《史记》成语典故200处,中考、高考语文历史必考考点!

文摘   2024-11-01 07:00   陕西  

1. 明修栈道,暗度陈仓

解释:是指将真实的意图隐藏在表面的行动背后,用明显的行动迷惑对方,使敌人产生错觉,并忽略自己的真实意图,从而出奇制胜。

出处:《史记·高祖本纪》:“项王使卒三万人从,楚与诸侯之慕从者数万人,从杜南入蚀中。去辄烧绝栈道,以备诸侯盗兵袭之,亦示项羽无东意……八月,汉王用韩信之计,从故道还,袭雍王章邯。邯迎击汉陈仓,雍兵败……”  

2. 韦编三绝

解释:韦编:用熟牛皮绳把竹简编联起来;三:概数,表示多次;绝:断。孔子为读《周易》而多次翻断了编联竹简的牛皮带子。后来比喻读书勤奋。

出处:《史记·孔子世家》:“孔子晚而喜《易》,序彖、系、象、说卦、文言。读《易》,韦编三绝。假我数年,若是,我于《易》则彬彬矣。”

3. 酒池肉林

解释:商朝末代君王纣王生活糜烂,他下令在沙丘平台用酒装满池子,把各种动物的肉割成一大块一大块挂在树林里,这就是所谓的“酒池肉林”,以便一边游玩,一边随意吃喝。后人常用“酒池肉林”形容生活奢侈,纵欲无度。

出处:《史记·殷本纪》:“大冣乐戏于沙丘 ,(纣)以酒为池,县(悬)肉为林,使男女裸相逐其间,为长夜之饮。”

4. 网开一面

解释:把捕禽的网撤去三面,只留一面。比喻采取宽大态度,给人一条出路。

出处:《史记·殷本纪》:“汤出,见野张网四面,祝曰:“自天下四方,皆入吾网。”汤曰:“嘻,尽之矣!”乃去其三面。祝曰:“欲左,左;欲右,右。不用命,乃入吾网。”

5. 一字千金

解释:秦相吕不韦叫门客著《吕氏春秋》,书写成后出布告,称有能增减一字的,就赏千金。后来用“一字千金”称赞诗文精妙。

出处:《史记·吕不韦列传》:“布咸阳市门,悬千金其上,延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。”

6. 一饭千金

解释:韩信未得志时,曾受到漂母赠饭数十日。后来,韩信显贵后,赠漂母千金为谢。比喻厚厚地报答对自己有恩的人。

出处:《史记·淮阴侯列传》:“信钓于城下,诸漂母漂,有一母见信饥,饭信,竟漂数十日。又:信至国,如所从食漂母,赐千金。”

7. 卧薪尝胆

解释:春秋时,越国为吴国把灭,越王勾践立志复仇,他将胆置于卧榻之上,每日尝一尝,表示不忘仇恨。形容一个人忍辱负重,发愤图强,最终苦尽甘来。

出处:《史记˙越王勾践世家》:“吴既赦越,越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆於坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。”

8. 孺子可教

解释:张良曾遇到一个老人,面对老人一次次的无理要求,张良都一一满足,老人见张良是个敦厚可教之人,于是传他一部兵法。成语孺子可教意为小孩子是可以教诲的,后形容年轻人有出息,可以造就。

出处:《史记·留侯世家》:“父以足受,笑而去。良殊大惊,随目之。父去里所,复返,曰:‘孺子可教矣。’”

9. 四面楚歌

解释:项羽被刘邦围于垓下,刘邦兵众高唱楚地歌曲,项羽惊呼:楚地都被汉军占领了吗?四面楚歌比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。

出处:《史记·项羽本纪》:“项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊,曰:‘汉皆已得楚乎?是何楚人之多也。’”

10. 纸上谈兵

解释:战国时赵国名将赵奢之子赵括,年轻时学兵法,谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将,在长平之战中,只知道根据兵书办,不知道变通,结果被秦军大败。指在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论,不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。

出处:《史记·廉颇蔺相如列传》:“赵括自少时学兵法,言兵事,以天下莫能当。尝与其父奢言兵事,奢不能难,然不谓善。括母问奢其故,奢曰:‘兵,死地也,而括易言之。使赵不将括即已;若必将之,破赵军者必括也!’”

11. 负荆请罪

解释:背着荆杖,表示服罪,向当事人请罪,形容主动向人认错、道歉,给予自己严厉责罚,也表示向人认错赔罪。

出处:《史记·廉颇蔺相如列传》:“廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪。”

12. 破釜沉舟

解释:把饭锅打破,把渡船凿沉,比喻不留退路,非打胜仗不可,下决心不顾一切地干到底。

出处:《史记·项羽本纪》:“项羽已杀卿子冠军(楚军统帅宋义),威震楚国,名闻诸侯。乃遣当阳春、蒲将军将卒二万渡河(漳河),救钜鹿。战少利,陈馀复请兵。项羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,烧庐舍,持三日粮,以示士卒必死,无一还心。”

13. 完璧归赵

解释:本指蔺相如将完美无瑕的和氏璧,完好地从秦国带回赵国首都,比喻把物品完好地归还物品主人。

出处:《史记·廉颇蔺相如列传》:“相如度秦王虽斋,决负约不偿城,乃使其从者衣褐,怀其璧,从径道亡,归璧于赵。”

14. 指鹿为马

解释:指着鹿,说是马。比喻故意颠倒黑白,混淆是非。

出处:《史记·秦始皇本纪》:“赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先设验,持鹿献于二世,曰:‘马也。’二世笑曰:‘丞相误邪?谓鹿为马。’问左右,左右或默,或言马以阿顺赵高,或言鹿者。高因阴中诸言鹿者以法。后群臣皆畏高。”

15. 秋毫无犯

解释:形容军队纪律严明,丝毫不侵犯百姓利益。

出处:《史记·项羽本纪》:“吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。”

16. 约法三章

解释:指事先约好或明确规定的事。泛指订立简单的条款,以资遵守。

出处:《史记·高祖本纪》:“父老约,法三章耳;杀人者死,伤人及盗抵罪。”

17. 毛遂自荐

解释:比喻自告奋勇,自己推荐自己担任某项工作。

出处:《史记·平原君虞卿列传》:“门下有毛遂者,前,自赞于平原君曰:‘遂闻君将合从于楚,约与食客门下二十人偕,不外索。合少一人,愿君即以遂备员而行矣。’”

18. 一诺千金

解释:指许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数,极有信用。也叫千金一诺。

出处:《史记·季布栾布列传》:“楚人谚曰‘得黄金百,不如得季布一诺’,足下何以得此声于梁楚间哉?且仆楚人,足下亦楚人也。仆游扬足下之名于天下,顾不重邪?何足下距仆之深也!”

