莫言教授曾言:“人活明白了,就不会惯着任何人。人不能惯,越惯越混蛋;人不能让,越让越嚣张;情不能盼,越盼越心寒……

幽默   2024-09-24 21:12   河北  

作者:子墨



莫言曾言:“人活明白了,就不会惯着任何人。人不能惯,越惯越混蛋;人不能让,越让越嚣张;情不能盼,越盼越心寒。不是所有人,都配得上你的善良,世上的恶人都是惯出来的。”



这是一段非常真实的话,在现实生活中,过多的迁就别人,别人就会变本加厉的为难你,你若是善良没有底线,别人也不会对你客气;你心太软,太过的忍让别人,别人就会得寸进尺的伤害你,根本不顾你的感受。



事实上,这都是你自己造成的,因为你所遇见的坏人,多数都是被你的“好”给惯出来的。



在这个世界上,人心不可直视,人性冷淡无常,经历过了,才会知道,人不能惯,越惯越混蛋;人不能让,越让越嚣张。



生活犹如一个舞台,每个人都在演绎着自己的角色。



有时,我们出于善良与宽容,选择迁就和忍让他人。



然而,这善意的举动,若不被珍惜与理解,往往会成为他人伤害我们的利刃。



就像那春日的花朵,本是怀着绽放的热情,却在无情的风雨中逐渐凋零。



我们的迁就与忍让,若得不到应有的尊重,也会在他人的得寸进尺中渐渐失去自我。但一味的柔弱却并非明智之举。



孟子有云:“自反而缩,虽千万人,吾往矣。”我们的善良亦需有原则,有底线。



古往今来,多少仁人志士面对他人刁难,坚守本心。



如蔺相如,面对廉颇的挑衅与刁难,他选择以国家利益为重,宽容忍让,最终感化廉颇,成就一段将相和的佳话。然而,倘若他一开始便过度迁就,恐怕也难有后来的和睦结局。



再观苏武,被困匈奴十九年,面对威逼利诱,始终坚守大汉臣子的气节,不曾有丝毫退让,最终得以归汉,名垂青史。



太过的忍让,宛如在黑暗中默默承受,希望用宽容换来理解,却不知对方已习惯了我们的退缩。



有时候,我们不能一味地容忍他人的伤害,而应勇敢地捍卫自己的尊严与权益。



在这茫茫人海中行走,要学会坚守自己的底线。如同高山屹立,不为狂风所动;如同江河奔腾,不为巨石所阻。我们的善良应有锋芒,我们的宽容应有尺度。



如此,让我们不再盲目迁就,不再过度忍让。用坚定的态度面对那些试图伤害我们的人,用勇敢的心守护自己内心的那片净土。



唯有如此,我们才能在这纷繁复杂的世界中,活出真实的自我,绽放属于自己的光芒。



生活恰似一幅色彩斑斓却又错综复杂的画卷,我们在其间穿梭,与形形色色的人相遇。



有时,我们怀揣着一颗善良的心,对他人施予宽容与善意,满心期待能收获同样的温暖。然而,结果却常常事与愿违。



老子曾道:“天地不仁,以万物为刍狗。”



这世间的运行并非总是以我们的期望为轨。我们的过度善良,有时反而成了滋养恶的温床。



就像那滋养莠草的沃土,本以为是催生良苗,却未曾想长出的是肆虐的恶之花。



忆往昔,烽火连天的战国时期,庞涓与孙膑同出鬼谷门下。孙膑对庞涓可谓真心相待,毫无保留。但庞涓却心生嫉妒与恶念,设计陷害孙膑,致其遭受膑刑。若孙膑一开始不这般毫无防备地对庞涓好,或许庞涓的恶也不会如此张狂。



还有那三国中的吕布,他曾多次投靠他人,得到收留与厚待。可他却恩将仇报,反复无常,为了个人利益不惜背叛。那些曾经对他好的人,因过度的纵容,反而给自己招来祸端。



“害人之心不可有,防人之心不可无。”我们当以善良为本,但这份善良不应成为他人作恶的纵容。



在这纷繁的世界中,要学会分辨善恶,坚守自己的原则底线。



让我们的善良带着智慧的光芒,不为恶所欺,不为奸所扰。



莫让无度的“好”惯出更多的坏人,而是以坚定而明智的姿态,行走在这充满未知的人生旅途,守护内心的那片纯净与真诚。



生活如同一出曲折起伏的戏剧,各色人物粉墨登场。我们怀着美好的期许,以宽容和礼让对待他人,期望能换来和谐与友善。然而,现实却常常给我们沉重一击。



就如那春日里和煦的微风,本应带来温馨与惬意,可若一味纵容,它也可能化作狂风暴雨,摧毁一切美好。



古人云:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”善良与宽容本是美德,但需把握分寸。我们不能毫无底线地惯让人,否则便是养虎为患。



在这复杂的人世旅途,我们当以适度为纲,坚守内心的原则与立场。面对他人的不当行为,要有勇气说“不”,不能让退让成为对方嚣张的资本。



让我们在这喧嚣尘世中,保持清醒的头脑,用智慧去衡量每一份善意的施予。既要有爱人之心,又要有防人之智。



杨绛说:“你有不伤别人的教养,却缺少一种不被别人伤害的气场,若没有人护你周全,就请你以后善良中带点锋芒,为自己保驾护航。”



如此,方能在这风云变幻的世界里,安然行走,不被他人的恶所伤,亦不为自己的过度纵容而悔恨。



墨色瞳仁
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