大同古城:辽金遗风

乐活   2024-08-01 17:33   山西  

(2024.7.31上午)虽然才来大同三天,但已经是第三次进古城了:有时饭后来随便走走看看夜景,有时来陪小朋友拍照——话说大同旅游生意最红火的、绝对属于旅拍摄影业。当地餐饮可能都要自愧不如……


走出酒店,开启古城步行观览:城南门的大同府文庙、善化寺,西门的华严寺,以及九龙壁。半天时间,感受了辽金的建筑、泥塑和历朝壁画。


古城南门外大片的绿地区隔了现代商业区和古城。


大同府文庙,也是孔子故里曲阜之外最早的/第一座孔子文庙。今天参观的此一处文庙建于明洪武年间,其前身、地处大同的另一处文庙:建于北魏时期、在明代王府。


进入棂星门,走上状元桥。被桥下寻声游来的小鱼群吸引。队友告知无鱼食投喂,它们竟然像听懂了一般:一个转身就组队游远了……



龙头狮身神兽,这造型第一次见。


棂星门和大成殿,是各地文庙必要设置。照例去拜了拜师祖孔老师。




大成殿里立有孔子像和其众徒像,以及编钟。

尊经阁内有《孔子问道老子》的塑像,四周是描述孔子生平功业的连环壁画——为中央美院学生绘制。



文庙内还有杏坛,以及一座琉璃五龙壁——这些都是文庙中的重点文物。五龙壁原为建于明朝崇祯年间的天竺庙山门前的照壁,后搬迁至此。大同古城内多处五龙壁。大概是用来召唤风调雨顺的。


不可思议的是此次文庙观览竟然错过了文峰塔/雁塔,也就是之前看到的古城墙上那座雁塔的真身。上雕刻大同状元名录。这是多次看见的立于大同古城墙之上的雁塔“替身”:





善化古寺,靠近大同古城南门,故俗称“南寺”。寺院坐北朝南,由南向北依次是始建于金代天王殿(山门)、三圣殿,和辽代的大雄宝殿。


侧殿是民国时期复建的文殊阁,和金代的普贤阁。这样善化寺五座主要殿宇中有四座是辽金时期的、这含金量真是高。



山门殿这尊“四大天王”之广目天王,负责守护‌西牛贺洲:只见他表情搞怪,手握灵蛇。他就是火遍网络的大同“显眼包。”



五佛殿的造像熏黑明显,可见香火之盛。


被佛陀教化过的鬼子母:仪态雍容端庄。

她原本喜好窃食他人之子,经佛陀的慈悲教化,遂皈依佛陀,并且发愿生生世世保护天下的儿童。






梁思成、林徽因夫妇考察善化寺时,有个情节传为佳话。林徽因与这尊泥塑灵眸对视的画面,被一旁的梁思成捕捉,并为之深深打动。

拉近镜头:果然是“眼里有光。”

和隔壁胡人的一惊一乍形成鲜明的对比。





华严寺是大同古城唯一一处收受门票的寺院景点。

华严寺始建于辽重熙七年(1038年),坐东朝西,依据佛教经典《华严经》取“慈悲之华,必结庄严之果”的大乘教义而命名。


华严寺的门口立着被誉为“东方维纳斯”的雕塑:真身便是院内薄伽教藏殿内那尊体态优美、婀娜多姿、微笑露齿的胁侍菩萨。




山门殿的四大天王之:南方增长天王,持剑,护持南赡部洲。这表情也是杨风炸毛、浮夸到极致。



进入寺院,迎面一股唐代古建风扑面而来:建筑像极了唐代鉴真和尚东渡日本后主持建造的唐招提寺。毕竟建寺之时、唐朝刚过百年。


在大同博物馆近看过的“龙头鱼身”鸱吻。这两只鸱吻:南明代、北金代。


水月观音,由中央美院师生绘制,为北京法海寺水月观音壁画“复制”而来。


外方内圆门。


华严寺虽后经明、清多次损毁、重修,但整座寺院以大雄宝殿和薄伽教藏殿为主的规制基本上没有改变。


华严宝塔,全国第二大纯木榫卯结构木塔、第一为应县木塔。塔高43米,塔下是干佛地宫,内供元代高僧慧明法师的舍利及千尊佛像。地宫和塔上,均开放游客参观。


此为登塔俯瞰华严寺大雄宝殿。





九龙壁中国有三处著名的九龙壁:两处在北京的故宫和北海公园,还有一处:就是位于中国大同的这一处九龙壁。


无论是建筑规模还是年代,它都位列我国“九龙壁之首”。大同九龙壁建于洪武末年,是朱元璋那生性顽劣的第十三子代王府前的一座影壁。壁前设有映壁池,九龙倒映,很是有趣。壁上雕龙造型威武雄壮,栩栩如生。




大概是此次山西之行“提前满足”的原因,此行我们省略了代王府、纯阳宫等地。最不应该的是古城东门附近的梁思成纪念馆竟然没有去:这里展示了梁先生来大同进行古建筑调查的那段历史。这可是国内唯一一家梁思成纪念馆:他老家广东没有,常年居住的北京也没有。

上几张大同古城随手拍:




结束大同的行程,驱车继续下一站:应县木塔。

当导航用嗲嗲的林志玲女声报出“中国大同”收费站的名称,我瞬间被这铿锵有力的四个字吸引:你何止中国大同,改成“天下大同”也未尝不可啊。


大同再见,大同下一次见。


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