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《卷二》的内容，我原本预计是在4月底发布的，但由于部分的提问标题和卷一有重复，再加上内容没有校对，就决定全部完成之后再发布，结果就一直拖到了现在，实在不好意思。《玄学3000问》系列的书籍，首发在公众号：六先生的玄学宝藏。包含了民俗、禁忌、风水、命理、生肖、相术、宗教、梦境、中医、传说、预言等方面的内容解释。如果你有其他想了解的关于民俗、禁忌、风水、命理、生肖、相术、宗教、梦境、中医、传说、预言等方面的内容，也欢迎在公众号3000问系列的文章下方留言，我会把它选入下一卷的内容之中去写。《玄学3000问·卷二》共300问，因文章字数限制，拆分为上、中、下各100问。![]()
︳第1问： “卦不空出，命不空算”是什么意思？
“卦不空断，命不空算”，很多命理师或者预测师，把它当做是赚钱的准则，为人占事，必取课金，与人推算，必收润金。卦不空出，是说卜卦必须要给出有价值的信息，不能卜了一卦，什么信息没有，这才叫不能空出。命不空算，是说命理推算，在遇到不利运势的时候，必须要要给出行动上的应对方法，不是算完了就了事，更不是去推荐命主请神像、做法事做所谓的化解。在汉传佛教发展的历程中，僧人从梁武帝时期开始被要求禁止食肉，在此之前，佛教僧侣是可以吃肉的，也没有吃素修行的说法。一些人听别人说吃素很好，是一种修行，于是就开始吃素，并且强制家人孩子不许吃肉，只能吃素。每次和朋友聚餐，说这个不能点，那个不能吃，杀生有罪过， 吃素最好等等。宇宙运行演化之中，有一种无形的“道”在支配者万物四时的发展，天既是无为，又能主宰万物的进程。而法相天地，是一种神话概念上的神通，是一种变大的法术，模拟天地之力，来使自己身躯和力量得到增长。在野外游玩的时候，总会有一群蚊虫在自己头顶飞，跟着自己走，但同行的其他人就没有这种现象。在头顶飞的小虫子，一般是摇蚊，摇蚊经常是扎堆在一起的，它们对于二氧化碳和糖异常的敏感。天气比较热的时候，出汗量大的人，呼出的二氧化碳量更多，汗液中的糖原增加，对摇蚊的吸引力增加，摇蚊就会跟着你走，聚在你头顶飞。我们很多人被修行的形式所麻醉，而忘失了修行的本意。日复一日的做着表面修行的功夫，会盘腿打坐，会念长长的经文，会去买鱼放生，每天忏悔发誓，就认为自己修得很到位了。自己心里却一直对外攀缘，观察别人的过失，对比别人的毛病，攀比嫉妒；别人不如自己就沾沾自喜，比别人差就懊恼气愤。窗台上放硬币，是民间的一种祈福习俗，被认为可以带来财运和吉祥具体做法是，选一个干净的硬币，把花朝上的那一面，放在全屋最大的窗台上，把窗外之财吸纳进来，窗口越大财气越旺。在一些地方的习俗中，有些还会把硬币放在装满清水的碗里，然后再放在窗台上，可以调节室内的气场，防止不良的气场积聚，还能够带来财运，有助于家庭的财务稳定和繁荣。拿死去的的人的八字，去找命理师算命，被认为是一种非常冒犯的做法。因为你并不是想了解运势，只是想看命理师能不能算出来这是个死人，是在拿命理师取乐。八字算命是对运势进行推算，得到未来时间线上不同时间点的运势好坏信息，人利用运势信息，做出对应的行为，解决可能出现的问题和困惑，让自己的生活越来越好，这才是算命预测的本意。单从具体的运势推算上，其实并不能确定某一个八字一定是死人，还需要其他的信息辅助判断才可以。影响一个人现实表现的因素有很多，运势只是其中一个，同时间出生的人，八字相同，但并不是同时间死。想判断命理师的水平，是从他理念逻辑的完备度，对命理命运的认识程度，再是自身运势对应的符合程度来判断的。活人居住的阳宅一般都不种这几种树，阳宅中的房梁、家具等物品，也不能用这5种木头。绿萝是藤蔓植物，可以不停的生长蔓延，而且不用晒太阳，不加修剪，水充足的情况下，就会长的到处都是，显得很诡异。芭蕉是常绿大型多年生草本植物，叶子宽大，长可达3米，被民间认为是鬼魂白天的藏身之处。滴水观音的叶子可以聚水，叶子上每天早晨会有凝聚的水珠，是一种观赏植物。但滴水观音本身是有剧毒的，聚集水气湿气，长时间接触对人身体不利，不适合在室内养。山乌龟也是藤蔓类植物，能养上百年，养的越久，根系越来越粗壮，蔓藤就会越来越多，直到把所有的空间全部占据。龟背竹叶子极大，自由生长的状态下，在室内能长成半个客厅大小，遮蔽阳光，对居住的人不利。喜欢在室内养植物的朋友，一定要注意，室内植物不能过大，也不能到处缠绕，有这些苗头，就要及时修剪。民间文化中，常见的阳气重的木头，主要是桃树、银杏、柏树、松树、铁树、橡树这些树的树干。这些树木阳气极重，做成首饰家具，也有趋避邪祟的功效。常见的阳气重的观赏植物，主要是仙人掌、发财树、君子兰、金钱树、金桔等等。民间文化中认为，这些植物放置在客厅、卧室、书房等地，不仅有助于主人的财运，其强烈的阳气还能驱散房间内的邪煞。身弱的人，相对适合养一些疗愈性比较强的植物，会对自己有好处。常见的，比如芦荟、茉莉、君子兰、海棠、佛手柑等，对于身弱的人，或经历过重大变故、悲伤、孤独或失落的人，都会有很好的疗愈效果。身旺的人，适合养一些香味逸散的植物，或相对比较直挺的植物，会对自己有好处。常见的，比如清香木、牡丹吊兰、观赏型桂花、小叶罗汉松、玉树、沙漠玫瑰等。总体来说，文财神朝内，面向屋内，武财神朝外，面向正大门。在拜财神钱，必须用清水把双手洗干净并擦干，然后再点燃财神烛，如果没有专用的财神烛，以红色蜡烛代替，蜡烛只能点一支。上香的时，双手持三炷香，平举至眉齐，鞠躬一拜，再用左手将香一支一支的插入香炉内，尽量保持三炷香之间的距离平均，不超过一寸。财神像位置的高度，不能超过正大门的高度，不能放在冰箱、空调、鱼缸上。拜土地神，一般是在农历的正月初十，这一天内不能随意动土，一些农业活动也要停止。3、拜土地神不能直接求财，但可以求在事情上的收获。祭拜灶神，一般是在小年的时间，南方大部分地区是腊月二十四，北方大部分地区是腊月二十三。而且只能在自己家厨房，如果租房或临时租的房子，不能进行祭灶。5、在换上新的灶神像之后，之前的旧灶神像，需要烧掉，不能直接丢垃圾桶，且旧灶神像如果没有破损，一般不用更换。注：乔迁新居的时候，厨房首次动火之前，也需要祭灶。很多人有在家里供奉菩萨神像，日常礼拜以求平安多福。2、不许愿的时候，敬1支香，一拜即可，许愿则需要3支香，把香举至额头高度，闭眼许愿，然后三拜。3、拜菩萨前，不需要净手，日常状态拜菩萨最好，洗手30分钟内，不宜拜菩萨。在以前时代的乡下，生活条件简陋，喝不起开水，一般都是喝生水。而且各种蚊虫肆虐，特别是夏天，前一晚上在杯子里喝过的水，很容易滋生各种细菌变质。如果杯子没有及时盖住，在夜里也很容易有各种蚊虫掉进去，尤其是壁虎尿落入水里，根本看不出来，人饮用过之后，可能会出现轻微的中毒反应。我们现在生活条件好了，密封冷藏过的隔夜水或食物，一般都不会有什么问题。