成都，唐宋时期的盛世名城，一座骨子里散发着诗情画意的城市。以诗、书、花、乐、游等为代表的生活美学早已融入这座城市的文化气质中。
成都市社科联（院）推出的《天府文化美论》一书，历览前贤诗文，从吉光片羽中感受天府文化的诗意之美。修身、齐家、治国、平天下是中国文人雅士的人生追求，而天府之人严格秉承家风家训是天府世家云集的重要原因，天府之人大都注重家风家训，这也是天府文化之美的活水源泉。天府家风世代传扬，延绵至今，因此直至今日，成都平原依然人才辈出，成为西部少有的具有巨大人才吸引力的沃土之一。今天，让我们一起走进新都杨氏家族。
新都杨氏家族历来以清白传家，家族中最为著名的当属杨升庵。杨升庵（公元1488-1559年），名慎，字用修，号升庵，四川新都（今成都市新都区）人，明朝著名的文学家，正德六年（公元1511年）高中状元，后授翰林院修撰、经筵讲官。刚正不阿、为官清廉。明嘉靖三年（公元1524年），因“大礼议”事件触怒嘉靖帝被终身流放云南永昌卫（今云南保山），嘉靖三十八年（公元1559年），卒于云南戍所。杨升庵终身勤奋好学，涉猎百家，其诗、词及散曲创作水平很高，尤以《临江仙·滚滚长江东逝水》名扬于世。据统计，杨升庵生平著述达百余种，涉及文学、哲学、史学、地理、民俗等，均有较高的学术水平，后人辑为《升庵集》。
▲ 杨升庵小像 [清] 钱杜/绘
（图片来源： 成都日报）
杨升庵的成功不仅源自个人努力，也源自杨氏的良好家风。杨氏一族历朝为官，清廉传家。杨升庵的曾祖父杨玫，曾任贵州永宁吏目，为人廉洁正直，拒绝接受当地官吏的贿赂，替百姓办好事，被传为佳话。杨升庵的祖父杨春，曾任行人司司正和湖广提学佥事，晚年辞官回新都办学，对家乡教育事业的发展做出了突出贡献。杨升庵中状元之时，亲朋好友送来道贺银两，杨春谢绝，并建议大家将礼银用来整修残破的城墙，整修完成后适逢盗贼袭击，新修整的城墙保护了黎民百姓的安全，为众人称道。杨升庵的父亲杨廷和，效力于四朝皇帝，历任武宗、世宗两朝首辅，关注民生，改革弊政，反腐肃贪，颇有政绩。书香门第的杨氏家族人才辈出，杨升庵的三叔杨廷仪、次弟杨惇、从弟杨恂、子杨有仁，都是进士；二叔杨廷平、五叔杨廷宣、四弟杨忱、从弟杨恺，都是举人。其中杨廷宣工于诗赋，是当时著名的诗人和学者，著有《连云栈赋》，载入《全蜀艺文志》。深厚的家学渊源，成就了“一门七进士，父亲宰相子状元”的一段佳话。
正是这种优良家风的浸润，才逐渐孕育出世代相传的家规家训。后人把杨升庵曾祖母熊氏留下的“家人重执业，家产重量出；家礼重敦伦，家法重教育”称为“四重”家训；把杨升庵流放云南前夕，借前人创作的《四足歌》称为“四足”家训；把杨升庵临终前对自己一生的评价“临利不敢先人，见义不敢后身”称为“临终”家训。
▲ 升庵祠
（图片来源： 廉政瞭望）
这些家训内容丰富，具体来讲包含以下几方面内涵。
第一，注重实干。
“家人重执业，家产重量出”，意思是说家人要做实事，家产要量人为出。杨氏家训要求子孙后代要守业尚勤，努力做事业，方可生财兴家；要崇尚节俭，量入为出，方可传承家产。
第二，重视礼教。
“家礼重敦伦，家法重教育”，意思是说治家的礼仪在于敦睦人伦，对父母要孝顺，夫妻关系要和睦，兄弟之间要友爱；治家的礼法在于重视教育，增长后人智识，提升族人才干。
第三，提倡俭朴。
《四足歌》中说道：“茅屋是吾居，休想华丽的。画栋的不久栖，雕梁的有坏期。只求他能遮能避风和雨。再休想高楼大厦，但得个不漏足矣。淡饭充吾饥，休想美味的。膏梁的不久吃，珍馐的有断时。只求他粗茶淡饭随时济。再休想鹅掌豚蹄，但得个不饥足矣。”意思是说用茅草盖的房屋是我的住处，其实不必过于华丽，不要老想着住高楼大厦，富丽堂皇的屋子也会有坏的时候，有一个能遮风避雨的住所便够了；粗茶淡饭能够让肚子不再挨饿，不要老想着吃美味的食物，能时时刻刻吃到这些粗茶淡饭就很好了，因为再精美、再珍奇的食物也有被吃完的一天。
第四，讲求知足常乐。
《四足歌》中讲：“丑妇是吾妻，休想美貌的。只求她温良恭俭敬姑嫜。再休想花容月色，但得个贤惠足矣。蠢子是吾儿，休想伶俐的。聪明的惹是非，刚强的把人欺。只求他安分守己寻生计。再休想英雄豪杰，但得个孝顺足矣。”意思是说妻子不必过于美貌，漂亮俊俏未必是好的事情，只希望她能够温和善良、谦恭节俭并且孝顺父母长辈；孩子也不必过于精明，有时候过于聪明和刚强也未必是好的事情，只希望他能够安分守己找到自己谋生的办法，孝顺长辈就足够了。
第五，重情重义。
杨升庵临终时以“临利不敢先人，见义不敢后身”评价自己的一生，同时告诫子孙重义轻利、见义勇为。
杨氏家族传承的“四重”“四足”“临终”家训以及清白家风文化不仅深刻影响着杨氏后人，也在天府文化中留下了浓墨重彩的一笔。新都人民在景仰杨氏家族清廉博学的儒雅门风的同时，也受这样优良家风潜移默化的影响。因此，在以杨升庵为代表的杨氏文化的影响下，新都成为以“状元故里”而闻名的书香之城。
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