寇准说：熟读《权经》，必有大成也。
王阳明说：权之秘，冯道尽道也。恃之无畏，行之无蹇。
求权 卷一
富不敌权焉，穷以权贵焉。
无欲不得，无心难获，无术弗成。
携为上，功次之。揣为上，事次之。
权乃人授，授为大焉。
【译文】
权力与贫富无关：有钱的人抗不过有权的，穷人有了权力，自然就贵人一等。
对权力没有欲望的人不会得到，不用心追求权力的人难以获得权力，追求权力而缺乏方法的也不会成功。
权从何来？上司提携为上策，立功受奖是次要；揣摩上司心思是上策，帮领导办事是次要的。
要记住，权力来自上司的授予，愿意授予你权力才是最重要的。
争权 卷二
权乃利也，不争弗占。
权乃主也，不取弗安。
权乃恃也，不依弗久。
愚不与智争也，弱不与强斗也，长不与少绝也。
明争为下，暗争为上。
进求为下，退求为上。
【译文】
权力是什么？权力就是利益，你不争就不会占有。权力就是主导权，你不争取就不得安宁。权力就是靠山，失去靠山就不能长久。
愚昧的人，就不要与聪明人去争夺权力；实力弱的人就不要与实力强的人角逐；年纪大的人不要断了年轻人的进路。
要争取权力，公开争夺是下策，暗地里争夺是上策。毛遂自荐地争取是下策，以退为进地争取是上策。
用权 卷三
权惟用，不为大也。
权为实，不为名也。
权为恒，不为时也。
君子谋公，小人谋私。
威源于明也，信源于诚也，功源于和也。
【译文】
权力要管用，不在于大；重要的是有实权，而不是图虚名；权力还得持久，而不是只能用一时。君子用权力是为公事谋划，小人用权力是为了为自己捞好处。
权力的威严源于透明，权力的信任源于诚实，权力的效用源于上下和睦。
固权 卷四
得之难，失之易也，权也。
困则奋，顺则怠，人也。
制敌以严，驭众以慈。
成事勿矫，败事勿蹶。
势单害权，性烈祸身。
权重当守，权轻当舍。
【译文】
权力这个东西，得到很难，失去却很容易。
处于困难境地，就会奋发；日子太平就容易懈怠，这是人之常情，掌权者要警惕这种趋势。
要巩固权力，对敌人（对手）要狠，毫不留情，对大众要仁慈，获得爱戴。
事情做成了，不要骄傲；事情没有做成，也不要气馁。
势力单薄时，权力就会被削弱；性格太冲动，容易惹祸上身。
重要的权力，要牢牢掌握在手里；无关紧要的权力，可以放弃给别人。
分权 卷五
愚不分权也，智不尽占也。
权予能者，其身不倦。
权予忠者，其业不毁。
权予善者，其名不损。
安莫待，危即行。
贵勿吝，败不拘。
事变人变也。
【译文】
把所有的权力都抓在自己手上的统治者，是愚蠢的，有智慧的掌权者不会把权力一人独占，要懂得分权。
把权力授予能干的人，领导就不会自己累得半死；
把权力授予忠诚的人，权力的基业就不会被毁掉；
把权力授予善良的人，领导的名声就不会有损伤。
风平浪静的时候，不要消极等待；碰到危急境况，要立即行动。
富贵了，不要吝啬；落魄时，不要拘泥。
事情变了，人的思想行为也要跟着改变。
夺权 卷六
上不仁，下乃夺。
下不义，上乃失。
做伪者奸，逆功者忠。
惑上者险，纵下者愚。
乏力勿为，少智莫与。
助善不助恶，夺权亦夺心。
【译文】
夺权就是发动政变。
掌权者失去仁义，下属就会夺取权力。下属不讲信义、道义，掌权者也会失去权力。
掌权者要警惕以下情况：喜欢将谎话的，必定是奸佞之徒；有功也不倨傲的，才是忠臣。
喜欢迷惑上司的人必然危险；纵容包庇下属错误的的领导是笨蛋。
力量不足的时候，不要轻举妄动；智慧不够的时候，不要参与抢班夺权。
碰到夺权的事情，要分清善恶，帮助善良的，不要成为恶人的爪牙。
夺权，其实是在争夺人心。
拒权 卷七
君子不仕也，士子莫适也。
以权惑人，取之非祥。
以权弄人，得之乃伤。
以权欺人，信之就祸。
危权固辞，虚权弗受。
上权勿侵，下权莫扰。
规不可破也。
【译文】
道德感太强的君子最好不要去当官，有志于学的读书人不一定适应官场的游戏。
有些权力要学会拒绝：
欺骗蒙蔽人的权力，取得了不是好事；玩弄人的权力，得到了会伤害到自己；欺压人的权力，跟随他会惹祸上身。
摇摇欲坠的权力，一定要推辞不受；有名无实的任命，不如自己一边凉快。
上级的权力不要想着挖出一点，下属的权力不要去干扰他，上下级的权力游戏规则，是不可以破坏的。
让权 卷八
盛则衰也，极则没也。
君子让权，小人让命。
权不束君子，祸不警小人。
上疑之，下释之。
下不制，上必谋。
上下可让，荣辱可以易。
【译文】
权力到了鼎盛时候，也就面临着衰败；如果权力用尽，必然会灭亡。
在权力由盛转衰的关键时刻，君子宁可让出权力，全身而退；小人不愿放权，丢了性命。
权力是约束不了君子的，所以君子可以选择让全保身；灾祸也警示不了小人，所以小人依旧会死在抓权的路上。
上司如果产生怀疑，下属一定要去解释清楚；
下属不服从管束，上司一定会想办法除掉你。
上级与下级都是可以转换的，荣辱也是会变化的。