福字可以正着贴，也可以倒着贴，但也有详细的区分禁忌。4、一个容器，比如米缸、水缸、果篮上的福字，只能倒着贴。5、过年贴福字的顺序，是从外到内，先贴正大门，再贴室内门，然后是墙壁和米缸。6、过年贴福字的时间，要在大年三十的日落之前，天黑之后，不能贴福字。干支纪年，以立春节气为新年的第一天，这一天新旧交替，磁场和气场会发生混乱，一些特定的生肖，在这一天不能肆意妄动，避免冲犯了太岁，影响一年的运势。具体需要躲太岁的人，以犯值年太岁的生肖为主，主要是冲太岁、破太岁、刑太岁、害太岁、值太岁5大类的生肖。“躲春”的时候，在具体的立春节气时间点前一个小时就要开始准备。比如2025年立春时间是公历2025年2月3日10点10分，在9点10分的时候，就要自己独处一室，拉好窗帘，不能见光亮，也就是所谓的避三光：日光、月光、星光，一直持续到11点10分。时辰过后即可出门了，但是当天忌与自己生肖相刑、冲、害的属相之人及动物接触。我们在回忆过去的时候，按照逻辑，应该是回忆我们自己第一人称角度的内容，也就是我们的眼睛看到的东西。但现实中，我们回忆过去的事情，经常是第三视角，也就是别人的视角，是以旁观者的角度来重新看过去发生的事情或者去看记忆中的东西。实际上这个视角，并不是某个特定的人的，我们在回忆过去的时候，其实是从一个固有的印象中去看的。我们的大脑对事情进行了分析，并按照脑海中最合理的方式进行了还原。这也是为什么我们回忆的事情经常会和事实有差别的原因。“女怕子时出生”，是来源于民间的一个传统观念：女性在子时出生命运不好。这种观念认为，子时出生的女性命带刑克，刑克丈夫、子女、父母，会对家庭成员不利，而且民间观念中，还认为子时出生的女性命途多艰辛，在爱情和亲情上难以有所收获，容易招惹是非，与子女之间缘分浅薄，自身性格过于刚强、心急气躁，无法沉着冷静地处理事务，容易急功近利、情绪不稳定，从而在生活中容易惹上麻烦，给家人带来麻烦。从命理学角度看，上面这些说法没有任何依据，这些观念看起来是出自于命理学，但其实和命理没有任何关系。命理学从来不会以某一个时辰出生或某一个生肖属相，来定死一个人的命运好坏。“女怕午时生，男怕子夜临”，是民间的一种运势观念，意思是，午时出生的女性不好，子时出生的男性不利。在古代有男阳女阴一说，民间从字面意义去理解阴和阳，认为阳代表的就是太阳。而从阳光强度开始变弱，到光线全然消失，再到黑夜，这段时间就会被称作为阴气太过。男性是阳，出生在子时阴气最盛的时间，女性是阴，出生在午时阳气最盛的时间，这种情形在古人看来就是烈火与寒冰对碰，会十分不利于新生儿的身体健康，也会阻碍命中的运势。但无论从命理学的角度还是自然科学的角度，“女怕午时生，男怕子夜临”这种说法都不合理。阴阳是一种对立转化的状态，阳并不是就等于太阳，更不是等于温度的高低，时辰也只是八字中的一个地支，用一个地支去决定全部，除了管中窥豹、局限自己之外，还可能会得到完全相反的结论。闰二月清明不上坟，是来自于民间地区的习俗，而且多在南方流传。在历法上，农历闰二月出现，那这个月份中就只有“清明”节气，“清明”之后的中气“谷雨”会落到下一个月，而“清明”之前的上一个中气会春分是在上个月内。所以，润二月是唯一一个没有中气的月份。民间习俗中认为，在这样的月份中上坟 ，会对家人不利。还有一种说法是，遇到闰二月的时候，如果有老人逝世，家里其他在世的老人不宜去上坟扫墓，因为老人讲究“出双入对”，所以清明节不宜上坟填土，这句话是对特定人群而言的。从现实上看，出现闰二月是农历历法纪时导致的，农历是阴阳合历，是人为在历法上做出的调整，并不存在什么上坟祸事之说。飞天狼藉煞是神煞命理中的说法，不同年份的人，出生在特定的月份，即为飞天狼藉煞。在神煞命理的说法中，飞天狼藉的人，容易诸事不顺，事业财运差，冲克六亲家人，导致男败女家，女败男家。神煞论命的方式，带有很强的迷信色彩，看看即可，切不能以此来论定自己或者别人的人生。如果一个人的耳朵比眉毛高出一寸，就是富贵之相，一生中不太可能会陷入贫困。一寸的长度，大概是3.3厘米，所谓的耳高一寸，其实是一个夸张的说法。在面相学中，耳朵高于眉毛，即是富贵相的表现，不是非要高出一寸。我们现在所流传的面相，多为经验的总结，对应到具体的个人，差异会非常大。一个人的财富地位不是耳朵高低决定的，它涉及到个人的努力、机遇、环境等等因素，单以面相上的一个部位去断定是否富贵，会容易管窥蠡测。姓名卦是通过人的姓名来判断其性格和命运倾向的方法。具体起卦方法是：姓氏的笔画数除以8，所得余数作为上卦；然后将名字的笔画数除以8，所得余数作为下卦，上卦与下卦组合，即为姓名卦。与姓名卦对应的，还有姓名卦的变卦，在姓名卦的基础上，以姓名的总笔画数除以6来确定动爻的位置，从而得到变卦，用来表示一个人在未来发展中的变数和机遇危险。除了姓名卦之后，还有行运卦，用来判断年运的吉凶。71至80的大运卦同于11至20岁的大运卦，依次类推。从卦象的获得和推演方式上来看，以姓名卦和行运卦来判断一个人的吉凶，依据不足，相关性太低。从现实逻辑上来看，所谓的鞋子和命数之间的联系， 只是以前民间人们的臆想，完全没有任何依据。︳第29问：为什么说“有福之人两腿毛，无福之人毛两腿”？“有福之人两腿毛，无福之人毛两腿”是来自古代民间的俗语，原话是“有福之人两腿毛，无福之人忙两腿”。古代社会中，对于广大的农民来说，一年四季都有干不完的农活，农民在耕作的时候，经常裸露腿部长时间从事于劳动，地里面有大量杂草以及泥土，长此以往腿部的毛发就会逐渐脱落。而达官显贵们不需要从事于农业生产，腿部的毛发就会比较旺盛，所以在农民眼中，这些人是有福之人。无福之人忙两腿，是古人觉得没有福气的人，两腿不能闲着，需要干体力活。忙和毛的音很接近，甚至在部分地区的方言中，这两个字的读音是一样的额，传的久了就成“有福之人两腿毛，无福之人毛两腿”。先天太阳穴凹陷、肉少皮薄的人，在婚姻情感上容易出现问题，离婚的几率会很高；对于女性来说，太阳穴凹陷的人，一般性欲和攻击性也会比较弱，在生活中容易被欺负，偏向于敏感性格。同时，太阳穴也是天仓的位置，太阳穴凹陷的人，大多贵人运较差，很难得到别人的提携，凡事都只能依靠自己，父母祖辈无法提供太多的资源和庇护，和父母长辈的关系也会比较差。长期佩戴比较重的框架眼镜，或者体型消瘦干枯，以及牙齿正畸，都有可能导致太阳穴凹陷。后天形成的太阳穴凹陷，除了影响外貌美观之外，也会一定程度上改变人的性格。后天形成太阳穴凹陷的人，会容易往偏激和固执的方向上走，如果你是后天形成的太阳穴凹陷，要多注意自己的性格调整。小财看鼻，看的是鼻梁山根，鼻梁高挺的人，一般会有更大的气度，能容纳更多的财富。大财看眼，看的是眼神和格局，目光澄澈，双眸清明的人会有更高的智慧和格局，也更容易获得财富；而眼中无光，双眸浑浊的人，精神萎靡不振，难堪大任，做事漏洞百出，也就更难富贵。