王建勋《现代性的阴暗面》讲座答疑讨论

文摘   历史   2024-03-13 00:01   湖南  

(美国)印第安纳大学政治学博士、中国政法大学副教授王建勋先生,于2024年3月8号利用业余时间为微信群友们分享了讲座《现代性的阴暗面》,不少群友提出了各种问题。3月12日中午,王教授利用午休时间,做出了相应的回答与探讨。现经授权独家首发。讲座答疑音频在文后,还有王教授往期部分讲座分享。

王建勋教授讲座简介:

“现代性”的出现对人类社会产生了巨大的影响。“人的解放“、科技的进步、财富的增加以及自由民主政体的建立等,都被认为是现代性的产物。在其影响下,人们判断事物的标准不再是是否对错,而是是否“现代”,“现代“的则被认为是正确的、合理的、先进的。几乎所有的国家都在力图变得(更加)”现代“,”现代化“更是无数落后国家的最重要目标。然而,现代性也有其阴暗面,现代社会中的诸多问题和弊病同样是现代性的结果,在过去几个世纪里,它们不仅给人类带来了巨大的灾难,而且正在构成对西方文明的严重威胁。因此,反思现代性及其阴暗面,显得尤为迫切和必要。


群友@无知者提问  王老师所赞美的古人,到底是指什么样的古人?包括墨西哥的古人,拉美的古人,中东的古人,中国的古人吗?如果包括这些古人。那为什么不能接受多元文化平等?因为这些落后国家秉承的价值观和文化就是他们古人那里一脉相承的。您认为不能平等,无非就是他们的文化不够现代化。如果不包括这些古人,也不包括中国的古人,那么在中国搞保守主义,又是在保守什么能?保守落后的文化?
@无知者 另外一个问题:遵循秩序,等于接受等级制度,这里等级制应该不是指身份制吧?如果不是身份制,就不存在什么矛盾。比如在谷歌工作,ceo和基层码农,各自有自己的权限也有各自承担的义务和风险,各司其职,这种组织内部的秩序,体现在分工和职责上,现代社会不但维护的非常好,而且产出巨大的工作效率。

群友@威廉斯堡 王教授,上午好。您的讲座我听了一半,有也有个问题请教:
舆论届有两种观点,一种说20世纪爆发两次世界大战,其中参加的大部分国家都是信基督教的,这说明信仰无用;另外一种观点则认为,在欧陆启蒙运动和工业革命之后,理性主义、科学主义、社会达尔文主义、马克思主义、民族主义思想逐渐兴起,以致于人们对上帝的信仰逐渐动摇,尼采甚至高呼“上帝死了”,在这样的思潮之下,两次惨绝人寰的世界大战相继爆发。
对此,您有何高见?
@威廉斯堡 我再做一点补充,比如摩西十戒里,“不可信其它的神”,而理性主义认为无论国王、贵族,宗教都要接受理性的审判;二战中德国人把希特勒奉为上帝;“不可杀人”,两次世界大战杀人最多;“不可贪恋他人的房屋等私有财产”,而发动战争就是抢市场、抢资源,特别是对犹太人的掠夺;很明显,这些都是违背摩西十诫的,也就是对上帝信仰动摇的具体表现了......

本期讲座《现代性的阴暗面》音频如下:

王建勋

    学位:博士   职称:副教授

教育背景:

        1995年 兰州大学法律系法学学士学位

        1998年 北京大学法学院法学硕士学位

        2006年 (美国)印第安纳大学(Indiana University-Bloomington)政治学博士学位

研究领域:

        宪法理论、政治哲学、公共选择、奥地利学派经济学等。

简介来源:中国政法大学官方网站-法学院-在职老师

喜欢王建勋教授的讲座就请扫一下教授本人的赞赏码,红包真诚的鼓励

王建勋教授在微信群的其它讲座如下:

王建勋《堕胎是不是一项权利——籽油、生命与道德论证》

王建勋《知识分子为何大多比较左?》

王建勋《进步的观念与进步主义的兴起》

王建勋《民族主义与国家认同》

笑歌书房
关注人文历史,追寻真善美,分享有价值的信息。你在书房看到了我,我在书房看到了这个世界。
 最新文章