朋友曾问我：“为何无论高学历女性还是普通女性，一旦步入婚恋，似乎都难以避免遭受痛苦？这是否意味着她们缺乏足够的实力？或是男性无法为家庭注入正能量，总是带给女性不稳定感？还是说，社会对女性的种种规训和期望本身就过于沉重？”
不可否认，当今时代女性的地位已显著提升。不仅法律层面上实现了男女平等，现实工作与生活中，女性的地位亦远超古代，与一些西方发达国家相比毫不逊色。
据统计，中国女性的就业率超过70%，位居全球前列，甚至超越了英国的67%与美国的62%。尽管在高管层中性别差异仍较显著，但中国女性的就业水平无疑在全球范围内处于领先地位。
历经百年奋斗，中国女性的经济地位得到了显著提高，甚至在某些领域超越了男性。可以说，明目张胆的性别歧视已不复存在。
然而，女性地位全面提升的同时，传统观念却根深蒂固。
女性不仅要面对职场竞争，还要承担家庭的主要责任。社会对女性的角色定位改变甚微，相夫教子仍是她们难以推卸的义务。
这种状况导致了女性在意识上的分裂：一方面她们追求现代女性的独立与自由，另一方面又无法摆脱传统的重重束缚。
自古以来，中国男性在家庭中占据支配地位，大男子主义思想至今仍普遍存在。
尽管传统的“男主外女主内”模式已不复存在，男女双方共同承担养家责任，但男性的观念更新步伐却相对缓慢。除非是文化程度较高且思想开明的男性，否则中国男性往往是受现代观念影响最小的群体。
更加令人匪夷所思的是，历史上男性常常将女性视作附属品或工具，用以资源整合和传宗接代。
数千年来的务实主义家庭观在男性掌握一切生存资源的古代社会稳定存在，但在女性经济地位提高、已经顶起半边天的今天，这种观念显然已经过时。然而，历史遗留的旧观念仍难以根除，造成了女性情感意识觉醒与男性传统婚姻观念之间的冲突。
从一百年前开始，中国女性解放运动兴起，而男性则依然深受传统束缚。
这种不同步导致了矛盾与冲突的产生，形成了家庭文化模式上的二元结构，进而引发了思想上的错位与冲突。
古代中国女性毫无独立性可言，权益保障更是无从谈起。儒家文化中的“三从四德”等糟粕对女性构成了严重束缚，女性在生活的各个重要方面都缺乏自主选择的权利。
因此，女性一旦获得解放，其反响也最为彻底。
随着新文化运动的兴起，妇女解放成为时代的重要议题，中国女性终于打破了数千年枷锁，大步向前走向自由与自主。
近百年来，中国女性的自由与独立性在全球范围内得到了广泛的认可与赞誉。然而，中国男性仍深受传统文化的影响，尽管经历了现代社会的洗礼与世界新思潮的冲击，传统文化的影响力在某些方面甚至比古代更为根深蒂固。
表面上实现了男女平等，但许多男性内心深处仍旧崇尚男性至上。女性若想获得真正的自由与独立，仅靠经济地位的改变远远不够，更需要整个社会观念的根本转变。
这种深刻的文化根源在于儒家文化传统两千余年的深远影响，或许，这正是东亚儒家文化共同的悲哀。
但社会全方位进步的潮流不可逆转，女性终将迎来身心真正自由的那一天。
