南宋掌教 “梅州孔子”—侯安国

教师节是个感恩教师的节日，葡萄牙是世界上最早确定教师节的国家，始于1890年，定在每年的5月18日。

印度也有尊师重教的传统，教师受到社会的广泛尊重并享有崇高的荣誉，在印度教经文中甚至将教师奉为神灵，认为教师是造物主的化身，教师节定在每年的9月5日。韩国保持着东方儒家文化尊师重教的传统，将教师节安排在一年之中最美好月份的5月15日。泰国教师节为每年1月16日。新加坡教师节为9月的第一个星期五。德国教师节为每年6月12日。俄罗斯教师节是10月5日。拉丁美洲教师节为9月11日。各国各地区教师节虽然日期不同，但主题都是尊师重教，感恩教师。

尊师重教是中国的优良传统，早在公元前11世纪的西周时期就提出“弟子事师，敬同于父”，孔子以“有教无类”和弟子三千、七十二贤人尊为中国著名的思想家、教育家、政治家。被联合国教科文组织评为“世界十大文化名人”之首。

1985年1月，全国人大常委会通过议案，确定每年的9月10日为教师节，老师有了自己的节日。将教师节定在9月10日，就是要全国大、中、小学生入学即有尊师重教，感恩教师的良好氛围。

2020年6月8日，梅州日报第7版一则报道，《游、拍、写梅州“八县（市、区）百镇（街）千村”，8年出8本书“梅州徐霞客”何日胜》，将著有8本《胜游梅州》，走遍梅州各县区的何日胜教授，誉为“梅州徐霞客”。由此联想到一位差点湮灭的梅州历史文化先贤，“梅州孔子”侯安国。

《广东通志》记载：“侯安国，本闽之宁化人。宋时由乡贡进士，教授梅州。乐其风土，因家焉。梅州僻处岭南，经学草昧，安国倡导之，文风日盛。”其重点在于，“梅州僻处岭南，经学草昧，安国倡导之，文风日盛。”

也就是说侯安国来到梅州时处于偏僻的岭南蛮荒之也，经学未开，教育是简单的读书识字，类似于建国初期的扫盲阶段。他来梅州以后倡导和鼓励读书，开经讲学，兴办“岭南经学（攀桂书院），”改变了梅州当时的启蒙教育体系，从此文风日益兴盛。清《程乡县志》、《嘉应州志》等史科都记载有侯安国教授梅州的事绩。

侯安国以“四书五经”传统国学教育，作兴文教，培育“攀桂”之材。孔子修订编著的《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》并称“四书”，《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》世称五经。历有半部《论语》治天下之称，可见影响之大。

而现在，孔子学院已布满全球。侯安国尤其注重以春秋大义教授生徒，培养忠勇怀国义气，造就了众多才俊，其中最著名的是12岁“应童子科登进士第”的蔡蒙吉。蔡蒙吉是追随文天祥抗元的英雄和诗人。无论是侯安国还是蔡蒙吉，其历史记载都是紧密关联的。

《梅州文化通史》描述梅州文化发展史：影响较大的首先有南齐或晋时的程旼，梅州人推崇其德化梅州。其次，是以唐代韩愈为代表的一批谪宦对梅州文化的间接影响。再次，是宋代一批以刘元城为代表的官员开设书院对梅州文化的影响。

其中，《梅州文化通史》“侯安国掌教梅州与梅州文教的继续发展，”写到：“宋宝祐元年至景定年间（1253-1264），随着侯安国来梅州掌教，梅州的文风得到进一步加强。侯安国系福建宁化人，由宋乡贡进士，宋宝祐元年至景定年间教授梅州，见梅州风俗醇美，遂隶籍于城东攀桂坊。他在梅州以《春秋》授门徒，免入学者徭役，激励梅人向学。

侯安国对梅州文教的贡献，后世的地方史志对此评价颇高。梅州‘自安国创教’而‘文风日盛。’从清初开始，侯安国即被崇祀为乡贤，请入县学乡贤祠春秋配祀。但由于文献湮灭，对其具体之贡献，一时难于知其详情。”