19. 鸿鹄之志

解释:鸿鹄:大雁和天鹅,鸿鹄之志,意大雁和天鹅之志向,因大雁和天鹅飞得高而远,故喻意志向高而远大。

出处:《史记·陈涉世家》:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”

20. 奇货可居

解释:奇货,稀少的货物;居,储存。指把稀有的货物储存起来,等待高价卖出去。常比喻凭借某种独特的技能或事物谋利。

出处:《史记·吕不韦列传》:“吕不韦贾邯郸,见(子楚)而怜之,曰:‘此奇货可居。’”

21. 名不虚传

解释:虚:不真实。名:名声。传出的名声与实际相符合,不是虚假的。确实很好,不是空有虚名,真实。

出处:《史记·游侠列传》:“然其私意廉洁退让,有足称者,名不虚言,士不虚附。”

22. 鸡鸣狗盗

解释:齐孟尝君出使秦被昭王扣留,孟一食客装狗钻入秦营偷出狐白裘献给昭王妾以说情放孟。孟逃至函谷关时昭王又令追捕。另一食客装鸡叫引众鸡齐鸣骗开城门,孟得以逃回齐。鸡鸣狗盗指微不足道的本领。也指偷偷摸摸的行为。

出处:《史记·孟尝君列传》:“最下坐有能为狗盗者,曰:‘臣能得狐白裘。’乃夜为狗,以入秦宫臧中,取所献狐白裘至,以献秦王幸姬。……孟尝君至关,关法鸡鸣而出客,孟尝君恐追至,客之居下坐者有能为鸡鸣,而鸡齐鸣,遂发传出。”

23. 高屋建瓴

解释:指从高屋顶上倾倒瓶子里的水。或从高屋顶上顺着瓦沟倒水。比喻居高临下,不可阻遏的形势。现指对事物把握全面,了解透彻。

出处:《史记·高祖本纪》:“地势便利,其以下兵于诸侯,譬犹居高屋之上建瓴水也。”

24. 招摇过市

解释:公元前494年,孔子带着弟子子路、颜回周游到卫国,卫灵公想与他结为兄弟,作风轻浮而执掌大权的卫灵公妻子南子故意挑逗孔子。卫灵公与南子带孔子出游,在大街上招摇过市,丝毫不提在卫国施行仁政之事,孔子只好带学生们离开卫国。成语招摇过市指在公开场合大摇大摆显示声势,引人注意。

出处:《史记·孔子世家》:“居卫月余,灵公与夫人同车,宦者雍渠参乘,出,使孔子为次乘,招摇市过之。”

25. 丧家之犬

解释:比喻失去靠山,无处投奔,到处乱窜的人。

出处:《史记·孔子世家》:“东门有人,其颡似尧,其项类皋陶,其肩类子产,然自要以下不及禹三寸,累累若丧家之狗。”

26. 强弩之末

解释:为强弩所发的弓箭已达射程的最远处,比喻强大的力量已经衰竭。

出处:《史记·韩长孺列传》:“且彊弩之极,力不能穿鲁缟;冲风之末,力不能漂鸿毛。”

27. 因祸得福

解释:因遭遇灾祸之后反而得到福。指对祸患处理得当;坏事变成了好事。

出处:《史记·管晏列传》:“其为政也,善因祸为福,转败为功。”

28. 随波逐流

解释:后因以 “随波逐流”比喻无原则、无立场地与世相浮沉。

出处:《史记·屈原贾生列传》:“夫圣人者,不凝滞于物而能与世推移。举世混浊,何不随其流而扬其波?”

29.功高震主

解释:功劳太大,使君主地位受到威胁而心有疑虑。

出处:《史记·淮阴侯列传》:“臣闻勇略震主者身危,而功盖天下者不赏。”

30. 沐猴而冠

解释:比喻虚有其表,得意忘形;或是讥嘲为人愚鲁无知空有表面。

出处:《史记.卷七.项羽本纪》:“人言楚人沐猴而冠耳,果然。”

31. 不名一钱

解释:名:占有,指一个钱也没有;形容贫穷到了极点。

出处:《史记·邓通传》:“长公主赐邓通,吏辄随没入之,一簪不得著身。于是长公主乃令假衣食,竟不得名一钱,寄死人家。”

32. 瞋目张胆

解释:形容有胆识,敢作敢为。后形容无所顾忌公开放肆地干坏事。

出处:《史记·陈余列传》:“将军瞋目张胆,出万死不顾一生之计。”

33. 妇人之仁

解释:妇女的软心肠,旧指处事姑息优柔,不识大体。

出处:《史记·淮阴侯列传》:“项王见人,恭敬慈爱,言语呕呕,人有疾病,涕泣分食饮,至使人有功,当封爵者,印刓弊,忍不能予,此所谓妇人之仁也。”

34. 奉公如法

解释:意思是奉行公事,遵守法令。

出处:《史记·廉颇蔺相如列传》:“以君之贵,奉公如法则上下平。”

35. 当断不断,反受其乱

解释:应该作出决断而犹豫不决,就要产生祸乱。指做事应当机立断,否则后患无穷。

出处:《史记·春申君列传论》:“当断不断,反受其乱。春申君失朱英之谓邪?”

36. 不避汤火

解释:意思是不畏凶险。

出处:《史记·货殖列传》:“壮士在军,攻城先登,陷阵却敌,斩将搴旗,前蒙矢石,不避汤火之难者,为重赏使也。”

37. 杯盘狼藉

解释:意思是桌上的杯盘放的乱七八糟,形容宴饮已毕或将毕时的情景。

出处:《史记·滑稽列传》:“日暮酒阑,合尊促坐,男女同席,履舄交错,杯盘狼藉。”

38. 短小精悍

解释:形容人身躯短小,精明强悍;也形容文章或发言简短而有力。

出处:《史记·游侠列传》:“解为人短小精悍。”

39. 不约而同

解释:指事先没有约定而相互一致。

出处:《史记·平津侯主父列传》:“应对而皆动,不谋而俱起,不约而同会。”

40. 不寒而栗

解释:原义是不冷而发抖;形容内心恐惧至极。

出处:《史记·酷吏列传》:“是日皆报杀四百余人,其后郡中不寒而栗,滑民佐吏为治。”

41. 改过自新

解释:改正过失或错误,重新做起。

出处:《史记·吴王濞列传》:“(吴王)诈称病不朝,于古法当诛,文帝弗忍,因赐几杖,德至厚,当改过自新。”