以面相的逻辑上看，“小财看鼻，大财看眼”是合理的。但以现实的逻辑看，“小财看鼻，大财看眼”会有些偏颇，面相和财富之间并不是决定性的关系，面相中的某几个部位好坏，更不是完全决定一个人现实中的财富好坏。夫妻宫受冲克，或男性夫妻宫坐印星，女性夫妻宫坐食伤，相对来说，都是婚姻宫不好的表现。首先，一个人的婚姻好坏，在命理上并不只是婚姻宫决定的，甚婚姻宫对命理上婚姻的好坏影响只占比很小一部分。其次，婚姻是社会约束规范的产物，结婚和离婚，主要是来自于双方选择和法律约束。总体来说，相比夫妻宫得生的人，婚姻宫不好的人，离婚几率会增加，但不是代表注定会离婚，更不能以此给自己下念头。赌博本身并不会消耗一个人的运气，而且它恰恰是发挥运气的方法。赌博并不只是你在牌桌上梭哈，我们生活中对于机会的尝试、一些没有太多把握但是又去做的事，都可以看做是赌博。对于人生发展来说，在能够承担成本的情况下，你面对机会尝试的次数越多，成功的可能就越大。赌博这个行为不会消耗一个人的运气，真正消耗一个人运气的，是在赌博过程中的被无限放大的贪欲，和想快速暴富的极端心理。这两个状态会让人变得疯狂，倾向于找各种捷径去不劳而获，不再脚踏实地的去做事情，整个人狂躁且降智，这对一个人运气损耗是极大的。雷击木，是指在正常生长的树木被雨天的雷劈到的树木。在民间的一些地区，普遍认为鬼魂邪祟惧怕雷电，而雷击木是上天雷电所劈开，是最有力度的避邪法物。雷击木能不能辟邪，从现代科学上无法解释，但从文化心理概念上，雷击木辟邪，是人们对吉祥平安的的一种期望，人们都相信雷击木能辟邪，那它就可以辟邪。而且雷电的辟邪概念，只限于自然雷击，现代很多雷击木是人电击击做出来的，在选择雷击木的时候，要多留个心眼。伏犀指的是额头微微隆起，有明显的一块凸起，像犀牛的角一样，种面相是富贵相的一种。头为百骸之首，面为诸部之灵，根据凸出的位置、大小不等，伏犀相还有三种不同的区分。这种面相的伏犀骨上至百会穴的顶部，下至中正的位置，两侧延至周边城，直上入鬓曲，下达眉尾福堂，从而形成一颗方形的印记，也叫方形伏犀骨，是最为极品的富贵之相。这种伏犀骨四边呈圆形，少了些棱角，多了些圆滑，位置也没有朝天伏犀骨面积大，由于外型椭圆犹如鳌状，所以也被叫做椭圆伏犀骨，有巨鳌伏羲骨的人，脑力发达，而且极其聪慧。这种伏犀骨呈圆形，上过发际，下至印堂，左右位置以额角为止，呈明显的圆突高拱，在额头看起来就像是一个小圆球，所以也被叫做圆伏犀骨。“面带伏犀必显贵”，只是民间一句俗语，一个人在现实中的富贵是有很多种因素决定的，不同的时代，对于达成富贵的要求也不一样，想达成富贵，最核心的是跟着时代趋势走，切不可以某一个部位的好坏表现，来局限自己。过了祭拜期的贡品，在没有变质的情况下，是可以吃的，而且最好是吃掉，不要随意扔。吃过了祭拜期的贡品，是敬重的表现，也是福泽共享的方式。但祭拜期内的贡品是不能随意吃的，需要祭拜或者供奉的神或先祖，先吃完，过了祭拜期，人才能吃。影视剧或者小说，经常能看到神像或者高人掐指一算的动作，其实这只是影响的一种表达手法，告诉观众，这个人正在推算。实际上，“掐指一算”是一种脑子不够用的表现，有很多流传下来的玄学知识的记忆口诀，都是用手指辅助记忆，但只要你逻辑清晰，根本不用数手指。就像我们小时候刚开始学数学，会用手指辅助计算，但长大了，理解了逻辑内核，就不需要再掰手指去算了。在民间有一种说法：立冬之后打雷，是形容一种反常现象，预示当年冬天可能会比较暖和，而且还会发生很多不详的事情。古代生产力低下，对自然认识和改造能力都和现代有很大差距。立冬后打雷预示着该地区气温依然较高，将迎来暖冬。暖冬会使土壤中的病菌和害虫无法冻死，导致土壤冻得不够，影响农作物的正常生长。对古代靠天吃饭底层人民，这是伤及根本的事情。︳第39问：“青龙守财库，四人要发富”是什么意思？“青龙守财库，四人要发富”，是民间对命理学上的一种认识。青龙守财库，是指甲辰年这一年的时间，甲辰是青龙，辰是甲的财库。1、“弱木”之人：日主为甲、乙木，且出生在秋季申酉戌三个月的人。2、“强土”之人：日主为戊、己土，且出生在辰、戌、丑、未四个月的人。3、“强水”之人：日主为壬、癸水，且出生在亥、子两个月的人。4、“强金”之人：日主为庚、辛金，且出生在申、酉、戌三个月的人。从推演逻辑的命理学上看，“青龙守财库，四人要发富”，并没有什么依据。第一，甲辰年是否能到达财富，和这个人整体的流年、流月、大运、原局共同形成的财运状态有关，不是哪一种属性的强弱决定的。第二，日主属性的强弱，也不仅仅只是和出生的月份，或者出生在哪一天相关，强弱是一个综合的判断，甚至会有部分人，日主属性的强弱会随着时间变动。出自《易传·系辞下》：“有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而两之，故六。六者非它也，三才之道也。“三才之道”，即“天之道（阴与阳）、地之道（柔与刚）、人之道（仁与义）”。在后来的风水、面相、卦象、姓名学等玄学应用上，都有三才的说法，但本质的核心都是“三才之道”。“日不晒根，口不吞阳”，是古代劳动人民，在建筑风水上的总结。从玄学上讲，墙根是聚阴之地，它连接的是土地，不能被太强烈的阳光直射。从现实风水上讲，以前建筑高度相对都比较低，且结构强度很差，墙根在晚上潮湿，白天又暴晒，用不了多久，墙就会倒塌。门窗的面积不能太大，要有一部分的阳光遮挡，如果门窗太大，阳光全部倾泻到屋里，夏天会非常燥热，而且阳光过于充足，也会扰乱休养生息的规律。卡阴，通俗的说，是遇到一些不干净的东西，或者发生一些难以解释的事情，而且在中国文化里，这些多和鬼神、死亡、尸体、阴气有关系。那作为殡仪馆的工作人员，长期与死人打交道，为什么不容易出现卡阴或者比较少出现卡阴呢？首先，愿意在殡仪馆工作的人，自己本身会有比较强的精神意志，或者不信鬼神言论，胆小的人不会去殡仪馆工作，很多所谓的卡阴，其实是自己吓自己。其次，从宗教理念上，殡仪馆或者医院，作为连通阴阳两界的通道，历来都是有鬼神官方认证的，工作人员是持证上岗，相对就不怎么会容易出现卡阴。“泄露天机”，大部分时候都是一些人故作高深或者缓解尴尬的幌子。不存在什么不能说的天机，“天机”只是一个信息，有些信息人在知道了之后，可能会影响自己的心态情绪，但并不是不能说。而且任何信息，无论好坏，都有两面性，坏的信息可能会影响人的积极性，但也可能激发这个人的反抗斗志，好的信息会让人开心愉悦，也可能会让一些人膨胀自满。没有什么“泄露天机”，更不存在泄露之后会有短命的惩罚。在宗教鬼神理念上，用特定的方法调动和合部众将官、天和地和和合二圣等，激发改善两人亲情、爱情、友情，链接两人的姻缘线、感情线，使得两人在神魂层次互相吸引，产生好感、互相思念，渴求在一起。对“和合”的使用，就叫和合求，和合求可用于朋友、家人、情侣、夫妻、亲子等关系中，缓解和破局因误解、争吵等造成的关系僵化问题。