妈妈提出来要看《出走的决心》，我一得空就约她，连约两次都没约上，一次她去找老姐妹玩了，另一次她在打牌。这日子过得挺好的，没有出走动力。于是我趁父女俩爬山的功夫，自个儿去看电影，纸都没带，剧情梗概写在网上，也看过苏敏阿姨的视频。但，还是数度哽咽，屈膝流泪，在电影院的座椅上缩成一团。
因为她是女儿，家里只有爸爸一个打工人，还有弟弟要养活，所以成绩优异的她被告知退学了，大学不能考，得回老家的工厂赚钱。
因为人生的选择权被夺走一次，所以她在择偶时不看财产，不看户口，就看他定居的地方离老家远不远。婚姻的作用是逃离原生家庭。
因为学历低、丈夫在男权社会中也是底层人物，下岗后，她只能托人找到一个扫大街的活儿，即便如此，她还是扫。这个不嫖不赌的上进丈夫最大的缺点是抠门儿，一块二买了几根菜都要斤斤计较，人前要脸面，人后不给钱。扫大街的钱可以染头发、可以买几朵花插在花瓶里，可以分担一半家庭支出，可以不被“我养你们如何如何”所控制。那就扫大街。
因为她赚不到多少钱，离了婚就没地方住，弟弟要结婚，父母腾不出房子，也不支持。所以一直忍受丈夫到女儿独立谋生，大半辈子没了。
因为女儿怀的是双胞胎，有早产征兆，三十年没出过门的她放弃想了很久的同学聚会;因为外孙们需要人照顾，女儿女婿有自己的事业要经营，她在中度抑郁和焦虑的情况下洗衣做饭带孩子，还是被丈夫一通数落为自私，她刺伤自己，进了医院。
她利用病后的几个月考了本驾照，准备好帐篷和背包。女儿却因为请假次数太多失业了。女婿和丈夫该升职升职，该钓鱼钓鱼，该打乒乓球就打乒乓球。她认了，接下带外孙的任务，直到女儿重回职场，她终于喊出：
“我和你们是一样的！”
这句简爱式的台词不是对男人说的，是对女儿说的。
“妞，你自己想办法吧！”
虽然戴着口罩，到处封路，她一脚油门，听加油站的人说山路野路总有一条路可以走，走了出去。
人是情感的动物，需要同类的关心和认可。苏敏阿姨说，晚上，路上碰到的自驾友们为了她的安全，把小车围在其他房车的中央，这是她期盼已久却从未得到的东西，善意。
孙晓雪见证了父母毫无乐趣可言的婚姻，叛逆到不婚。直到遇到自己喜欢的人，徐晓阳——看似开明，体贴老婆，和岳父岳母的关系也融洽，但在面对两个孩子的问题上，他暴露了潜意识里根植在内心对女人的刻板印象“照顾孩子是女人的本分，我要工作，不能请假。”没考虑过孙晓雪在家带娃，失业以后面临与社会的脱节，和人的关系的断裂，以及自我的丧失。太多女性觉得老公对我真挺好，应该舍弃自我、放下矫情，做个贤内助，这种逻辑本身就把自己放在弱势的一方了。
徐晓阳啥坏事也没干，可委屈了。现在男人们也都可委屈了：
徐晓阳和孙大勇在社会对男性的要求中不得不为赚钱养家、升职加薪、繁衍子嗣拼尽全力，也累得慌，如果处于劣势，不仅被同性别的男人呼来喝去，还被女人挑三拣四，甚至落选，失去求偶权。在外被更有权势的男人霸凌，在内就霸凌家庭中的女性。这不是某个性别的问题，这是制度的问题，在压榨的价值体系中，谁都不把普通人当人看，只求自身利益最大化。如果认同“谁强谁富谁就有理”，那么霸权主义将无处不在，你欺负他，他欺负她，她欺负她。
女性主义是让弱势群体也得到尊重的、不欺负人的主义。无论生于哪个年代，生而为女，只要不愿意被欺负，也不愿意欺负别人，就会自然而然地成为女性主义者。
看完电影，我擦干眼泪，马不停蹄奔去上了一节大课。暴跳律动，姿势丑得不能看第二遍，但汗得酣畅淋漓。
相信处于通勤路上的练功室，爱鞭策我们的前台小妹，以及心疼学费的“孙大勇心态”，会帮助我勤上课，享受音乐，卡准节奏。舞动时，对身体的掌控感让我好快乐。
我喜欢自己的四肢，喜欢自己的胸部、胯、腰腹，喜欢自己甩动的头发丝儿和弓起的脚背，喜欢自己的力量感。每天每时每刻，我都爱自己。终身浪漫。