42. 陈陈相因

解释:原指皇仓之粮逐年增加,陈粮上压陈粮。后多比喻沿袭老一套,无创造革新。

出处:《史记·平准书》:“太仓之粟,陈陈相因,充溢露积于外,至腐败不可食。”

43. 各自为战

解释:意思是指各自成为独立的单位进行战斗。

出处:《史记·项羽本纪》:“君王能自陈以东傅海,尽与韩信;睢阳以北至谷城,以与彭越;使各自为战,则楚易败也。”

44. 国士无双

解释:指一国独一无二的人才。

出处:《史记·淮阴侯列传》:“诸将易得耳,至如信者,国士无双。”

45. 决胜千里

解释:决定千里之外战役的胜利。形容将帅雄才大略,指挥若定。

出处:《史记·留侯世家》:“运筹帷帐中,决胜千里外,子房功也。”

46. 灌夫骂座

解释:灌夫酒后骂人泄愤,形容为人刚直敢言。

出处:《史记·魏其武安侯列传》:“武安遂怒,劾灌夫骂座不敬,系居室。”

47. 贵不可言

解释:意思是极其高贵,以至无法用语言来表达;旧时相面的人卜测人的前程时常说的话。

出处:《史记·高祖本纪》:“老父曰:‘向者夫人、婴儿皆似君,君相贵不可言。’高祖乃谢曰:‘诚如父言,不敢忘德。’”

48. 忽忽不乐

解释:形容若有所失而不高兴的样子。

出处:《史记·梁孝王世家》:“三十五年冬,复朝。上疏欲留,上弗许。归国,意勿勿不乐。”

49. 救火扬沸

解释:沸:开水。本意是抱薪救火,扬汤止沸。比喻解决问题方式不当,不从根本上解决问题。也形容情况危急。

出处:《史记·酷吏列传序》:“当是之时,吏治若救火扬沸,非武健严酷。”

50. 乐善好施

解释:意思是喜欢做善事,乐于拿财物接济有困难的人。

出处:《史记·乐书论》:“闻徵音,使人乐善而好施;闻羽音,使人整齐而好礼。”

51. 利令智昏

解释:指因贪图利益而使头脑发昏;比喻因贪图私利而丧失理智,把什么都忘记。

出处:《史记·平原君虞卿列传》:“鄙语曰:‘利令智昏’,平原君贪冯亭邪说,使赵陷长平四十余万众,邯郸几亡。”

52. 季布一诺

解释:比喻极有信用,不食言。

出处:《史记·季布栾布列传》:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”

53. 控名责实

解释:控:引;责:求。使名声与实际相符。

出处:《史记·太史公自序》:“名家苛察缴绕,使人不得反其意,专决于名而失人情,故曰“使人俭而善失真。”若夫控名责实,参伍不失,此不可不察也。”

54. 立锥之地

解释:指插锥尖的一点地方,形容极小的一块地方;也比喻极小的安身之处。

出处:《史记·留侯世家》:“灭六国之后,使无立锥之地。”

55. 栎阳雨金

解释:意思是比喻意外的恩赐。

出处:《史记·秦本纪》:“扞献公呴十八年,雨金栎阳。”

56. 举鼎绝膑

解释:意思是双手举鼎,折断胫骨;比喻能力小,不能负担重任。

出处:《史记·秦本纪》:“王与孟说举鼎,绝膑。”

57. 六出奇计

解释:原指陈平所出的六条妙计;后泛指出奇制胜的谋略。

出处:《史记·陈丞相世家》:“凡六出奇计,辄益邑,凡六益封。”

58. 每饭不忘

解释:意思是时刻不忘。

出处:《史记·张释之冯唐列传》:“文帝曰:‘吾居代时,吾尚食监高袪数为我言赵将李齐之贤,战于钜鹿下。今吾每饭,意未尝不在钜鹿也。’”

59. 略不世出

解释:意思是谋略高明,世间少有。

出处:《史记·淮阴侯列传》:“此所谓功无二于天下,而略不世出者也。”

60. 门不夜关

解释:社会安宁,风气良好。

出处:《史记·循吏列传》:“二年,市不豫贾。三年,门不夜关,道不拾遗。”

61. 名不虚立

解释:意思是宜有此盛名,果然不虚妄。

出处:《史记·游侠列传》:“名不虚立,士不虚附。”

62. 旁若无人

解释:意思是身旁好像没有人,形容态度傲慢,不把别人放在眼里。

出处:《史记·刺客列传》:“荆轲嗜酒,日与狗屠及高渐离饮于燕市,酒酣以往,高渐离击筑,荆柯和而歌市中,相乐也,已而相泣,旁若无人者。”

63. 奇货可居

解释:意思是指把稀有的货物储存起来,等待高价卖出去。后比喻拿某种专长或独占的东西作为资本,等待时机,以捞取名利地位。

出处:《史记·吕不韦列传》:“子楚,秦诸庶孼孙,质于诸侯,车乘进用不饶,居处困,不得意。吕不韦贾邯郸,见而怜之,曰:‘此奇货可居。’”

64. 千门万户

解释:意思是形容殿宇深广或形容人户众多。

出处:《史记·孝武本纪》:“於是作建章宫,度为千门万户。”

65. 犬吠之盗

解释:意思指小偷。

出处:《史记·酷吏列传》:“尽十二月,郡中毋声,毋敢夜行,野无犬吠之盗。”

66. 人人自危

解释:原义是每个人都存戒心,觉得有危险;形容恐惧不安。

出处:《史记·李斯列传》:“法令诛罚,日益深刻,群臣人人自危,欲畔者众。”

67. 轻虑浅谋

解释:指考虑不全面,计划不周密。

出处:《史记·赵世家》:“李兑谓肥义曰:‘夫小人有欲,轻虑浅谋,徒见其利而不顾其害,同类相推,俱入祸门。’”

68. 人微权轻

解释:即指人的资历浅,威望低,权力不能使大家信服。

出处:《史记·司马穰苴列传》:“臣素卑贱,君擢之闾伍之中,加之大夫之上,士卒未附,百姓不信,人微权轻,愿得君之宠臣,国之所尊,以监军,乃可。”

69. 三令五申

解释:意思是多次命令和告诫。

出处:《史记·孙子吴起列传》:“出宫中美女,得百八十人。孙子分为二队,以王之宠姬二人各为队长,皆令持戟。……约束既布,乃设铁钺,即三令五申之。”