纵观《梅州文化通史》评价比较有文化影响的官员，其举措：一是组织和参与讲学；二是捐薪办学；三是任内建学塾，修学宫。而《梅州文化通史》评价侯安国对梅州文化的影响：一是“掌教梅州，”二是“教授梅州，以《春秋》授门徒，”三是“免入学者徭役，激励梅人向学，”四是“梅州‘自安国创教’而‘文风日盛’，”五是“被崇祀为乡贤，请入县学乡贤祠春秋配祀。”遍阅《梅州文化通史》，只有侯安国才享有“掌教”和“创教”的高度评价，“教授”和“免入学者徭役”的独特提法。

侯安国任职梅州教授，掌管生员的教育、课试等，相当于现在的教育局长，在梅州开经讲学，竭力倡办教育，采取多种措施，免除入学者一家的徭役，以鼓励梅州人读书，自此梅州人人争相入学，推动了梅州文风兴盛。由此可见，侯安国对梅州文教最突出的贡献：一是提升梅州的教育质量，二是普及梅州的教育，三是推动梅州文风兴盛。而侯安国开经讲学，免除入学者一家徭役，鼓励梅州人读书的举措，一直延续至明清，进而深刻影响梅州，成为文化之乡、历史文化名城。

梅州《侯氏族谱》记载：“始祖，讳安国。先闽汀宁化人也。教授梅州，见风俗淳美，地僻人稀，遂隶籍于城东攀桂坊居焉。”薪火相传,侯安国的子孙，“攀桂”者众多，其长子侯通甫是书院山长（院长）；二三子分别是学谕、教谕；四子德升任提调（管内务官员），其子侯世华登元至元间进士。

侯安国是梅州侯氏始祖，更是开梅州文化教育先河，推动梅州文化教育的先贤。其梅州后裔秉承“诗书立训，忠孝传家”的良好家训家风，历代人才辈出。在科举时代，产生了2名进士、5名乡进士、12名举人、3名武魁、45名贡生。 

近现代有抗日将军侯志明、侯梅、侯志庆中将，侯又生、侯声少将；外事活动家侯桐，现代林业教育先驱、诗人、书法家、教育家、中山大学农学院院长侯过；原武汉大学校长、空间物理学家侯杰昌；原国家队羽毛球教练侯加昌、原国家女子曲棍球队领队兼教练侯正庆；世界著名数学家、美国院士侯一钊；原新加坡国防部长侯永昌，林风眠秘书、抗日县长侯慕彝，台湾国际著名电影导演侯孝贤等名人。

侯安国是梅州文化的奠基者和开创者，被誉为“梅州的孔子。”一是侯安国如孔子不遗余力倡办教育，开经讲学，按传统国学即孔子修订的“四书、五经”施教，终致梅州文风兴盛乃至鼎盛；二是如孔子有教无类，重义轻利，免除入学者一家的徭役，其减轻学生家长负担的做法，纵使在今天也与党和政府重视教育，减轻学生经济负担的政策相吻合；三是如孔子深获崇敬，顺治十一年（1654年），侯安国的十四世孙、举人侯作霖将其事迹以奖励风化教育的名义，呈报广东督学钱朝鼎，由礼部核实批准崇祀为乡贤，次年（1655年）八月初一日，当时的程乡县举行隆重仪式，将侯安国神主奉入县学（即今梅州学宫）乡贤祠春秋配祀，受到人们的敬仰。”

梅州市和梅江区人民政府对历史文化、历史名人的重视有目共睹，人人皆知，建设了刘元城小学、林风眠小学。最近，梅江区拟将侯安国廿五世裔孙，原武学大学校长侯杰昌祖居列入名人故居，实行保护修缮。但在梅江区三角镇，原来有一所《安国学校》，校址因建设机场被拆，乡人一直呼吁重建和恢复校名，教育部门曾召开选址重建和恢复校名的听证会，惜乎直至现在仍无实际行动。

值此第三十六个教师节之际，谨以此文纪念梅州历史文化教育乡贤，“梅州孔子”——侯安国！关心《安国学校》的存亡！担忧这所百年学校会湮灭吗？湮灭是人们对重要历史文化人物的遗忘吗？湮灭是梅州人引以为傲的历史文脉、人文历史及其精神的缺失吗？建议梅州有识之士、有关部门和领导，思考并重视，尽快顺应人民呼声，重建和复名《安国学校》，以慰先贤，以励后人。