00后最新“秋招”,青海摇还能火多久?

科技   2024-12-05 22:00   北京  
酷玩实验室原创作品


朋友们,太热闹了。

前有78岁特朗普二度闯白宫,后有60岁李在明夜翻国会墙,老登们用实力证明,六七十岁,正是闯的年纪。

00后们也别心灰意冷,这不,青海摇第三季现已加入秋招大军。



祖师爷张诗尧亲自面试,四大弟子现场评分,面向大专以下学历人士,职业技能不看Office三件套,只要能跟着音乐来一段动感的青海摇,就能拿下尧家军offer。


据说月薪7000,统一制服,还有五险一金,晋升空间也不错,有望拿下库里南。


不懂的人满脸问号,啥青海摇,啥张诗尧,互联网这是又整的哪出?


懂的人早已购齐装备,苦练摇艺,就等收集库里南碎片了。





计划有变,我去当摇子了


事情的起因,还要从上个月说起。


11月13日,快手主播张诗尧发布了一个青海摇第三季挑战赛,只要发布青海摇短视频,并带上相关话题,就有机会和主播连麦/PK,获得千万流量。


青海摇,也是社会摇的一个分支。同样是跳舞,56学姐含蓄明艳,一颦一笑全是感情,而青海摇则是黑衬衫、紧身裤,摇晃的劳保手套和从容的面部表情,举手投足全是技巧。


放张图,给大伙儿感受一下。



乍一看,这不是精神小伙的快乐老家吗,关我们牛马什么事?


结果,挑战赛一出,各路打工的、上课的、留学的、考研的00后纷纷表示:暂停手头的事情,我是要成为摇子的人。


参赛的人里,有正宗的青海摇本药,动作大开大合,祖师爷看了直呼专业;



也有火锅店的店员,摇起来一股子拉丁味,仿佛有一根看不见的面条在翻飞;



还有上阵夫妻兵,那默契程度,果然一个被窝睡不出两种人。



摇着摇着,画风突然就变了。


一位在读博士进入直播间,凌晨的实验室,女博士脚踩拖鞋,摇出了水平,摇出了风采。


祖师爷张诗尧表示,这辈子没想到能和博士连麦,师姐也是人情世故拉满,“社会学上你是我的老师。”



博士姐成功进入决赛,也打开了高学历就业的新思路


干啥非要去北上广当牛马,在直播间青海摇不好吗?上班久了只会腰肌劳损,但摇得好很有可能拿下库里南。


于是,造飞机的硕士脱下长衫,加入了摇子大军;


医学生在实习的间隙苦练动作,橡胶手套无缝COS白手套;



寝室四个同学,有人报了喊麦班,有人狂练飞踢,有人大跳青海摇,还有人背abandon,谁更有前途一目了然。


高迪的《一人饮酒醉》大家都耳濡目染,祖师爷的青海摇正当红,飞踢又是哪个门派?


这里补充一个知识点,飞踢是张诗尧的一生之敌——宇将军的招牌动作。


同样是快手主播,同样是社会摇摇出了名堂,宇将军曾和张诗尧有过连麦互动,结果张诗尧这边一通输出,宇将军却全程一言不发,于是有了冷暴力名场面,两人从此成了宿敌,各领摇子界一片江湖。



后来宇将军因线下约架喜提银手镯,张诗尧则从河北跳到西安,成了青海摇的祖师爷。



这一次的青海摇第三季,起因正是江湖传言,宇将军将于12月2号回归,张诗尧才决定招兵买马,壮大自家队伍,史称张诗尧“秋招”,还是BOSS直聘版。



从前的我嗤之以鼻,现在的我逐帧学习


一开始,人们参加青海摇选拔赛,确实是为了流量,粗暴地说,为了钱


有人前脚加入尧家军,后脚就开上了奥迪A8,更有传言早年间800块“入股”社会摇,现在人均奔驰E300。



虽然消息来源不可考,但祖师爷张诗尧确实靠青海摇供姐姐读完了大学,也实打实集齐了库里南碎片。


但并非所有人都能上岸,没通过挑战赛的,还可以曲线变现


这一次青海摇挑战赛,有短视频官方推流,再加上祖师爷全网上千万的粉丝,这就意味着,只要你在镜头前摇一把,带上相关tag,就可以坐等千万流量。


博士生小党师姐,一条视频点赞过8万

成了就是“拜拜了老板,明天我将要摇摆”,输了直接零帧起手,“家人们,我将加入宇将军的春招。”


一个流量两种吃法,这笔帐谁算谁明白。


随着越来越多人加入青海摇大军,评论区也逐渐热闹起来。


有人说岗位待遇挺好,月薪7000,给缴社保,朝十晚四,正常放假。



有人总结了职业技能,服装到位,动作标准,建议大专以下学历。


有人坦白,我虽然有本科案底,但有挂科记录,不知能不能给个机会。



有人后悔,我以前不懂事,沾了本硕博,但学习能力挺强的,现在摇还来得及吗?