70. 白鱼入舟

解释:本义指白鲦跳入船中。比喻用兵必胜的征兆,也形容好兆头开始。

出处:《史记·周本纪》:“武王渡河,中流,白鱼跃入王舟中,武王俯取以祭……诸侯皆曰:‘纣可伐矣。’”

71. 人心难测

解释:指人的心思难以揣测。

出处:《史记·淮阴侯列传》:“始常山王、成安君为布衣时,相与为刎颈之交……此二人相与,天下至欢也。然而卒相禽者,何也?患生于多欲,而人心难测也。”

72. 声名狼藉

解释:意思是比喻名声非常恶劣。

出处:《史记·蒙恬列传》:“毅对曰:‘……此四君者,皆为大失,而天下非之,以其君为不明,以是藉于诸侯。’”

73. 数见不鲜

解释:意思是本指对于常来之客,就不宰杀禽兽招待。后指常常见到,并不新奇。

出处:《史记·郦生陆贾列传》:“一岁中往来过他客,率不过再三过,数见不鲜,无久慁公为也。”

74. 四海为家

解释:原指帝王占有全国,后指什么地方都可以当作自己的家,亦指志在四方,不留恋故乡或个人小天地。

出处:《汉书·高帝记》:“且夫天子以四海为家。”

75. 首鼠两端

解释:指在两者之间犹豫不决或动摇不定;形容形容迟疑不决,瞻前顾后。

出处:《史记·魏其武安侯列传》:“武安已罢朝,出止车门,召韩御史大夫载,怒曰:‘与长孺共一老秃翁,何为首鼠两端?’”

76. 手足异处

解释:意思是指被杀。

出处:《史记·孔子世家》:“‘匹夫而营惑诸侯者罪当诛!请命有司。’有司加法焉,手足异处。”

77. 舐糠及米

解释:意思是舔米外的糠,一直舔到里面的米,比喻占据的地方再夺取政权,也比喻由表及里,逐步进逼。

出处:《史记·吴王濞列传》:“里语有之,舐糠及米。”

78.坐上琴心

解释:意思是指男子对女子的爱慕之情。

出处:《史记·司马相如列传》:“汉司马相如宴于临邛富人卓王孙家,时卓王孙有女文君新寡,相如于座上以琴声传意,文君心悦,遂夜奔相如。”

79. 使羊将狼

解释:比喻不足以统率指挥。也比喻使仁厚的人去驾驭强横而有野心的人,这要坏事。

出处:《史记·留侯世家》:“太子所与俱诸将,皆尝与上定天下枭将也,今使太子将之,此无异使羊将狼也。”

80. 四通五达

解释:意思是形容交通极便利。

出处:《史记·郦生陆贾列传》:“夫陈留,天下之冲,四通五达之郊也。”

81. 人头畜鸣

解释:意思是指骂人的话,指虽然是人,但象畜类一样愚蠢;也比喻人的行为非常恶劣。

出处:《史记·秦始皇本纪》:“(胡亥)诛(李)斯、(冯)去疾,任用赵高。痛哉言乎!人头畜鸣。”

82. 如狼牧羊

解释:意思是同狼放养羊一般。

出处:《史记·酷吏列传》:“宁成为济南都尉,其治如狼牧羊。”

83. 犬牙相制

解释:意思是指地界连接,如犬牙交错,可以互相牵制。

出处:《史记·孝文帝纪》:“高帝封王子弟,地犬牙相制。”

84. 天下无双

解释:指天下找不出第二个;形容出类拔萃,独一无二。

出处:《史记·信陵君列传》:“始吾闻夫人弟公子天下无双。”

85. 外宽内深

解释:意思是指外貌宽厚而实则城府很深。

出处:《史记·平津侯主父列传》:“弘为人意忌,外宽内深。诸尝与弘有却者,虽详与善,阴报其祸。”

86. 天冠地屦

解释:意思是比喻双方相差极大。

出处:《史记·日者列传》:“夫卜而有不审,不见夺糈;为人主计而不审,身无所处。此相去远矣,犹天冠地屦也。”

87. 同类相求

解释:意思是指物之同类者互相聚合。

出处:《史记·伯夷列传》:“同明相照,同类相求,云从龙,风从虎。”

88. 危若朝露

解释:意思是危险得像清早的露水一样,太阳一出就要消失,形容面临灭亡,情况危急。

出处:《史记·商君列传》:“君之危若朝露,尚将欲延年益寿乎!”

89. 天人之际

解释:意思是指代天人关系。

出处:《史记·报任少卿书》:“亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。”

90. 舞文弄法

解释:指歪曲法律条文,舞弊徇私。

出处:《史记·货殖列传》:“吏士舞文弄法,刻章伪书,不避刀锯之诛者,没于赂遗也。”

91. 相提而论

解释:意思是指把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。

出处:《史记·魏其武安侯列传》:“相提而论,是自明扬主上之过。”

92. 望屋而食

解释:意思是是谓军行不带粮草,随处就食。

出处:《史记·秦始皇本纪论》:“然陈涉以戍卒散乱之众数百,奋臂大呼,不用弓戟之兵,鉏耰白梃,望屋而食,横行天下。”

93. 贤良方正

解释:意思是汉文帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度,唐宋沿用,设贤良方正科。指德才兼备的好人品。

出处:《史记·孝文本纪》:“汉文帝下诏云“二三执政……举贤良方正直言极谏者,以匡朕之不逮。”

94. 心乡往之

解释:意思是指对某人或某些事物心里很仰慕。

出处:《史记·孔子世家论》:“《诗》有之:‘高山仰止,景行行止。’虽不能至,然心乡往之。余读孔氏书,想见其为人。”

95. 睚眦之怨

解释:意思是像瞪眼看人这样的小怨,引申为极小的怨恨。

出处:《史记·范睢蔡泽列传》:“一饭之德必偿,睚眦之怨必报。”

96. 言听计从

解释:意思是什么话都听从,什么主意都采纳;形容对某人十分信任。

出处:《史记·淮阴侯列传》:“汉王授我上将军印,予我数万众,解衣衣我,推食食我,言听计用,故吾得以至于此。”

97. 助纣为虐

解释:指帮助纣王作恶;比喻帮助恶人做坏事。

出处:《史记·留侯世家》:“今始入秦,即安其乐,此所谓助桀为虐。”

98. 坐观成败

解释:指冷眼旁观人家的成功或失败。

出处:《史记·田叔列传》:“见兵事起,欲坐观成败;见胜者,欲合从之。”

99. 左提右挈

解释:挈:带领。比喻共相扶持。

出处:《史记·张耳陈余列传》:“夫以一赵尚易燕,况以两贤王左提右挈,而责杀王之罪,灭燕易矣。”

