自述 | 佚名 评论 | 卯叔
卯叔评论：
人之初，性本善。何为善？善是愿意对别人好，不忍伤害别人，甚至愿意为了别人牺牲自己。人性变恶，都是在后天被污染之后习得的，恶往往是为了防止别人对自己伤害而“先下手为强”。恶仿佛是占便宜，但恶就不会交心，心与心之间就没有共鸣，人与人之间不会有温暖。而来到这个世界上体会不到温暖，多么的可悲啊！
所以生而为人，只要往上走，走到一定阶段，哪怕之前作恶，也都会向善，这是人的本能，所以古人早就说：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，礼生于有而废于无，故君子富好行其德。”人到了君子这个层次，必好行德，即讲心，讲感情，与人为善，为什么？为求得人间的温暖和美好体验。
在男女关系上，也有善恶之分。恶是只顾自己，不顾别人；只讲刺激，不讲感情；只有利益算计，没有人间温情；亲密关系只有肉体摩擦，没有心的交融；只有性交的空虚收场，而没有做爱的温润踏实之感。这也是很多男人不愿意嫖娼，而女人不愿意没感情就睡的根本原因，虽然从物理层面上看没有什么区别，但其实完全不同性质，差距十万八千里。
一是善，一是恶；一是冷，一是热；一是空虚寂寞，一是充实温润，所以君子不嫖，善女子不卖。
懂得这些道理，再来分析女主就一目了然了。
女主刚开始也是好的，与初恋有人间的真情。但是后来睡五六十个，她早就把自己睡得麻木了，不再讲心、讲情，不再追求共鸣、温暖，这和小姐已经没有什么区别，跟哪个男人发生关系都是一种“恶行”。
可以说，老公和孩子是女主的救赎者。结婚生子让女主得以休养生息，又把她养出了善念，就好比一个人负债累累，一个富翁帮她还债，让她过上富足的生活，把她变成好行其德的君子，这时候她接人待物，敢于以善为起点。
这才是女主“重出江湖”的基本面。若没有这个基本面，这个男主再好，是她当年的第四十个、五十个、六十个睡客，都不会激得起女主内心的一点涟漪。
你的“又能动感情”当然是好事，说明你由无情凉薄的小人，养成了好善温润的君子，这个转变你该感谢谁啊？
老公孩子啊，但说得严重点，你这是忘恩负义啊！
老公孩子把你救出了水火，你马上又跳进泥潭，相当于你刚有一些钱，马上又透支掉。你的善念，在这一次的恶行中，又将全部清空，让你坠入下一轮凉薄的循环。之后你这一生，乃至未来的累生累世，还会不会动感情，还会不会有感情，都未可知了。一个人没有感情，灵魂没有温暖，多可怜可悲啊！
你经历五六十个男人而养心，他一两百个女人从未间断，相当于你有了一些存款，而他始终负债累累，你和他在一起感觉会起心动念，那是因为你们在共同消耗你的“存款”，你知道吗？
为什么他愿意花时间来陪你聊天？因为你是他能够得着唯一有温暖的女人，而其他的女人，无一不是和他一样寂寞空虚冷的，如果蒲松龄先生在世，让他来描写你俩，你已经是有善念的人形，而他，虎豹豺狼，鸡鸭猪狗，乃至茅厕里的蛆虫！
想想吧，多么恶心啊！
哪怕你不爱老公，但是你咽下蛆虫回到家里，怎么面对自己的孩子呢？他还是个孩子呀，而你是他的母亲！
为母向善，为母则刚。你首先要对自己刚，把自己约 P 的恶习彻底断了，永远断掉。我甚至不要求你不能婚外情，但是你不能主动去找，不能为新鲜刺激而跟男人睡，只有你真对某个男人动心了，起感情了，才可以发生肉体关系，这才是保护自己感情的唯一方式。只有这样，你才是人，不然你又要沦为鬼。
讨厌自己又会动感情，就等于一直以吃屎为荣，我们首先要学会分清是非荣辱啊！
不多说了，你好自为之吧！
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卯 叔
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