很多人为亡人做的事情,远远不够!

文化   2025-01-24 06:30   浙江  


我一直有这样的想法:很多人能不能改变对亡人的态度?说实话,现在汉地的很多人,甚至包括一些佛教徒,为亡人做的事情远远不够。
对于如何为临终者念经,死后四十九天做哪些佛事,怎样处理亡人的尸体和骨灰,去世一周年后做什么佛事,在这些事情上特别讲究。

从一方面看,这是一种传统,但从另一方面看,这也是一种不可缺少的佛教行为,对亡人有很大的利益,可是汉地的人们非常缺乏这种行为。

人死的时候,就像从酥油中抽出一根毛般独自离开,在那个时候,钱财、地位、受用都没有用,唯有正法最有用,可是很多人却不重视以正法来利益亡者。

我看到有些人家里人死后,一处理完尸体就没事了,更有甚者,有些人不但不为亡者做善事。反而跟随一些民间的陋习为亡者杀鸡宰羊,不仅浪费财产,还造下了很多恶业。

很多佛教徒都是如此,不信佛的人就更不要说了,看到、听到这些不如法的事情后,确实非常令人伤心。我希望大家以后要去除这些陋习,尽量让亡者的命运有所改善。

否则有的人虽然来到了人间,也遇到了佛法,但在最关键的时刻却没有得到佛法的利益,这是很可惜的。

今后大家看见亡人一定要去助念,不一定别人邀请之后才去,自己应该主动发心。很多人不愿意为别人念经超度,我觉得这是不对的。这些人自己特别怕死,但对别人的死却漠不关心。古人说:“我见他人死,我心热如火,不是热他人,看看轮到我。”

有些人就是这样,见到别人死,心里像着火一样着急,但这不是为他人着急,而是害怕死亡降临到自己头上。其实这些人的心量应该放宽,除了关心自己,也要关心他人。当然,死亡肯定会轮到自己,所以我们自己提前也应该有所准备。

平时要经常考虑:如果死亡真的到来,我该如何应对?死亡的情况各不相同:有的人死于交通事故,有的人死于火灾,有的人死于水灾,有的人死于地震,有的人患急病而暴死,有的人长年疾病缠身而慢慢死去。无论如何,如果我们提前有所准备,有一些佛法的体验和修证,临死时就会比较有把握。


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南 无 阿 弥 陀 佛


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