100. 月满则亏

解释:意思是月圆则缺,比喻事物发展到极点则开始衰退。

出处:《史记·范雎蔡泽列传》:“语曰‘日中则移,月满则亏。’物盛则衰,天地之常数也。

101. 一旦一夕

解释:形容很短的时间。

出处:《史记·太史公自序》:“臣弑君,子弑父,非一旦一夕之故也,其渐久矣。”

102. 言人人殊

解释:意思是指各人有各人的意见。同一消息或事情,各人却说成各不相同的情形。

出处:《史记·曹相国世家》:“尽召长老诸生,问所以安集百姓,如齐故诸儒以百数,言人人殊。参未知所定。”

103. 因人成事

解释:指本身没有能力,依靠他人的力量完成事情。

出处:《史记·平原君虞卿列传》:“公等碌碌,所谓因人成事者也。”

104. 沾沾自喜

解释:指自己觉得美好而得意;多用于形容对自己的成绩感到满足得意,表现出一种轻浮的样子。

出处:《史记·魏其武安侯列传》:“魏其者,沾沾自喜耳。”

105. 以暴易暴

解释:用残暴势力代替残暴势力,指统治者换了,暴虐的统治没有改变。

出处:《史记·伯夷列传》:“登彼西山兮,采其薇矣,以暴易暴兮,不知其非矣。”

106. 一败涂地

解释:原指―旦失败就肝脑涂染遍地,形容惨败;后用于溃败的不可收拾。

出处:《史记·高祖本纪》:“天下方扰,诸侯并起,今置将不善,壹败涂地。吾非敢自爱,恐能薄,不能完父兄子弟,此大事,愿更相推择可者。”

107. 一意孤行

解释:指不接受别人的劝告,顽固地按照自己的主观想法去做。

出处:《史记·酷吏列传》:“公卿相造请禹,禹终不报谢,务在绝知友宾客之请,孤立行一意而已。”

108. 异军特起

解释:指另组一支军队,自树一帜;比喻另一种力量或派别卓然兴起。

出处:《史记·项羽本纪》:“少年欲立婴便为王,异军苍头特起。”

109. 大失所望

解释:指原来的希望完全落空。

出处:《史记·高祖本记》:“秦人大失望。”

110. 拔山盖世

解释:原义力能拔掉大山,形容人的力气强大或志向远大。

出处:《史记·项羽本纪》:“籍长八尺余,力能扛鼎,才气过人……于是项王乃悲歌忼慨,自为诗曰:‘力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。’”

111. 独当一面

解释:指单独承当一方面的工作或使命。

出处:《史记·留侯世家》:“而汉王之将,独韩信可属大事,当一面。”

112. 倒行逆施

解释:原指做事违反常理,不择手段,现多指所作所为违背时代潮流或人民意愿。

出处:《史记·伍子胥列传》:“吾日暮途远,吾故倒行而逆施之。”

113. 腹诽心谤

解释:意思指心怀不满,暗中发泄。

出处:《史记·魏其武安侯列传》:“魏其、灌夫日夜招聚天下豪杰壮士与论议,腹非而心谤。”

114. 家徒四壁

解释:意思是家里只有四周的墙壁,形容家中十分贫穷,一无所有。

出处:《史记·司马相如列传》:“文君夜亡奔相如,相如乃与驰归成都,家居徒四壁立。”

115. 海市蜃楼

解释:原指海边或沙漠中,由于光线的反射和折射,空中或地面出现虚幻的楼台城郭,蜃(蛤蜊)为雉(麻雀)入海所化。现多比喻虚无缥缈的事物。

出处:《史记·天官书》:“海旁蜄(蜃)气象楼台;广野气成宫阙然。云气各象其山川人民所聚积。”

116. 汗流浃背

解释:原义是汗水流得满背都是,形容非常恐惧或惭愧,现也形容流汗很多,衣服都湿透了。

出处:《史记·陈丞相世家》:“孝文皇帝既益明习国家事,朝而问右丞相勃曰:‘天下一岁决狱几何?’。勃谢曰:‘不知。’问:‘天下一岁钱谷出入几何?’勃又谢不知。汗出沾背,愧不能对。”

117. 恨入骨髓

解释:意思是形容痛恨到极点。

出处:《史记·秦本纪》:“缪公之怨此三人,入于骨髓。”

118. 匡乱反正

解释:意思是消除混乱局面,恢复正常秩序。

出处:《史记·太史公自序》:“仲尼悼礼废乐崩,追修经术,以达王道,匡乱世反之于正。”

119. 后来居上

解释:原指资历浅的反而位在资历长的之上;现在多用来比喻后来的人和事,进步很快,赶上或超过了先前的。

出处:《史记·汲郑列传》:“始黯列为九卿,而公孙弘、张汤为小吏。及弘、汤稍益贵……或尊用过之。黯褊心,不能无少望,见上,前言曰:‘陛下用群臣如积薪耳,后来者居上。’”上默然。

120. 价值连城

解释:意思是物品价值抵得上连在一起的许多城池,形容物品十分贵重。

出处:《史记·廉颇蔺相如列传》:“赵惠文王时,得楚和氏璧。秦昭王闻之,使人遗赵王书,原以十五城请易璧。”

121. 解衣推食

解释:意思是把穿着的衣服脱下给别人穿,把正在吃的食物让别人吃。

出处:《史记·淮阴侯列传》:“汉王授我上将军印,予我数万众,解衣衣我,推食食我。”

122. 门可罗雀

解释:原指门外可张网捕雀;后形容门庭冷落、宾客稀少之况。

出处:《史记·汲郑列传》:“太史公曰:夫以汲、郑之贤,有势则宾客十倍,无势则否,况众人乎!下邽翟公有言,始翟公为廷尉,宾客阗门;及废,门外可设雀罗。”

123. 平易近人

解释:意思是对人和蔼可亲,没有架子,使人容易接近。也指文字浅显,容易了解。

出处:《史记·鲁周公世家》:“平易近民,民必归之。”

124. 身先士卒

解释:指作战时将领亲自带头,冲在士兵前面。现代也指领导带头,走在群众前面。

出处:《史记·淮南衡山列传》:“当敌勇敢,常为士卒先。”

125. 期期艾艾

解释:指西汉人周昌口吃,讲起话来常重说“期期”;多用于形容人口吃,吐词重复,说话不流利。

出处:《史记·张丞相列传》:“臣口不能言,然臣期期知其不可。陛下虽欲废太子,臣期期不奉诏。”