从现实逻辑上看，“和合求”是存在的，确实有方法可以缓解两个人之间的情感矛盾，但绝不是画张符、做个法事就能实现的。“不骂酉时妻”，是说男人不要在傍晚5点到7点之间骂自己老婆。“不骂酉时妻”并不是完整的一句话，完整的是：莫骂酉时妻，一夜受孤凄。古代男耕女织，男主外，女主内，男人在外耕作一天，晚上回到家里陪老婆吃晚饭。如果这个时候骂老婆，可能连晚饭都没有的吃，而且还要孤独入睡。第一种情况是一条道路在某个点分成两岔，形成Y字型，Y字的口把住宅包裹在其中，形状就像一把张开口的剪刀，直冲住宅。第二种情况是住宅正对着十字路口，且路口的夹角小于90度，形成形似剪刀正对住宅大门的局势。这两种剪刀煞，无论哪一种都是不利的，会容易导致住户破财、损丁、遭遇意外血光之灾等问题，尤其对屋主不利，容易使其沾染疾病、口舌官非、意外灾祸。第一种：正门口上方，朝向煞的方向，挂一个20CM左右的凸面八卦镜，如果楼房放，每一层都需要挂一个凸面八卦镜。第二种：在房宅前方放置明暗两个泰山石敢当，暗石敢当埋在地下，明石敢当放在地上，且要比暗石敢当大1倍以上。在广东地区的民间信仰中，有遇事不决或者想要得到好结果时，需要向神明掷签。掷签的工具是两个羊角状的掷签，就是圣杯，也叫筊杯，在北方一些地区，也叫羊角卦。第二种：两杯都是正面，代表陈述不清或者机缘未到，神明裁定需要再请示，或者是所提问题已有定数不必多问，第三种：两杯都是反面，也就是哭杯，表示神明不同意人们所求之事。八专日是在六十甲子日中的8个干支同气的日子：壬子、甲寅、乙卯、丁巳、已未、庚申、辛酉、癸亥。这些日子都有一个特点，日主的气会比较旺，是得助力的状态。出生在八专日的男性，通常精力充沛且比较多情，容易有外遇，最终导致婚姻不顺，因此八专也被称为“欲煞”。从命理学上，这种说法并没有任何依据，日柱干支同气，并不能确定日主的气一定是旺的，还需要其他的干支去共同判断。并且现实中一个人的精力和情感，是多种因素和选择决定的，只以出生的日子就下结论，只会局限自己。“孤鸾日”是命理学中的一个概念，和人的婚姻情感有关系，主要是指女命。孤鸾日一共有7个：乙巳日、丁巳日、辛亥日、戊申日、甲寅日、壬子日、丙午日。孤鸾日出生的人，容易在婚姻中遇到困难，夫妻情感不和，女主克夫，夫妻性生活不和谐，配偶体弱多病，离婚或丧夫几率高。婚姻情感是两个人的事，也是双方共同的取舍选择和社会约束，以一个人出生的日子去定论婚姻，会容易自我局限。出生在孤鸾日的人，一定要注意，不能自我设限，自我印证。德配天地，是指道德可与天地匹配，表明这个人道德非常高尚。最早出自《庄子田子方》:“夫子德配天地，而犹假至言以修心。”德配天地，通常会和德不配位去做对比，一个的心性、胸怀、德行，能否和这个人的财富、地位、影响力匹配。如果德行高于财富地位，这个人会往上走，如果德行低于自己的财富地位，这个人会往下走。在天文星相学上，二十八宿之东方七宿所构成苍龙的第一宿角宿，会在惊蛰和春分间逐渐从地平线升起，大概时间就是在农历二月初二左右，古人认为此时东方苍龙开始觉醒，即将担负起行云布雨，助力谷物生长的责任。所以二月初二“龙抬头”，被视为一个祈求风调雨顺、驱邪攘灾、纳祥转运的日子。在民间习俗中，农历二月初二龙抬头这一天，除了祭祀祈福之外，还有剃头和吃面条、春饼的习俗。古人认为在这一天理发可以带来好运和精神的焕发，吃面条也被认为是对龙王的敬仰，希望新的一年能顺心如意，细细长长的面条寓意着好日子长长久久，春饼则是象征着摸龙鳞，祈愿风调雨顺、五谷丰登。在中国的文化习俗里，农历三月初三，被称为“上巳节”，也叫春浴日、中国情人节。上巳节，最早追溯到春秋时期，最初是水神祭祀的习俗，人们在这一天祈求水神保佑丰收和平安。后来上巳节的习俗逐渐丰富，包括在水边举行祭礼，进行香薰沐浴，以祛除疾病和不祥，曲水流觞、踏青等等。此外，青年男女在这一天会相约郊外游春，赏春采花，泼水相戏，若一见钟情或早生情愫，便相赠芍药以表深情。具体的习俗上，在上巳节最常见的活动是河边沐浴、穿新衣、放风筝，也是为数不多的放松节日。小孩子的脑神经还处于发育阶段，前庭感觉发育不完全，不能在大脑皮层中将所看到或听到进行结合，并做出适当的处理。因此在受到外界声响或意外时，就容易被惊吓到，且精神会长期处于非常紧张的状态，就容易一直哭闹、烦躁。除了外界能看得到的动静导致的惊吓之外，小孩子还会容易受到磁场能量的影响导致惊吓。小孩子的神经和身体机能发育不完全，对能量场的变化敏感比较高，一些特殊的人、特定的地方、或者能量场的突然变化，都有可能导致小孩子受到惊吓。现实中经常能看到的表现，比如小孩子在家里睡的好好的，突然哭闹不止，或者去外面的某一个地方，也会哭闹紧张。小孩子哭闹，如果是外界能看得到的动静引起的，相对比较好判断。但由于能量场的改变导致的惊吓哭闹，判断起来会比较难，现实中首先要排除是由外界动静引起的惊吓，再去考虑可能是因为能量场导致的惊吓。能量场的改变，导致小孩子惊吓哭闹，常见的有5种表现：2、呼吸急促，哭闹的时候有些还会伴随打嗝，身体不停颤抖、抽搐。收魂是基于民间信仰的一种治疗方法，最早起源于部落时期的祝由术。小孩子受到惊吓，三魂中的“地魂”，和七魄中的“伏矢魄”受到了影响，需要通过特定的仪式或方法将魂魄唤回。 1、在特定的地方呼唤孩子的名字，主要用于唤回地魂。2、在特定的地方以及特定的方法，对小孩子进行抚摸和穴位按摩，用于平稳“伏矢魄”。但要注意，不是所有的惊吓收魂的方式都有用，有些惊吓伤害到了物质层面的身体，是器质性的损失，及时就医才是最好的选择。在中国传统道医观念上，小孩晚上睡眠不安稳，也和人体七魄中的“非毒魄”和“臭肺魄”有关系。用特定的方式收魂，帮助小孩子的“非毒魄”和“臭肺魄”平稳，会对小孩子的睡眠问题有帮助。现代医学理念上，小孩晚上睡眠不安稳，和神经和身体机能发育有关系，还和肠胃疾病以及缺钙有关系。收魂不是万能的，如果小孩子经常睡眠不安稳，最好还是去医院检查一下。鲁班是鲁国的一位著名工匠，以其卓越的建筑和木工技艺著称，鲁班被神化后，成为了劳动人民聪明才智的化身，被木石泥瓦匠奉为祖师爷。在北方一些地区的农村，也会供奉鲁班神像用于保家宅平安。还有一些农村地区，会在家里供奉当地文化的神灵神像，种类众多，而且很多都断了传承，连出处和名号都不知道，这一类神灵，也会被统称为大师傅。保家仙是民间神位名，在北方主要是指五大家仙：黄、白、胡、柳、灰，而且在不同的地区会有不同的名号，比如胡仙太爷、胡仙太奶、黄仙太爷、黄仙太奶等等。一种是文化传承：保家仙作为一种民间信仰文化，有它自己的文化体系和仪式规范，需要的是科仪上的文化传承。另一种是供奉传承：祖辈有供奉保家仙，到了自己这一代，继续传承供奉。这种传承是家族式的，以家主作为传承人，上一代的家主去世或让权之后，由下一代家主接替，选合适的日子，进行传承仪式。