愉悦自己的方式，
就不再需要去取悦于他人，
因为取悦于他人，
其动机仍是想要取悦于自己！
——《半山文集》
无论这个世界如何欺骗女人，到了一定年纪一定能看出一个被爱浸泡过的女人她是饱满的，眼睛里，细胞里都是闪闪发光的，而德雷莎很少有带笑容的时刻，眼神非常空洞，她说她依然没有找到上帝，而上帝是谁？上帝就是爱，她没有获得过，就直接进入了弘扬大爱的使命！作为一个普通人，活生生地，充满人性的人，没有一个不是渴望爱的，只是因为生存的苦恼和命运的多舛，不懂如何正确的去爱自己，何谈被爱！而刚好在那个时期，因为自己渴望所需这份爱的行为，被硬生生的套上了大爱，作为人类个体的本身，她并不幸福。在这个光环下所付出了常人难以想象的意志以及决心来成全这个世界，这样的行为，不能不发自内心的替全人类深深地回向并感恩她！但当看到上面那段文字，除了感恩以外，不得不对这类舍弃小我，而去成就无上菩提道业的这个次序，是正确的路径吗?试想，一个内心从来没有找到过上帝的人，一个充满心酸和委屈的人，怎么发自内心充满喜悦的去慈爱他人？虽然同样是做，但那只是一种身份在做！就像一个发自内心的去做和一个市长在聚光灯下去做的区别，由内生发的菩提心一定是爱满自溢的自然显发的过程，而不是自己都匮乏，却牵强附会自己的一种刻意有意而为之！所以，提倡大我，舍弃小我，认为小我利益是一个自私的概念的同时，其实也走向了脱离实际生命的极端。同时，“弘扬大爱，舍弃小情小爱”也背离了作为人，舍弃了灵魂真正需要的东西——爱，大爱的前提若是没有小情小爱的满自溢，而脱离人性，天性的自然规律其实都是假大空之道！