126. 取而代之

解释:意思是夺取别人的地位而由自己代替,也指以某一事物代替另一事物。

出处:《史记·项羽本纪》:“秦始皇游会稽,渡浙江,梁与籍俱观,籍曰:彼可取而代也。”

127. 丧家之犬

解释:意思是无家可归的狗。比喻无处投奔,到处乱窜的人。

出处:《史记·孔子世家》:“东门有人,其颡似尧,其项类皋陶,其肩类子产,然自要以下不及禹三寸,累累若丧家之狗。”

128. 死灰复燃

解释:原比喻失势的人重新得势,现常比喻已经消失了的恶势力又重新活动起来。

出处:《史记·韩长儒列传》:“安国曰:‘死灰独不复然(燃)乎?’田甲曰:‘然即溺之。’”

129. 兽聚鸟散

解释:意思是像鸟兽一样时聚时散。比喻聚散无常。也比喻乌合之众。

出处:《史记·平津侯主父列传》:“无匈奴之性,兽聚而鸟散,从之如搏影。”

130. 脱颖而出

解释:原指锥尖透过囊袋显露出来,比喻有才能的人得到机会,即本领全部显现出来。

出处:《史记·平原君虞卿列传》:“平原君曰:‘夫贤士之处世也,譬若锥之处囊中,其末立见……’毛遂曰:‘臣乃今日请处囊中耳。使遂早得处囊中,乃颖脱而出,非特其末见而已。’”

131. 松枝挂剑

解释:意思是比喻重信义。

出处:《史记·吴太伯世家》:“季札之初使,北过徐君。徐君好季札剑,口弗敢言。季札心知之,为使上国,未献。还至徐,徐君已死。於是乃解其宝剑,系之徐君冢树而去。从者曰:‘徐君已死,尚谁予乎?’季子曰:‘不然。始吾心已许之,岂以死倍吾心哉!’”

132. 楚虽三户,亡秦必楚

解释:意为即使楚国只剩下三个氏族,也能灭掉秦国。比喻即使弱小,团结一致也能成功。它代表了一种情绪化的坚定信念。

出处:《史记·项羽本纪》:“故楚南公曰:‘楚虽三户,亡秦必楚也。’”

133. 随波逐流

解释:比喻自己没有立场和主见,只是随着潮流走。

出处:《史记·屈原贾生列传》:“夫圣人者,不凝滞于物而能与世推移。举世混浊,何不随其流而扬其波?”

134. 为民请命

解释:指替老百姓请求保全生命或解除困苦,泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难,提出要求。

出处:《史记·淮阴侯列传》:“因民之欲,西乡为百姓请命,则天下风走而响应矣,孰敢不听!”

135. 相见恨晚

解释:意思是遗憾相识太晚。

出处:《史记·平津侯主父列传》:“天子召见三人,谓曰:‘公等皆安在?何相见之晚也。”

136. 先发制人

解释:原指在战争中的双方,先采取行动的往往处于主动地位,可以制伏对方;后来泛指先下手采取行动。

出处:《史记·项羽本纪》:“秦二世元年七月,陈涉等起大泽中。其九月,会稽守通谓梁曰:‘江西皆反,此亦天亡秦之时也。吾闻先即制人,后则为人所制。吾欲发兵,使公及桓楚将。’”

137. 熙熙攘攘

解释:形容人来人往,非常热闹拥挤。

出处:《史记·货殖列传》:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”

138. 引车卖浆

解释:意思是拉大车的,做小买卖的。指平民百姓。

出处:《史记·魏公子列传》:“‘公子引车入市,侯生下见其客朱亥。’又:‘公子闻赵有处士毛公藏于博徒,薛公藏于卖浆家。’”

139. 敌不可假

解释:意思是不可宽容敌人。

出处:《史记·春申君列传》:“臣闻之,敌不可假,时不可失。”

140. 运筹帷幄

解释:指在帐幕中谋划军机,拟定作战策略。

出处:《史记·太史公自序》:“运筹帷幄之中,制胜于无形,子房计谋其事,无知名,无勇功,图难于易,为大于细。”

141. 吴市吹箫

解释:原指春秋时楚国的伍子胥逃至吴国,在市上吹箫乞食。比喻在街头行乞。

出处:《史记·范睢蔡泽列传》:“伍子胥橐载而出昭关,夜行昼伏,至于陵水,无以糊其口,膝行蒲伏,稽首肉袒,鼓腹吹箫,乞食于吴市。”

142. 一言九鼎

解释:指一句话重于九鼎;形容说话极有分量。

出处:《史记·平原君虞卿列传》:“毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。”

143. 夜郎自大

解释:原指国土很小的夜郎国王自以为大,比喻人不自量力,妄自尊大。

出处:《史记·西南夷列传》:“滇王与汉使者言曰:‘汉孰与我大?’及夜郎侯亦然。以道不通,故各以为一州主,不知汉广大。”

144. 周公吐哺

解释:比喻为了招揽人才而操心忙碌。形容礼贤下士,求才心切。

出处:《史记·鲁周公世家》:“周公戒伯禽曰:‘我文王之子,武王之弟,成王之叔父,我於天亦不贱矣。然我一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。子之鲁,慎无以国骄人。’”

145. 悬门抉目

解释:意思是以之为烈士殉国的典故。

出处:《史记·伍子胥列传》:“抉吾眼县吴东门之上,以观越寇之灭吴也。”

146. 变风易俗

解释:意思是指改变旧的风气和习俗。

出处:《史记·平津侯主父列传》:“向使秦缓其刑罚,薄赋倒敛……变风易俗,化于海内,则世世必安矣。”

147. 瞻云就日

解释:原指贤明的君主恩泽施及尤民,后多比喻得近天子。

出处:《史记·五帝本纪》:“就之如日,望之如云。”

148. 中原逐鹿

解释:意思是指群雄并起,争夺天下,中原本来指我国黄河中下游一带,是中华民族的发祥地。后来泛指整个中国。

出处:《史记·淮阴侯列传》:“秦之纲绝而维弛,山东大扰,异姓并起,英俊乌集。秦失其鹿,天下共逐之,于是高材疾足者先得焉。蹠之狗吠尧,尧非不仁,狗因吠非其主。当是时,臣唯独知韩信,非知陛下也。且天下锐精持锋欲为陛下所为者甚众,顾力不能耳。又可尽亨之邪?”