保家仙的供奉，会有供奉人的木牌，上面记录着历代供奉人的名字，在传承仪式结束后，在供奉人木牌上，写上当地供奉人的名字。一种是祖辈传承下来的保家仙，到自己这一代不想供奉了，把保家仙的神像，送到当地的保家仙庙即可。另一种是自己请的保家仙，因为某些原因不想再供奉，这种情况就会比较复杂。首先要选择一个吉日，烧香祭拜保家仙，和保家仙说清楚自己的想法和情况，为什么不想供奉。其次，是等待七日，这七天每天上一次香，如果7天内，没有特殊的事情或者梦境出现，则说明保家仙同意离开。最后，焚香沐浴祭拜后，将保家仙神像，放入活水的河流之中。如果等待7日内，有怪事发生，说明保家仙暂时不愿意离开，就需要继续供奉。三花为：精、气、神；代表了身体和心灵的精气、灵气和神气，分别位于人体的头顶、胸口和下腹部。通过长期的修行和锻炼，修行者可以逐渐净化身心并提升自身能量水平，“三花聚顶”是将精、气、神聚集于头顶百会穴，达到精气神的合一状态，修行者会感受到全身充满着强大的生命力和能量，并且头顶上似乎有一个无形的圆环或光环，代表着神圣和智慧的力量。大多数情况下，我们所说的本命年，是指每十二年一次的生肖年。每逢生肖年，当年的年地支和自己出生时间的年地支相同。年地支在一年12个月中，一定会遇到当年的月份地支，对年地支冲破刑害的情况，在这些月份就会对自己有影响。但并不一定是坏的影响，如果冲破掉的是对自己不利的属性，相当于把对自己不好的东西拿掉了，就会是好的表现。如果冲破掉的是对自己有利的属性，那相对就会不好了。除了本命年之外，其他年份中，也可能会出现对自身八字年地支冲破刑害的月份。结婚是男女相合，在结婚的日子上，就要尽量避开这些时间。所以，并不是本命年或者哪一年结婚，就一定不好，而是年份中某一个或几个特定的月份，且是要冲破掉对自己有利属性的情况下，才是对自己不好。人们会在清明节气这一天踏青郊游，祭祖扫墓，缅怀先人，祈求祖先保佑。1、扫墓时间要在下午3点钟之前，巳时最好，是阳气最盛的时间。2、5岁以下的幼儿，怀孕3月后的孕妇最好不要去扫墓。3、如果最近正在生病、身体虚弱、在走霉运、或是大病初愈的状态，最好不要去扫墓。如果确实只能一个人扫墓，那最好是在巳、午两个时辰，且要穿黑色鞋子，随身带一块长宽50公分以上的明黄色布匹，感觉状态不对，可以把布匹披在肩膀上，然后立即回家。羊刃是司刑之星，有羊刃的人，相对性情会比较急躁、暴戾，容易随心，被外界诱导。在古代，命带羊刃的人，往往多会是怪杰、烈士、孝妇、衙役、匪徒等等。在现代社会，命带羊刃的人，更适合从事监工一类的工作，军警类反倒不适合。甲羊刃在卯，乙羊刃在寅，丙戊羊刃在午，丁己羊刃在巳，庚羊刃在酉，辛羊刃在申，壬羊刃在子，癸羊刃在亥。例：出生八字的日干为甲，在4个地支上见卯，即为羊刃；其他日干同理。甲羊刃在卯，乙刃在辰，丙戊羊刃在午，丁己刃在未，庚羊刃在酉，辛刃在戌，壬羊刃在子，癸刃在丑。例：出生八字的日干为乙，在4个地支上见辰，即为羊刃；其他日干同理。羊刃是神煞之一，神煞论命更偏向于文化习俗的寓意，所以神煞论命一般只做参考和辅助。出生时间的运势来源于时间和空间星象的运转规律，是自然规律的一部分。但影响一个人命运的因素有很多，单以八个字就确定人的一生本就不全面，更何况只是八字其中的一部分信息。人的一生有几乎一半的时间是用来睡觉，好的睡眠能让人更有活力和精神。一个合适的床位摆放，不仅能够帮助人们获得良好的睡眠质量，还能够提升个人的能量状态。床头靠墙，可以让人在睡觉时有一种安全感，气的流传是单方向，会有利于聚集气场。门有门缝，无法完全封闭，气息冲撞，人会容易头痛，睡觉也会有不安全感。镜子反射的光线也容易干扰人的气场，容易做噩梦，影响睡眠质量。床头对着窗户，人在睡觉的时候会容易受到外界的干扰，会容易心神不宁，也容易做噩梦。头顶悬物，泰山压顶，床头正上方不宜放任何东西，长期的阴影投射头部和眉心，人会精神恍惚，情绪错乱；而且婚纱照是特殊的物件，婚纱照上有夫妻两人的影照，两人睡在床上时，和婚纱照就会形成 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度角的镜像照命，相当于头顶一块镜子照着自己，对健康极为不利。人在平躺时，重心高度适中，对人的血液循环和气血运行会有帮助（一楼的情况下）。居住在二楼或者以上的卧室，床铺高度，以膝盖上三指高度为宜。眉毛，在面相中，是非常重要的一个部位，眉毛的好坏，会对整体面相有很大的影响。左右两个眉毛相连，中间向下凸起，也叫横眉或者连心眉。连眉的人，相对会比较沉闷和拘谨，不散言辞，木讷，人际关系不利，但连眉的人一般在数理上会比较有天赋。在一些相术的说法中，连眉的人也会容易短命，或在45岁以后有重大疾病。这种眉相的人，一般多早年不幸，苦大仇深，命运多舛，且非常容易压抑和抑郁。这种眉型的人，一般多容易暴戾，心性浮躁，做事鲁莽，冲动，容易惹事生非。在商业合作上，要尽量减少和这样的人合作，容易出事端。这种眉型的人，多容易兄弟反目或兄弟早夭，在生活上工作也容易遭人背刺，比较难和别人建立亲密关系。传统文化中要求君子正身、正行，抖腿是很轻浮、没修养的动作，难登大雅之堂，是作为君子要排斥的一种习惯。在古代，只有君子才配得上财富、地位，抖腿不是君子所为，所以才有“男抖穷，女抖贱”的说法。男人肾精不足，虚火旺，做事容易发火、急躁、不理智，在事业上难有成就。女人肾精不足，会容易沉不住气，什么都想往外说，闲言碎语打听别人八卦，不是大家闺秀的应该的表现。贫穷富贵，是一个人赚钱的能力，贵贱，是人的自身修养。一个人走夜路害怕，可以用少量唾液抹在手掌心，双手摩擦，直到手掌发热，手热，人的恐惧情绪就会降低。也可以用少量唾液揉搓印堂，让印堂发热，印堂光亮发热，也有提神壮胆的作用。在民间说法中，唾液是至阳之物，涂抹在印堂和手心，有趋避邪物的功效。一个人开车、骑车走夜路害怕，也可以这上面这两个方法壮胆。雷雨天气是金水状态，印堂和掌心是火，在雷雨天气不适合揉搓这两个部位。雷雨天气，可以反复按压、揉搓自己的耳朵、耳廓，让耳朵发热。耳朵发热，也可以短暂提高自己的精气，降低恐惧情绪。但耳朵发热同时也会产生躁气，雷雨天气是金水状态，可以在一定层度上抵消躁气，躁气对自己的影响就会很小。在敬神、祭祖、许愿的时候焚香，如果香上起了明火，绝对不能不用嘴把明火吹灭。在民间习俗文化中，鬼、仙、神一众，受人祭拜供奉，是以香火为食。用嘴把香上的明火吹灭，相当于是往他们的饭上吐口水。如果点香的时候，香上起了明火，可以用手扇灭，也可以在空中甩灭。如果自己焚香静心、或者熏香一类的，就不用在意这个禁忌。民间说法中，端午节当天午时（11-13点），在户外阳光下晒过一个时辰的并，是为极阳水，有趋吉避凶的效用。端午是一年中阳气最盛的日子，午时又是阳气最盛的时间，当天午时收集的极阳水，用于沐浴饮用，还可以补阳气、补充人体气血。