔓、雌鸟、牝兽喻女子，而以高木、日月、雄狐之类喻男子。
这首诗以“樛木”及“葛藟”起兴，然后再讲到君子所应该具备的品行。这首诗中的樛木 jiū mù，樛是一个多音字，还读liáo（古书上说的一种树）。在本诗中读jiū，指向下弯曲而高的树木。通过描绘南山弯腰树与葛藟的关系，表达了对君子的祝福和赞美，也有在婚礼上祝福新人的说法，本诗的注释“君子”指结婚的新郎。诗有三章，每章只改易二字，以群歌叠唱为形式，篇幅短小，言简意赅，句式整饬，音韵谐和，以群歌叠唱的形式表达出喜庆祝颂之情！
在读诗的过程中，有几个字认真进行了查阅，并和注释相结合进行理解，与各位分享，也请大家指正。“累”字在诗里是攀缘，缠绕之意，应该读léi。诗中的“荒”指覆盖，但也有人专门撰文解析荒在诗中应该也是缠绕之意，葛藟低矮而樛木高大，荒本意没有覆盖的意思。诗中的“萦”字注释为回旋缠绕。在此，反复斟酌，认为这三个字都在表现葛藟和樛木的关系，皆有缠绕之意，以此来对应“绥”（安定）、“将”（扶持）、“成”（就，到来）的事件发展过程。按照注释理解，这是一首祝贺新婚的民歌。诗人先以葛藟缠绕樛木，比喻女子嫁给丈夫。然后为新郎祝福，希望他能有幸福、美满的生活。
结合注释，将此诗翻译成白话文就不难理解了。
注释：
1.樛： 下曲而高的树。
2.葛藟： 多年生草本植物，花紫红色，茎可做绳，纤维可织葛布。藟似葛，野葡萄之类。
3.累： 攀缘，缠绕。此处又作纍。
4.只： 语气助词。
5.君子： 此处指结婚的新郎。
6.福履： 福禄，幸福。后妃能逮下而无嫉妒之心，故众妾乐其德而称愿之曰：南有樛木，则葛藟累之矣，乐只君子，则福履绥之矣。
译文：南方地区有很多生长茂盛的树木，这些树木中有下垂的树枝，葛藟爬上这根树枝，并在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子，他能够用善心或善行去安抚人或使人安定。
南方地区有很多生长茂盛的树木，这些树木中有下垂的树枝，葛藟爬上这根树枝，在这根树枝上快乐的生长蔓延，并且这根樛木都被葛藟覆盖了。一位快乐的君子，能够用善心或善行去扶助他人。
南方地区有很多生长茂盛的树木，这些树木中有下垂的树枝，好几根葛藟爬上这根树枝，缠绕在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子，能够用善心或善行去成就他人。
让我们作为一名旁观者，体察三千多年前一场婚礼宴席上：秋日的黄昏宾客毕集，辘辘的车音自远而近。性急的孩童早从村口奔来，嚷叫着:“接新娘的车子到啦!”欢乐的鼓吹由此压过喜悦的喧声齐鸣。当幸福的“君子”搀扶新娘下车的时候，迎接他们的，便是青年男女们一遍又一遍的热烈歌唱：“南有樛木，葛藟累之。乐只君子，福履绥之……”数次的叠唱将在众宾客心间的祝福之情宣泄的兴奋和浓烈，表现了我们民族淳朴、古老的婚礼祝福习俗。这是一个多么幸福、多么美好的场景，也会以如此兴奋和浓烈的激情，吟唱“南有樛木，葛藟荒之。乐只君子，福履将之。南有樛木，葛藟萦之。乐只君子，福履成之……”为喜悦和美满的新郎新娘送上最真挚、美好的祝福。
《诗经》名篇《国风·周南·桃夭》现代学者一般认为这是一首祝贺年轻姑娘出嫁的诗。而《国风·周南·樛木》是婚礼现场的祝福，我理解的是，新郎身边的亲人一遍遍的祝福声，寓意新郎要像樛木一般做到君子无忧、无嫉妒之心，在困难的时候雪中送炭帮助他人，在好运的时候锦上添花祝福他人，这种行为让大家感动、喜悦、受鼓励。个人认为还有新人之间应该互帮互助、相濡以沫，让生活福履“绥之”、“将之”、“成之”。
以上拙见，与君分享。不足之处，敬请斧正！
“名
家”
介
绍
■来源：鸡泽县诗经和成语文化研究会
■版式：田广宇
■初审：刘 胜
■复审：王荣安
■监制：田 浩