149. 内视反听

解释:意思是指既能反省自己的言行,也能听取别人的意见。

出处:《史记·商君列传》:“反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。”

150. 相门有相

解释:意思是宰相门里还出宰相,旧指名门子弟能继承父兄事业。

出处:《史记·孟尝君列传》:“文闻将门必有将,相门必有相。”

151. 仰取俯拾

解释:意思是低头拾地上的东西,抬头拿上面的东西,形容一举一动都有收获。

出处:《史记·货殖列传》:“以铁冶起,富至巨万。然家自父兄子孙约,俯有拾,仰有取。”

152. 羊狠狼贪

解释:意思是原指为人凶狠,争夺权势;后比喻贪官污吏的残酷剥削。

出处:《史记·项羽本纪》:“因下令军中曰:‘猛如虎,狠如羊,贪如狼,强不可使者,皆斩之。’”

153. 舟中敌国

解释:意思是同船的人都可能成为敌人。比喻大家反对,十分孤立。

出处:《史记·孙子吴起列传》:“若君不修德,舟中之人尽为敌国也。”

154. 高阳酒徒

解释:原义是汉代郦食其欲投效刘邦,被误以为儒生而遭拒,遂自称为“高阳酒徒”,始被刘邦所用;后泛指好饮酒而放荡不羁的人。

出处:《史记·郦生陆贾列传》:“复入言沛公,吾高阳酒徒也,非儒人也。”

155. 鞠躬君子

解释:意思是谨敬尽职的人。

出处:《史记·韩长孺列传论》:“壶遂之内廉行脩,斯鞠躬君子也。”

156. 同明相照

解释:意思是谓二光相互映照而愈明;比喻杰出人物得贤者揄扬而声名更显。

出处:《史记·伯夷列传》:“同明相照,同类相求。”

157. 谈言微中

解释:意思是形容说话委婉曲折而切中事理。

出处:《史记·滑稽列传》:“天道恢恢,岂不大哉!谈言微中,亦可以解纷。”

158. 引绳批根

解释:比喻合力排斥异己。

出处:《史记·魏其武安侯列传》:“及魏其侯失势,亦欲倚灌夫引绳批根生平慕之后弃之者。” 

159. 又生一秦

解释:意思是又造成一个强敌。

出处:《史记·张耳陈馀列传》:“陈王相国房君谏曰:秦未亡而诛武臣等家,此又生一秦也。”

160. 胁肩累足

解释:意思是恐惧的样子。

出处:《史记·吴王濞传》:“尝患见疑,无以自白。今胁肩累足,犹惧不见释。”

161. 为德不卒

解释:意思是指没有把好事做到底。

出处:《史记·淮阴侯列传》:“公,小人也,为德不卒。”

162. 岩居川观

解释:意思是居于岩穴而观赏川流;形容隐居生活悠闲自适,超然世外。

出处:《史记·范雎蔡泽列传》:“君何不以此时归相印,让贤者而授之,退而岩居川观。”

163. 衣绣夜行

解释:意思是穿着精美鲜艳的锦绣衣服夜间上街行走。比喻人富贵以后不为人知。

出处:《史记·项羽本纪》:“(项王)曰:‘富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者!’”

164. 山河带砺

解释:意思是泰山小得象块磨刀石,黄河细得象条衣带;比喻时间久远,任何动荡也决不变心。

出处:《史记·高祖功臣侯者年表》:“封爵之誓曰:‘使河如带,泰山若砺,国以永宁,爰及苗裔。’”

165. 大名难居

解释:意思是指盛名之下不易自处。

出处:《史记·越王勾践世家》:“句践以霸,而范蠡称上将军。还反国,范蠡以为大名之下,难以久居……乃装其轻宝珠玉,自与其私徒属乘舟浮海以行。”

166. 登坛拜将

解释:比喻指任命将帅以及其他主持工作的首脑人物。

出处:《史记·淮阴侯列传》:“何曰:‘王素慢无礼,今拜大将如 呼小儿耳,此乃信所以去也。王必欲拜之,择良日,斋戒,设坛。具礼,乃可耳。’王许之。”

167. 百二山河

解释:意思是比喻山河险固之地。

出处:《史记·高祖本纪》:“秦,形胜之国,带河山之险,县隔千里,持戟百万,秦得百二马。”

168. 巧发奇中

解释:形容善于乘机发表意见,后能为事实所证实。

出处:《史记·孝武本纪》:“少君资好方,善为巧发奇中。”

169. 发蒙振落

解释:原义是揭去蒙盖在眼睛上的障碍,振落下树枝上的枯叶;比喻轻而易举,毫不费力。

出处:《史记·汲黯传》:“好直谏,守节死义,难惑以非。至如说丞相弘,如发蒙振落耳。”

170. 风起云蒸

解释:意思是事物迅速兴起,声势浩大。

出处:《史记·太史公自序》:“秦失其政,而陈涉发迹,诸侯作难,风起云蒸,卒亡秦族。”

171. 以貌取人

解释:指根据外貌来判别一个人的品质才能。

出处:《史记·仲尼弟子列传》:“吾以言取人,失之宰予,以貌取人,失之子羽。”

172. 以古非今

解释:意思用历史故事抨击当前的政治。

出处:《史记·秦始皇本纪》:“有敢偶语《诗》《书》者,弃市;以古非今者,族。”

173. 正襟危坐

解释:意思是整一整衣服,端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。

出处:《史记·日者列传》:“宋忠、贾谊瞿然而悟,猎缨正襟危坐。”

174. 应弦而倒

解释:意思是随着弓弦的声音而倒下;形容射箭技艺高超。

出处:《史记·李将军列传》:“其射,见敌急,非在数十步之内,度不中不发,发即应弦而倒。”

175. 坐不安席

解释:形容心中有事,坐立不安。

出处:《史记·项羽本纪》:“且国兵新破,王坐不安席。”

176. 指事类情

解释:意思是谓阐述事理,譬喻情状。

出处:《史记·老子韩非列传》:“然善属书离辞,指事类情,用剽剥儒、墨,虽当世宿学不能自解免。”

177. 钟鸣鼎食

解释:指击钟列鼎而食,形容贵族的豪华排场。

出处:《史记·货殖列传》:“洒削,薄技也,而郅氏鼎食。马医浅方,张里击钟。”

178. 心非巷议

解释:意思是心里不满,而在私下议论。

出处:《史记·秦始皇本纪》:“入则心非,出则巷议。”

179. 因势利导

解释:指顺着事情发展的趋势向有利的方向引导。

出处:《史记·孙子吴起列传》:“善战者,因其势而利导之。”

180. 爽然若失

解释:形容心中无主、空虚怅惘的神态。

出处:《史记·屈原贾生列传》:“读《鵩鸟赋》,同生死,轻去就,又爽然自失矣。”

181.胜任愉快

解释:意思是指有能力担当某项任务或工作,而且能很好地完成。

出处:《史记·酷吏列传》:“当是之时,吏治若救火扬沸,非武健严酷,恶能胜其任而愉快乎?”