宋朝温革《琐碎录》记载:“五月五日午时，取并水沐浴，一年疫气不侵”。并水是地下水或井水，最好的并水，是地下熔岩洞钟乳石上滴水，再经过滤。我们现在所用的自来水，基本是水库里的水，是地上水。不同的水，微量元素的种类和含量比例是不一样的，特定环境下的水，配合特定时间的光照，饮用、沐浴后确实会对人体有一定的好处。如果你有兴趣，可以在端午的时候储存一些极阳水，但不要过于相信一些宣传，包治百病什么的，就不太靠谱了。网上有一种说法：缺火的人，多做饭，多去烟火的地方，可以补火。首先，八字缺火，是火属性不足或没有，五行干支上的火属性，并不是我们生活中所说的火，自然中的火也补足不了八字本身的火。其次，缺某一种属性，并不代表不好，也不是一定要补，要看这个属性对自己有没有帮助。缺钱可以补，缺病就不能补了。五行属性是五种状态，火属性的状态是炎上和爆发，以爆发为主。如果八字缺火，且火属性对自己有利的情况下，可以用运动的方式来补火，运动对自己身体是爆发的状态。或者能让心跳加速的东西，像一些对抗类的游戏，或者公开的演讲、蹦极、恋爱等等。心属火，心跳有力，心肌强健，对自身的火属性提升会有帮助。很多人可能会觉得这是相术领域的东西，但其实它和相术学没有关系，而是中国传统文化特有的象征和表意。嫁汉看“肩”，看的不是身体上的肩膀，而是一个男人的担当和责任心。肩膀承载着责任和负担，有担当的男人，肩负着对家庭的爱和责任，才能撑的家庭。娶妻看“手”，这里的“手”是指一个女人的智慧和能力。有智慧的女人，有管理家庭的能力，才能在婚姻生活中操持好家庭。“十灵日”是出生八字日柱为：甲辰、乙亥、丙辰、丁酉、戊午、庚戌、庚寅、辛亥、壬寅、癸未，这十个干支。“十灵日”出生的人，总体上，会比较聪明灵慧，直觉敏锐，善于察言观色，在领悟力、理解力上会比一般人强一些。“十灵日”只是日柱干支，八字还有年柱、月柱和时柱。整体命局的好坏，是以八字全局结合大运流年一起判断的，切勿以一个干支就确定整体好坏。即使是完整的八字运势也只是影响命运的其中一个因素，切勿管窥蠡测。根据黄历选适合乔迁新居的黄道吉日，或者找专业人士选吉日。在所选的吉日前两天，带净宅矿盐和原住宅的水、干泥土，一起去新居。原住宅带的干泥土，取出一部分碾碎成粉末，撒在新居正大门的门槛内侧。原住宅带的水，放入新居厨房，如果厨房有蓄水缸，就倒在蓄水缸里，如果没有蓄水缸，就倒在厨房洗菜池里，洗菜池的底漏的盖子要盖上，让水缓慢流完。净宅流程完成之后，要立即出去，不能在新居吃饭过夜，到第三天黄道吉日直接迁居即可。新居乔迁完成之后，主人要在原住宅的房子里走上一圈，是为收神，把原居的人气带到新居。前三个流程完成之后，在新居燃放鞭炮或敬香，用于吸纳瑞气进入新居。鸣炮敬香之后，才可以在新居宴请宾客，生火做饭睡觉。乔迁新居的流程比较复杂，不同的地区还可能有当地特有的习俗，但这些都是对乔迁新居，租房搬家则不需要按照这流程来。具体搬家过程中需要注意的事项，可以阅读《卷一·第 99 问：搬家需要注意哪些问题？》风水中的“天坑方位”是北斗七星的勺把指向：春分时天坑位于正东，夏至时转向正南，秋分时移至正西，冬至时则位于正北。在家居风水中，天坑方位被认为是不吉利的方位，更是搬家入宅的凶煞方，不同时间段买房的时候，要尽量避开天坑位。如果家宅落在了天坑方位，会容易出现破财、人口损伤、飞来凶祸、家道中落的情况除了“天坑方位”之外，在时间上，每一年中还有“天坑日”。天干天坑日：农历正月、五月、九月天干逢壬的日子为天坑日；二月、四月、八月天干逢庚的日子为天坑日；三月、七月、十一月天干逢辛的日子为天坑日；六月、十月、腊月天干逢丙的日字为天坑日。地支天坑日：农历正月的丑日，二月的巳日，三月的酉日，四月的寅日，五月的午日，六月的戌日，七月的卯日，八月的未日，九月的亥日，十月的辰日，十一月的子日，腊月的申日。搬家、迁举、建房动工，在时间上也要尽量避开天坑日。面相学上，下巴是“奴仆宫”，代表福缘、人缘关系、守财的能力。这类面相的女性，会比较注重当前现实，做事没有长远性，容易见异思迁。在事业财运比较适合抓风口，不适合长远规划，有赚钱变现机会，就要立即做，而且要坚定果断，赚钱之后，要立即转向或退出，不能打持久战。这类面相的女性，对异性的吸引力会比较强，做事灵活机动、比较能得到贵人的赏识。但同时也多疑多变，个性自私，事业上容易先成后败，而且由自己的掌控欲和多疑导致失败。在事业财运方式上，这一类女性，要学会信任和放权，在赚钱之后，最好退居幕后，做甩手掌柜，过于要强，会容易身败名裂。这类面相的女性，有非常强的刚气和勇猛，执行力非常强，但谋略和规划能力上略差。在事业财运方式上，这一类女性，可以个人能力创业，但不适合扩大规模，或者跟随一个有潜力的人，以高管的形式获得股份。这类面相的女性，在心思上容易变化多端，举棋不定，行事果断，但容易事后后悔。在事业财运方式上，这一类女性，可以同时做几个行业领域或副业，以多样性和流动性赚钱。这类面相的女性，做事果断坚定，爱好广泛，但遇到挫折的时候，往往会一蹶不振。在事业财运方式上，这一类女性，如果家庭资源条件比较好，就以自己的兴趣为赚钱方向，兴趣越多，赚钱越多；如果家庭底蕴比较差，在工作事业上就需要以人脉资源为优先，人脉资源越多，赚钱越多。总体来说，下巴只是面相上的一个部位，整体的好坏，需要全局面相才能判断。金形掌的人，指掌方正，掌上的皮肤厚实不单薄，不够白嫩细腻，掌心天地人三纹清晰深刻，纹路有力而不杂乱。这样的人心性刚直，精明强干，意志坚决，大多能够凭借自己的努力，一步一步地走向成功，正财运自然会好。在手相上，手型分为金形手、木形手、水形手、火形手和土形手。金形手：特性是“方”，方方正正，手掌方、指头方、指甲方，掌肉厚实，看着饱满，捏起来也很有弹性。金形手的人，性格实在、不慕虚荣，意志坚定，思维比较有逻辑性而且有一定的领导能力，但偶尔会有些固执，在不同意见面前，会坚持自己的想法，不容易受别人影响。木形手：特性是“长”。手掌平而长，手指纤长，手指覆盖的指甲也长，指节明显凸出，骨节分明。木形手的人，性格十分冷静，决策能力和领导能力强，言语的鼓动能力强，非常适合从事理论研究类型的工作，或者教育类的工作。水形手：手掌宽阔微圆，手指尖圆圆鼓鼓，指根粗壮，指甲形状也偏圆形。水形手的人，个性开朗，亲和力强，人际关系一般比较好，且在艺术设计相关的领域，会比较有优势，但感情比较脆弱，承压能力比较弱。火形手：特性是“纤细修长”，手指像新笋一样，指端尖细，指根相对更粗一些，指关节不明显，皮肤白润细腻，透着粉红。火形手的人，精力充沛，乐观开朗，做事情充满干劲，但也容易急躁，这类掌形的人一般智商比较高，很注重精神世界的发展，敏感多思，富有想象力。土形手：特性是“宽阔”，相比水行手更加坚韧，手掌和手腕的连接处很宽，手指又长又大，指端平阔。土形手的人，操作能力和执行能力很强，是比较实干的人，并且毅力坚韧，在需要长远完成的事情上，会很有优势，但容易受人情、情绪影响，也容易转牛角尖。