宗
旨
陶冶国民情操
感受家国情怀
践行忠孝仁义
弘扬传统文化
品味社会各态
谈天说地论人
着眼凡尘俗事
回顾真实历史
人生需有分寸，行事过度则会招致祸端；
正如古语所云：“人生有度，过则为灾。”
在佛家经典《坛经》中，慧能大师曾言：“口念心不行，如幻、如化、如露、如电。”
意指仅口头念诵而无真心实践，终将如梦幻泡影，转瞬即逝。
我们皆生活在身心交织的世界里，心念如同舵手，引领着行为与命运的航向。
《易经》亦告诫我们：“多言的人多灾，多欲的人多债，多畏的人多忧，多事的人多忙。”
一个人的福气，往往蕴含在言行举止之中，透过这些细微之处；
我们便能窥见其内心的修为与境界。
因此，修身养性，谨言慎行，方能趋吉避凶，迎来人生的福泽。
1
多言多败，言多必失
佛家智慧有云：“少言寡语，勿使口舌劳神。”
世事纷扰，多言常致败局，口舌之快，易损人缘。
做人之道，贵在慎言，宁可缄默，不可妄语。
须知，口舌之灾，往往是怨隙之始，慎言实为修身养性，亦显慈悲之心。
真正的禅机，往往寓于不言之中，智者多沉默，静水深流。
生活之真谛，需在宁静中细品，而非在喧嚣中迷失于浮华。
闭口不言，并非示弱，实乃一种深沉的慈悲，是对世间纷扰的超脱。
“倾听胜于言谈”，对于未知之事，不妨保持谦逊，不轻易置喙；
已知之事，亦应低调行事，不张扬。
时间是最公正的裁判，它终将揭示一切真相。
人生之路，坎坷多舛，应预留转圜余地，为自己铺就一条后路。
古训有言：“口乃心之门户”；
能驾驭口舌之人，方能驾驭内心波澜。
学会控制言语，便是学会驾驭情绪，让心灵得以宁静致远。
在纷扰的世界中，保持一颗平和的心，少说多做；
以行动诠释智慧，以沉默彰显深度，方能在人生的旅途中，行稳致远。
2
多欲多债，寡欲者安
俗话说得好，老话常谈却历久弥新：
“经云有言，‘多欲为苦，生死疲劳’，此乃人生真谛。”
古人智慧深远，常以此语告诫世人：
欲望少些，心便安泰，家亦和谐；
若能做到无欲无求，那更是内心坚韧不拔的至高境界。
环顾四周，不难发现，诸多烦恼与痛苦，皆源自那无穷无尽的欲望深渊。
人们往往渴求未得之物，即便到手，心中贪念又起，想要更多；
如此循环往复，终成灾难之源。
正如古语云：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”
人生之路，幸福并非无度索取，而是懂得适时止步，珍惜眼前。
倘若一味贪求，不知节制，终将如强弩之末，难以持久，甚至可能陷入万劫不复之境。
故而，真正的智者，懂得“寡欲知足”之道。
他们明白，世间万物，各有其时，各有其度，唯有放下过多的欲望；
方能品味到生活的甘甜，享受到那份简单而纯粹的快乐与幸福。
正如老子所言：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”
让我们学会在纷繁世界中，保持一颗平和之心，寡欲而知足，方能拥抱人生的美好与宁静。
3
多做实事，少想虚事
古语有云：“凡所有相，皆是虚妄。”
这句深邃的经言，宛若一面清澈明镜；
映照出人心中那些难以割舍的执念与暗暗滋生的畏惧。
佛家所讲的“五毒”——贪、嗔、痴、慢、疑，其中执着与畏惧，便如藤蔓般缠绕人心，让人难以自拔。
一旦心里被执着和畏惧占据，就如同航船偏离了原本的航道；
不仅事业难以一帆风顺，就连人际关系也会因此变得错综复杂，难以维系。
正如《心经》所言：“无挂碍故，无有恐怖。”
心中若无挂碍，自然无所畏惧，人生之路也会因此变得宽广明亮。
面对生活中的种种挑战与诱惑，我们需要时刻警醒自己，莫让内心的波澜扰乱了心神。
保持一颗正直明了的心，用正知正见去审视周遭的世界，不为外物所动，不为杂念所扰。
只有这样，才能真正放下心中的负累与牵挂，活出一个自在洒脱的人生。
让我们铭记这些古人的智慧，时刻提醒自己；
不要被虚幻的表象所迷惑，要用心去感受生活的真谛，用智慧去照亮前行的道路。
人生在世，须铭记古训：“过犹不及，中庸之道。”
要懂得拿捏分寸，恰如其分。
与人为善时，应怀包容之心；
如《菜根谭》所言，“处世让一步为高，退步即进步的根本”；
留有余地，让人我皆可自如转身。
行事之际，需知“知足不辱，知止不殆”，不可贪得无厌，适可而止方为上策。
面对生活纷扰，更当学会适时放手，效仿古人“得饶人处且饶人”的智慧，不可咄咄逼人。
总之，做人做事，最难之处在于权衡尺度;
但我们应力求精进，以宽广胸襟，践行中庸之美，成为有度量、知进退的智者。
诸君共勉！
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【完】
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