182.囊里盛锥

解释:意思是锥子放在口袋里,锥尖就会露出来;比喻有才能的人不会长久被埋没,终能显露头角。

出处:《史记·平原君虞卿列传》:“夫贤士之处世也,譬若锥之处囊中,其末立见。”

183.不可胜道

解释:意思是无法尽说,极言其多。

出处:《史记·太史公自序》:“海外殊俗,重译款塞,请来献见者,不可胜道。”

184.飞鸟尽,良弓藏

解释:这里是指一个人失去了利用价值,就被杀掉或者落下个比别人更惨的下场。

出处:《史记·越王勾践世家》:“范蠡遂去,自齐遗大夫种书曰:‘飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。越王为人长颈鸟喙,可与共患难,不可与共乐。子何不去?’”

185.目挑心招

解释:意思是眉目传情,心神招引。

出处:《史记·货殖列传》:“今夫赵女郑姬,设形容,揳鸣琴,揄长袂,蹑利屐,目挑心招,出不远千里,不择老少者,奔富厚也。”

186.马上得天下

解释:喻指武功建国。

出处:《史记·郦生陆贾列传》:“陆生时时前说称《诗》《书》。高帝骂之曰:‘乃公居马上而得之,安事《诗》《书》!’陆生曰:‘居马上得之,宁可以马上治之乎?且汤武逆取而以顺守之,文武并用,长久之术也。’”

187.民不聊生

解释:本义指百姓没有办法生活下去;形容生活极端困苦。

出处:《史记·张耳陈馀列传》:“财匮力尽,民不聊生。”

188.千金之裘

解释:比喻积小才能成大。

出处:《史记·刘敬叔孙通列传》:“太史公曰:语曰‘千金之裘,非一狐之腋也;台榭之榱,非一木之枝也;三代之际,非一代之智也。’”

189.桃李不言,下自成蹊

解释:原义是桃树、李树不会说话,但因其花朵美艳,果实可口,人们纷纷去摘取,于是便在树下踩出一条路来;比喻为人真诚笃实,自然能感召人心。

出处:《史记·李将军列传》:“《传》曰:其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。其李将军之谓也!余睹李将军,悛悛如鄙人,口不能道辞。及死之日,天下知与不知,皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也。谚曰:桃李不言,下自成蹊。此言虽小,可以谕大也。”

190. 怒发冲冠

解释:原义是愤怒得头发直竖,顶着帽子;形容极端愤怒。

出处:《史记·廉颇蔺相如列传》:“相如因持璧却立倚柱,怒发上冲冠。”

191. 判若鸿沟

解释:比喻事物的界线。形容界线很清楚,区别很明显。

出处:《史记·高祖本纪》:“项羽恐,乃与汉王约,中分天下,割鸿沟而西者为汉,鸿沟而东者为楚。”

192. 明珠暗投

解释:原意是明亮的珍珠,暗里投在路上,使人看了都很惊奇。比喻有才能的人得不到重视。也比喻好东西落入不识货人的手里。

出处:《史记·鲁仲连邹阳列传》:“臣闻明月之珠,夜光之璧,以暗投人于道路,人无不按剑相眄者。何则?无因而至前也。”

193. 劳苦功高

解释:意思是形容做事勤苦而功劳很大;多用以慰问和赞颂别人。

出处:《史记·项羽本纪》:“劳苦而功高如此,未有封侯之赏,而听细说,欲诛有功之人,此亡秦之续耳。”

194. 抱头鼠窜

解释:意思是像老鼠那样惊慌逃跑,形容失败后狼狈逃跑。

出处:《史记·淮阴侯列传》:“始常山王、成安君为布衣时,相与为刎颈之交,后争张黡、陈泽之事,二人相怨。常山王背项王,奉项婴头而窜,逃归于汉王。”

195. 捷足先登

解释:原义是脚步快捷者最先登上高峰,比喻行事捷速能先人一步获得所求。

出处:《史记·淮阴侯列传》:“秦失其鹿,天下共逐之,于是高材疾足者先得焉。”

196. 歌功颂德

解释:意思是颂扬功绩和德行。

出处:《史记·周本纪》:“民皆歌乐之,颂其德。”

197. 抱薪救火

解释:指抱着柴火救火,比喻以错误的方法消除灾祸,结果反而使灾祸扩大。

出处:《史记·魏世家》:“且夫以地事秦,譬犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”

198. 不赞一词

解释:指文章写得很好,别人不能再添一句话。也指一言不发。

出处:《史记·孔子世家》:“至于为《春秋》,笔则笔,削则削,子夏之徒,不能赞一辞。”

199. 扬扬自得

解释:指非常得意,常用于形容人的形态十分得意。

出处:《史记·管晏列传》:“晏子为齐相,出,其御之妻从门间而窥其夫。其夫为相御,拥大盖,策驷马,意气扬扬,甚自得也。”

200. 作壁上观

解释:原指双方交战,自己站在壁垒上旁观。后多比喻在一旁观望,不给予帮助。

出处:《史记·项羽本纪》:“及楚击秦,诸将皆从壁上观。楚战士无不一以当十,楚兵呼声动天,诸侯军无不人人懦恐。”

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2025年陕西省普通高校招生考试将首次实行“3+1+2”模式。10月25日,陕西省教育考试院、陕西省招生委员会办公室发布《关于做好2025年陕西省普通高校招生考试报名工作的通知》。

“3+1+2”高考模式是一种高考综合改革方案,具体含义如下:

“3”:为全国统考科目语文、数学、外语,不分文理科,所有考生必考。每门科目满分均为150分,以原始成绩计入考生总成绩。

“1”:为首选科目,考生须在物理、历史科目中选择1科,且只能选择其中1科。该科目满分100分,以原始成绩计入考生总成绩。

“2”:为再选科目,考生可在思想政治、地理、化学、生物学科目中选择2科,且只能选择其中2科。每门科目满分也为100分,但这两科成绩需通过等级赋分的方式,将赋分后的成绩计入考生总成绩。

考生总成绩满分为750分,由全国统一高考的语文、数学、外语3个科目成绩和考生选择的3科普通高中学业水平选择性考试科目成绩组成。

这种模式给予了考生一定的科目选择自主权,考生可以根据自己的兴趣、特长以及未来的发展规划等因素,来合理选择考试科目,在一定程度上有助于学生发挥自身优势,也有利于高校选拔具有不同学科特长和创新潜质的人才。目前,全国有多个省份实施了“3+1+2”高考模式。

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