十二生肖，对应的是十二地支，分别是：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。子鼠午马互冲，丑牛未羊互冲，寅虎申猴互冲，卯兔酉金互冲，辰龙戌狗互冲，巳蛇亥猪互冲。生肖只是八字年地支的属性，还有其余七个属性，综合进行判断才行。在一些看法中，子时出生的人，命会非常好，非常聪慧，多遇贵人帮助，因为子是新一轮时间的起点。我们现在的时间是一直向前走的，并不存在新一轮的起点。十二地支记录的时辰，本质上对应的是地球的自转，自转是一个圈在不断循环，也没有起点终点，你可以人为把任何一个时间，作为新一天的起点。但子时确实是特殊的，在太阳照射点上，子时是正背对太阳。聪慧是一个人的思考逻辑能力和认知水平，贵人多，最主要的是你自己有价值。狭隘的男女八字合婚，是以生肖相合，对应的是八字年地支相合，以地支六合和暗合为最好，以冲破刑害为不好。但生肖只是八字中的一个地支，生肖相合，以局部判断整体，最终事实表现容易和期望的表现相反。首先是日主相合，以天干五合为正合，几率是十分之一。其次，是分析男女双方夫妻宫，在各自整体八字中所受的影响和表现，再男女双方对应分析，以属性协调为宜。第三，分析男女整体特性，整体特性要匹配，不能相悖。第五，分析男女未来10年的流年匹配情况，找出容易出问题的时间点，判断是那一类的问题，要怎么预防解决。总体来说，完整的男女八字合婚，想要达到完美匹配，几率非常低，一般没有人对人的冲克，就作为是好的合婚状态。从面相看一个人的财富水平，和三个部位有关，这三个部位也对应三个不同的年龄段。天仓也就是太阳穴的位置，在眉毛尾部以及发际之间，反映一个人青年时期的财富状况。如果天仓饱满丰隆，一般是家境殷实，祖辈或者父辈事业有成，有为后辈积累财富。如果天仓凹陷干瘪，或者有伤疤、恶痣，家境相对会比较一般，或者父母负债、重病、逝世，没有祖辈财富扶持，需要靠自己打拼。鼻子是财帛宫，包含了鼻梁(赚钱的能力)、准头(进财的多寡)、鼻翼(理财的手法)和鼻孔(消费的态度)四个部位，代表中年时期的运势状况。鼻直挺丰隆有势，鼻孔不昂不露，鼻翼相称，这就是富贵鼻。地库是左右两侧，如果两个位置都是光滑开阔，无疤、无凹陷，一般不动产会比较多，或者产业比较丰厚。现代的面相学，多为总结性的经验，可以对照，但不可完全以此定性。“不喝卯时酒”的意思是不要在卯时（早上5-7点）喝酒。早上5-7点，是刚起床的时间，人身体的血液粘稠，需要补充水分，大脑也需要大量血液来供氧。如果这个时候喝酒，会很容易上头，喝完容易醉，就一天什么事都干不了。︳第83问：留胡子有什么讲究吗？
蓄须留胡子是中国传统文化的一部分，在传统蓄须的方式上，主要有3个禁忌：
1、胡须不能困口，男性蓄须不能让上嘴唇的胡须遮住嘴巴嘴角。
2、鼻毛不能沾到胡须上。
3、不能让胡须生长到颧骨上方，容易惹事生非。
“父在不留须，留须必须要到48岁以后”的传统，是从清末民国时期开始的，那时代西方风尚传进来，男子剪短发，女子不再裹小脚，整个社会风气日趋现代化，“父在不留须”是对父亲的尊重。
大多人在知道自己运势之后，都会遇到这个选择，是要顺运势而行，还是逆运势而行。选顺运势而行，有利的运势你就照着做，不利的运势就放弃不做，那如果是考试不利，你就不考了吗？或者赚钱不利，那你就要把现在的产业全关停吗？选逆运势而行，有利的运势你很清楚要照做，不利的运势不管它，也照做，那你了解运势有什么意义吗？对于我们每一个人的现实来说，刻意顺应运势或者逆反运势，都没必要；你自己才是运势的主人。不是一定要顺应或一定要逆反当前的运势状态去做行动。这个目的或者这件事对你很重要，比如赚钱，比如健康，运势不利你也得去做，在行动上尽可能的避免不利运势的影响，要更谨慎的去做。运势是每个人的状态信息，只有当你清楚自己的现实条件和真正的目的后，你才能利用信息做出有利的选择和行动。现在网上流行一种说：许愿一定要有具体的细节描述，这样才能实现。那你许愿的时候得说：你要找到一个什么样的性格，什么样外表的人，要有细节。或者你许愿要发财，要赚钱，那你得说：在年底之前要赚100万，是工作上赚，还是投资上赚，要具体。许愿分为两种：一种是有主体的许愿，一种是没有主体的许愿。有主体的许愿，比如拜神，拜祖，求神保佑，求祖先保佑，保佑自己发财，保佑自己找个好工作，找个好对象。对于有主体的许愿，愿望有没有具体的细节都不重要，你的愿望有具体的描述，别人的愿望也有具体的描述，都许愿要赚钱，那神到底给谁实现呢？都赚钱，谁亏钱呢？对于没有主体许愿，比如生日许愿，新年许愿，图个好彩头。这一类的许愿，有具体细节描述会更好，它相当于你自己在给自己规划一个目标，而且在不断的拆解目标需要达成部分。你拆解的越详细具体，行动欲望越强，达成的几率就越高。所以，在没有主体的许愿上，可以尽可能的去描述一些细节，会对自己愿望实现有帮助。三大龙脉都起自昆仑山，所以昆仑山自古就被称为“万龙之祖”，从山脉走向上看，昆仑山的确也是万山之始。北龙：西起昆仑山，向北延伸经祁连山-贺兰山-阴山-转向大兴安岭山脉与长白山脉，长白山延伸至朝鲜的白头山从而入海。北龙的特点是，山脉起伏大起大落，雄壮宽厚，有万世不拔之相。中龙：西起昆仑山，向东延伸经秦岭-大别山转到江浙一带入海。中龙山脉兼具雄壮沉稳与轻灵变化，所以此龙脉所经过的地区自古以来就是人才辈出之地。南龙：西起昆仑山，进西藏，向南到云南贵州，经横断山脉到南岭山脉分出千万条支脉，主脉经过湖南、江西、一路到福建武夷山，到福建下海。不同的时期，不同的地域，对于单双眼皮的审美并不一致。符合当地主流文化审美的单/双眼皮的人，相对会更好一些。在具体某一个人的面相上，单双眼皮配合眉形、鼻梁高低等部位综合一起，会有单双眼皮的好坏差异。风水鱼作为一种改善风水、旺运增财的方式，在很多公司都有养。小体型的风水鱼，比如金鱼，以6、7、9、13、18的数量为宜；大体型的风水鱼，比如锦鲤、紫印、金曼龙，数量上以3、5、6、8、9为主。同时还要结合鱼缸大小，以及公司老板的命理运势五行来定。财位，有明财位和暗财位两处，风水鱼排放在明财位，发财树在暗财位。风水鱼，以红、紫色为主，白、金、银三色为辅，整体上以三色为宜，不能颜色过多，也不适合单一颜色。忘记换的原因或挡煞，风水鱼可能会死亡，尤其是小体型的风水鱼。风水鱼死了，一定要立即把死掉的鱼捞出来，补上新的同种类的鱼。死掉的风水鱼不能随意丢垃圾桶，要用大一点的树叶包裹，丢到丛林或山地。田宅宫开阔，且没有恶痣伤疤，会更容易得到长辈的庇护和偏爱，成婚对象的经济条件也会相对不错。下巴丰满的女性，婚姻情感稳定，有很好的旺夫运，在生活中会容易得到另一半的爱护。人中清晰深长的女性，自身大气沉稳，子女福会比较旺，能培养出优秀的孩子。鼻直而挺、山根丰隆、鼻翼饱满的鼻相，这样的人福气很旺，且自信与干练，在事业上会有成就。