《天道》人穷衣服破,说啥都是错,先敬罗衣后敬人;当你邋遢不堪时,人们只会注意你的外表;当外表体面的无懈可击时,人们注意的才会是你

文摘   2024-12-15 22:41   江苏  


王尔德曾说:只有肤浅的人,才不会以貌取人。

这虽然是大文豪的毒舌,但也揭露了一个不得不承认的事实:以貌取人,是公平的。 

还记得《天道》中丁元英与芮小丹的第一次见面吗?

芮小丹穿着一身警服,身后停着一辆桑塔纳警车。

她是故意这样做的,暗示着距离感和让对方自知之明的信息。

本来因为肖亚文的描述以及照顾这件事情本身,芮小丹在没有见到丁元英之前,就对他没有好印象。

而丁元英在见芮小丹的前一晚喝醉了,直到第二天下午都没有醒酒。

于是芮小丹见到的就是一个醉鬼形象的丁元英,直接印证了肖亚文的评价。

所以芮小丹对丁元英的第一印象是非常差的。

正如《谇范叔》中有言:“先敬罗衣后敬人,先敬皮囊,再敬魂。”

当你浑身邋遢不堪时,人们注意的是你的外表;当外表体面的无懈可击时,人们注意的才会是你。

形象一定要走在能力前面,否则你的能力很容易被低估。

著名主持人杨澜曾经讲过自己的一段经历:

她信心满满去面试,结果对方以穿着太随意拒绝了她,她非常愤慨对方的以貌取人。心情低落的她回到家后越想越憋屈,穿着睡衣裹着外套、头也没梳就去了咖啡厅。

服务员用非常奇怪的眼神看着她,然后把她领向了咖啡厅里唯一的一个空位。

她刚坐下,对面一位面容精致的老奶奶便递过来一张便笺:洗手间在你左后方拐弯。

此刻她才发现,原来以貌取人不是偏见,而是客观;自己的邋遢,才是别人对自己不尊重的原因。

心理学上有一个首因效应:也就是第一印象效应。

说的是无论我们面试还是谈生意,形象管理永远都是一个非常重要的技能。

越是有能力的人,往往越注重个人的形象。

庞统与诸葛亮曾并称为卧龙凤雏可是,两人的结局却天壤之别。

庞统曾先后去孙权和刘备处讨官职,但没有理想的结果:

孙权第一眼见到庞统,心生不快,因为庞统的长实在是磕碜,浓眉掀鼻,黑面短髯,形象古怪;而刘备初见庞统时,只见衣着邋遢,不由皱起了眉头。

和庞统比起来,刘备第一次见到诸葛亮的时候,惊为天人:

身长八尺,面如冠玉,头戴纶巾,身披鹤氅,飘飘然有神仙之概。

刘备第三次登门拜访诸葛亮时,诸葛亮在睡觉,待诸葛亮睡醒后,身边的童子告诉他,刘皇叔在此等候多时了,诸葛亮立马起身,并且责问道:为何不早早通报?

然后转入后堂更衣,衣冠整洁地出来相迎。

不仅如此,相对诸葛亮的谦虚谨慎,庞统更是傲慢无礼,不把所有人放眼中。

一个人的形象的背后,藏着一个人的内在。

以貌取人不是肤浅,而是公正。

每一个仪表端庄的背后,往往是一个人内心深处的自律和自我控制。

生活中,很多人每天喊减肥,却控制不住嘴大快朵颐;每天立flag要跑步强健体魄,却始终迈不开腿;立志要精进自己提升能力,却总在一次次地报班后找各种理由不学习

一边立志一边在自律的道路上放弃,其实都是破窗效应在作怪:

一间屋子其中的一扇窗户的玻璃被打碎,如果得不到及时修整的话,就会有更多的玻璃被打坏。

犹如当一个不起眼的不好的行为出现时,很多人放任它继续下去,因此陷入恶性循环。

而真正自律的人,不会放任自己不管,无论身处何地,时刻管理自己。

不放弃形象,就是不放弃自己。

END

往期精彩:

《天道》:上层人用利益维持人脉,下层人误以为关系就是人脉。殊不知没有平起平坐的资本,任何社交都无法换来有用的人脉。

《天道》穷人喜欢谈感情、谈道德、谈关系,唯独不谈钱,也从来不谈利益交换。这就是他们一直穷的原因:因为人与人之间利益交换才是本质!

《天道》丁元英:上层人吃透规则,下层人遵守规则;很多人破坏规则,是因为觉得规则是给弱者制定的。


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