最近看了猩球崛起4：新世界。本来，也没有抱太高的期望，就想着换换脑筋，可是没想到这部让人惊喜多多，忍不住在此盲评一下。
首先观影体验就很好，没有阅读量，因为猿类语言本身就朴素些，台词都超级简单，我这退化了的英语甚至能直接听懂，这点真的还蛮好。我感觉，好的电影，本身从画面就可以表达特别多的内容，语言本身不必是十分浓重的元素，简简单单，就很舒服。
大概是时间过的太久，已经忘记了之前很多情节，只记得人类和猿类的平衡竞争相处是主题。可是到新世界，这已经是凯撒之后的几百年，人类已经出现明显退化，语言、智力都趋于动物，只有少部分人类保持昔日智力和性格，他们正与这个世界，这个猿类主宰的世界抗争。
同样还是讲生态平衡、讲物种竞争、讲政治阶级、讲宗教文化……很多很多，但是，要想讲的多又看着流畅真的很难做到。但新世界就是这样，什么都讲了，但是又完全没有塞不下感觉。这是我觉得它很棒的最重要的原因。
平等与竞争
记得前几部猩球崛起，拍摄角度更侧重人类，人是怎么样看到猿类崛起的，是第一视角，是鉴证者。但是这一部的角度略作切换，它是猿类的角度，这点就非常生态平衡了，似乎有一种“天地不仁，以万物为刍狗”的感觉——别管你之前是不是星球的统治者，现在都不是了，猿类闻到人类的味道，和人类当初对其他生物的感觉一样，都是臭的要命。
这种在生态中的平等观念，很难在一个曾自诩统治者的物种中真正建立起来，我们其实在任何时候，都没能真正放下过人类的优越感。
但新世界想要踢除人类中心论的思想，这很不容易。新世界，我们看到了生物是怎么样如此“平等”的被讨论：人类是智慧、狡颉、骄傲的——直到最后人类的文明希望也是从这种性格中迸发的；猿类是诚实、忠厚、谦逊的，这可能部分来源于智力水平的限制，但并不全是，更多的还是一个种群的集体性格。
而人类或者猿类的这种群体性格又不完全是个体的抽象，因为他们中的任何一个又都是千面的——梅的“不诚实”只是自保的方式，但梅的“诚实”又是来自自己对真善的触感。
另外一个讲平等讲的非常好的地方，在诺亚翻看人类绘本时的发现——人类孩子会去动物园审视被关在牢笼里的同族。这里有“审视的目光”，看到的是物化的生命，有“冰冷的牢笼”，囚禁的是和自己相似的同伴。这画面，在几百年后，猿类看到时，如果观众也为此心酸，就能彻底的体会到人类的傲慢所在。
诺亚的选择
诺亚身上不仅有猿类共性基因——诚实善良、追求善美，他还有自己的独立思考和选择。他与凯撒甚至有一种跨越时空的心灵互通，和凯撒一样，他们追随内心与直觉。这种东西本就在他的深处，只需要拉卡这样一位智者轻轻的触发，就可以点燃他关于信仰、关于一切的新的认知升级。
塞撒告诉他人类的真实面目，梅的境遇又向他传递很多复杂的信息，这到了他作出选择的时候。诚实良善在利益权衡的谋划中，开始变得稚嫩起来。可是就是这种对真善美的追逐，凭借一种和凯撒类似的直觉，诺亚追随自己的内心，做出自己的选择。
而他更多的选择背后却不仅仅是直觉的。诺亚的觉悟一直在不断的被唤醒——他在听到拉卡转述的来自凯撒的那句“团结才能强大”时，眼里有了光，他似乎明白了些什么，他其实是真的明白了什么。所以，当他看到塞撒将这句话奉为神谕，每天声嘶力竭的呐喊时，诺亚明白，这不是真正的“团结”，而是一种满足权力欲望的异化。他的理智告诉他，“That is the rule”
“但是！是错的。”这是诺亚的觉悟。
在最后猿类逃往的平台高处，塞撒对诺亚发起了致命的审判，诺亚在塞撒面前没有任何力量上的优势，几经蹂躏，他已很难翻身。我原以为这场对决最终会有什么技术上的反转，比如动智的反转。但是，非常意外的是，诺亚只是在唱歌，没错，只是在唱歌。这种颠覆是四两拨千斤式的，塞撒四面楚歌，诺亚的领袖基因被彻底唤醒，他已然成长为一个真正的王者。
这见证了“凯撒已成为传说，诺亚需要重新思考。”
梅与崔维森
但她如此多年艰难的生活，让她的信任成本不断增加。所以，她一直有一种矛盾，有一种对未来的不确定感，她有种感觉，她知道自己该做什么，却不知道未来是否能如她所愿。
塞撒的觉醒
塞撒对人类的态度是“永恒不信任”，这绝对有某种程度的正确性。他对世界的思考也是深入的，从他对“进化”（evolution）这一生物规律的觉悟中看到，当他感受到进化对一个生物种群意味着什么的时候，他的眼里就充斥无限的野心，他想要打开进化的开关，这是他每天起床做任何事的动力来源。
但是，其实我们知道，进化本身并无方向，也无开关。这里用到进化这个词，是因为它的使用广泛性，而生物界中并没有所谓的“进化”，进化、退化都有一种方向感，但生物本身只有无方向性的演化，我们不知道未来将朝向何处，这里只有种群与环境的相互作用力，决定演化的方向，而方向本身没有好坏。
塞撒足够谦逊，想要打开进化之门。但是即便给他这个机会，他也终究要落空。因为文明的进步有其连续性，想要实现跃迁，几乎不可能。就好像习武的境界总是要分个三六九。以塞撒目前的能量，只能将进化融进自己的宗教体系。这无疑，又只能是一场异化。
制衡与未来
在影片的最后，梅与诺亚几乎成为两个种群新关系建立的促成者，他们想要握手，但是梅也充满未知，因为她知道，她自己并不能代表人类。关于以后，人的颠覆会不会制造新的秩序，就像绘本里的那样——将猩猩送回牢笼，梅自己也“不知道”。
确实，这不是任何一个人能给出的答案。人类体现出的群体意识，都不可能只是简单的个体叠加，因为想要体现群体意识必须握有权力，而权力的获取必然伴随肮脏与龌龊，不管多美好的发心大概还没走到权力巅峰，就已经遍体鳞伤。这也是一种无力的宿命感。
最后，人类正在重建，这是梅手中的卫星信号发射器；猿类也在重建，诺亚正透过望远镜凝望星空。一场人类、猿类之间的决战似乎又蓄势待发。
这让我不得不想到，曾经久远的历史中，智人与尼安德特人，他们到底经历什么？其实，时间越向前推，人与猿的边界、人类种群与种群的边界就越是模糊。那么，我们从哪里来？我们又何以成为人类？那些消失的物种，又是否以人的基因的形式，一直伴随着人类自己的历史和未来？
END