有人直言,没想到啊,这辈子还能吃有文化的亏。


有人表示,从前的我嗤之以鼻,现在的我逐帧学习。


只有减肥人油盐不进,哥,你把青海摇动作设计成30分钟的,肯定比帕梅拉管用。



之前那个加入尧家军的博士姐也现身说法,跳了几天,已瘦5斤。


等等,不是说只收大专以下学历吗?


虽说尧家军不拘一格收人才,但张诗尧这边确实建议,高学历尽量别跳这个,喜欢青海摇当个娱乐就好了,言外之意,还是给我们中专生一点机会。


这格局,建议羊毛月学习一下。


更有人扒出来,张诗尧靠跳青海摇供姐姐读完了大学。他当初从石家庄到西安跳青海摇,也是因为姐姐就在西安交大读书。


还有个家徒四壁的小伙子,虽然摇得一般,但张诗尧还是给了他一张进入摇子界的入场券。



本以为是个学习差的混子,没想到是个正能量的摇子,大家闻风而动,青海摇挑战赛应者云集。


有人卷不动想躺平了,我还是投奔宇将军吧,至少他不识字,不用签合同。


立马有人反对,谁说的,监狱有扫盲班,现在宇将军怎么说也识字40%,微识。



甚至有人将加入张诗尧、加入宇将军和投胎成王诗龄女儿,并称为人生三大志愿,得其中之一,可保幸福人生。

至此,青海摇已经从一小撮人的亚文化,变成了一种大众参与的文化符号,就像当初的“鸡你太美”、“接话发”、“成都迪士尼”一模一样。



风口上的社会摇


青海摇的火爆,一方面是事件本身足够抽象


想象一下,一个祖师爷级的大哥全网招募小弟,不为别的,就为了和宿敌斗舞,好比日本黑帮斗狠,见面一看大家都穿着纸尿裤,画面也是挺美。


日本山口组自嘲:比泄露情报更严重的,是漏尿。

另一方面,是张诗尧的“秋招”,恰好撞上了当下毕业生的求职困境


学历是通货膨胀的,工作是朝不保夕的,收入是力不从薪的,不如跳舞,打工不如跳舞。


至于青海摇接下来的故事,不外乎这么3个结局:


第一,参与者越来越多,底线也越来越低,以至于变得混乱、低俗,被官方叫停;


第二,出现新的热梗,取代青海摇成为下一个抽象之王,青海摇逐渐回归为小众文化


第三,宇将军加入混战,讲社会摇推上新的高度,然后再回到1或者2。



从热闹到沉寂,似乎所有流行一时的文化符号,都是这个结局。


不过在沸沸扬扬的舆论中,其实还有另一种选择,那就是将青海摇变成一种中式街头文化。


不知道大家发现没,从早期的牌牌琦,到后来的桥北、腾飞,再到如今的宇将军、张诗尧,这些在短视频平台里活跃的摇子,很多都来自北方不发达的农村地区。


牌牌琦和宇将军来自东北乡下,张诗尧来自河北农村,青海摇的“青训队”(跳青海摇的小学生)甚至背景就在山脚下,田野中。



他们大都家境不好,或许由爷爷奶奶带大,因为长期疏于管教,成绩也一般,是社会标准意义上的“差生”。


他们可能十几岁就开始抽烟、烫头、文身、混社会,无所事事。


短视频平台兴起之后,他们借由这个窗口,看到了乡村之外的生活,于是也学着留起锅盖头,穿上紧身裤,脚踩豆豆鞋,跳起了社会摇。


而且因为短视频下沉又下沉,很多时候你必须得整点狠活才能获得流量,于是有了大规模的社会摇,有了pk时的互放狠话,最后可能演变成群体事件。



这才有了大众对社会摇的偏见,这不就是街溜子们聚众闹事嘛。


其实从根上看,社会摇的出现,本质上仍是城乡二元结构的产物。


紧身裤、豆豆鞋,以及发家之后的大金链子、库里南,表面上看,这些符号是乡村青年对于城市生活的拙劣模仿,实际上,这是他们在向往城市与身居乡村之间的一种现实妥协——谁都向往外面的世界,但并不是所有人都能走出去。


走不出去,就只能以一种拧巴的姿态存在,这种现实姿态,是千禧年之后的非主流审美,是工业兴衰之下的东北文艺复兴,也是如今的社会摇。



可以是低俗的,也可以是另类的,还可以是流行的。

现在,青海摇已经火出圈,在人均摇子的背后,人们发现,青海摇的舞步可以和非常多的名曲无缝衔接,堪称“好摇不挑曲”。

这就使青海摇具备像广播体操一样的特征,还是一项集体性的活动。

全民摇摆,既能强身健体,又能扩展社交,再摇下去,登上春晚舞台也不是没有可能。

美国西海岸的黑人老哥,留脏辫,衣服叠穿,戴大金链子,他们搞出了HipHop这样的街头文化。



还有电竞、竞技体育,本质上也是用一种合理合法的方式,释放大家多余的精力,最后变成一种文化、一种精神。

诚然,美国HipHop圈子充斥着毒品、犯罪,我也不认为,所有的摇子都配得上老艺术家的称号。


但是当嗨曲响起,就让我们短暂忘记烦恼,酣畅淋漓地摇起来吧。



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