耳垂厚大、圆润的女性，在财运、朋友运和健康会很好，心地宽厚松弛，生活烦恼少。眉毛纹路清晰亮泽，没有眉毛过粗、过淡，或眉型不齐，是秀眉的表现，这样的女性在情感和工作上会非常顺利。眼睛明亮清澈，黑白分明，目秀神清，这样的女性秉性坚毅，识大体，不急躁胡为，处事有条理，在生活和事业上都会很如意。天仓在太阳穴的位置，天仓饱满水润，家境殷实，自身素养高，聪慧，多才多艺。大拇指形状长且坚挺、厚实，无疤痕，饱满润泽的人，一般幼年时期运势较顺利，成人后财运也会不错，大拇指平薄且粗糙的人，在成年后财运事业上会比较平淡。食指形状端正秀长润泽的人，青年时期运势会比较顺利，学业有成，对感情也能认真负责，且食指长的人一般财运不错，但敢赚敢花，很难留住钱。中指形状端正秀长，饱满润泽，不歪斜的人，心思细密，任性强，中年时期会运势顺利，事业顺通，身体健康，婚姻幸福。无名指也为兄弟、夫妻、骨肉的象征，能看一个人四十岁后的祸福，如果无名指歪斜，容易兄弟骨肉刑伤，妻子身体不好。小拇指越长，越代表有才华和财富运，处事风格上也会更加圆润。但是如果小拇指长度如接近无名指的长度，则表示特别喜欢出风头，过犹不及。︳第91问：“财不入急门，福不入偏门”，是什么意思？做事不能急功近利，要稳，要看的长远，一心想着暴富，想要很快的赚到钱，就非常容易走入歧途。做人要有正气，要光明磊落，不能做一些见不得人的事情，更不能做淫邪凶戾的事，这些事情或许能够带来短期的利益，但是也会损害别人的利益，对自己整个人生的福报是有折损的。十神八字命理的核心，也可以从十神的偏重来大致看一个人的品性。偏重正官的人，一般为人比较正派，喜欢按规则和章法去办事，年龄大了之后会容易顽固不变通。偏重正印的人，一般比较善良而且有耐心，自我约束能力很强，青少年时期可能会有木讷的表现。偏重食神的人，一般待人宽厚温和，很少与人有激烈的冲突，而且非常聪慧，但在大事上会容易少一些果断。偏重比肩的人，一般人际关系会比较好，善于交朋友，受环境影响大，如果交友不慎，自己也容易学坏。偏重七杀的人，一般比较坚韧、果断刚毅，有很强的破坏欲和控制欲，走正途，适合军警一类的职业。偏重伤官的人，一般容易感情用事，情绪不稳定，思维能力很强，通透型的智慧，小时候容易叛逆。偏重偏印的人，一般会比较敏感，也容易钻牛角尖，对人比较冷漠，但对小动物很热心，多会养宠物。偏重劫财的人，一般会比较直爽，很讲义气，占有欲强，也容易头脑发热，被人怂恿当枪使。偏重偏财的人，一般花钱会大手大脚，也容易粗心大意，在做事上会比较急于求成。偏重正财的人，一般对自己的规划很清醒，凡事会想着有退路再去行动，在经济好的时候，会有比较好的财富，但也容易考虑过多，畏首畏尾。一个人的品性受成长环境和大运环境影响比较大，但从八字十神的偏重判断，会容易有偏颇，在运势学和预测学上，一定要做到具体人具体分析。一个人八字中没有财星，并不代表这个人赚不到钱或者没有发财的潜力。八字中没有财星的人，以格局中食伤和印星作为财运的判断。食伤旺不克官，且食伤有来源，就有生财的潜力，遇到适合的时间和机会，就能开启财运。印星旺不克食伤，且印星有官做为来源，这一类是以资源和权力地位来赚钱，权力地位越高，资源越多，财运越强。同时，看财运还要配合大运流年，八字本身没有财星，但大运流年中是一定会有的。家里门口，是入门和出门必经的位置，这个位置摆放的东西，对整个家庭的财运都会有影响。现在很多人都会在家里玄关的位置做一个鞋柜，方便出入换鞋，鞋柜最好是贴着墙壁，与墙壁平行，确保鞋头不正对大门。风水鱼缸也不适合摆在家门入口的位置，我见过不少把鱼缸摆放在家门入口的，一般不超过半年，就有鱼会死。尤其是向外开的正门，在门口位置的墙上放镜子，与门呈90度角，自己在进门的时候经过镜子，从外面所带的气会延镜子跟自己一起进来，整个房子的气就会比较杂，人会很容易躁怒。富贵包的形成，和营养过剩，以及长期坐姿不正确有关系。老一辈的人认为有这个东西的人，会有富贵命，其实和底层人民长期的贫困有关系。在以前的时代，底层人民生活疾苦，很难有营养过剩的情况，平时也大多是重体力活，基本不会有富贵包。但是他们看到有钱的地主身上有这个东西，是富贵人家才有的，所以才把它称为富贵包。人的衣服穿久了，会沾染主人的气，在旧衣服的处理上，就需要注意：3、不要扔在外地，尤其是在外地买了新衣服之后，就把旧衣服直接扔了，这是非法影响自身的做法。4、过世的人的旧衣服，按以往的习俗，是尽量以焚化或埋葬的方式处理。但这种做法会容易污染环境，我们现代社会最好的做法是，洗干净之后捐赠出去，用不到了，就给能用得到的人。5、送人的旧衣服，要干净、完整、无异味，破旧或脏乱的衣服，就不要送人了。夏天夜间气温比较高，很多人在不开空调的情况下，会喜欢开门睡觉。卧室的房间相对比较狭小，如果窗户离床比较近，在开门又开窗的情况下，就会形成从床上经过的穿堂风煞，楼层越高，风力越强。初睡的时候，不断的有风吹过，会感觉很舒服，但第二天起床，人就会昏昏沉沉的，如果风是从头部吹过的，还会容易引起头疼。夜间开门开窗睡觉，一定要感受一下风力气流的走向，窗户不宜开太大，气流不能从人身上走过。在古代中医理论中，九毒日是农历“五毒月”中几个特定日子。分别是农历五月初五、初六、初七，十五、十六、十七，以及二十五、二十六、二十七，共九天。五月初五端午是九毒日的首日，是阳气达到顶峰而转衰的转折点，因也是“毒气”最盛的时间，人体虚气上浮，非常容易元气受损。所以，九毒日的时间，尽量不要行房事或过度劳累，运动锻炼都要适量。每个人的衣服和鞋子，都会粘上主人的气，把这些衣服鞋子带回家，也会把这些气带回去，容易混乱自家磁场。还有一些马路上摆成人形的衣服，更不能捡，开车也尽量不要从上面压过去。钱缠了红线，是民间借命的一种做法，虽然没什么用，但捡了会比较晦气。但遇钱不捡又不合适，想捡有一个方法，用水把钱打湿，再用树叶垫着，拿掉红线，就可以放心捡了。手表坏掉不走字，又是路边，多有可能是主人出了事故留下的。4、遗弃或破损的神像不要随意捡，也不要随意动，更不能随意拜。6、路边完整的碗不要随意捡，破损有缺口的碗可以捡。民间有一句俗语：“闰年无春不上坟，上坟祸事要临门”。闰年和无春年，都是人们为了更精确地计算时间而设定的，是人为的，而非自然规律，和清明节上坟没有关系，更和人的福祸没有关系。闰年和无春年的清明节，如果你有时间扫墓，就可以去，但最好是上午去。
《玄学3000问·卷二》共300问，因文章字数限制，拆分为上、中、下各100问。《玄学3000问》的内容，收集问题是最重要的环节，如果你有玄学、习俗、禁忌相关的问题，欢迎在文章下方留言。《玄学3000问》每年发布一卷，免费开放，预计十年时间完成。精选推荐：
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