重启单飞,一晃四年,本也可以不启,当做过往的一个项目,但人生中段,似乎更需要单飞,比起蓬勃时代的纯笑,下行时代的落寞更需要独立、自由的时刻,有一种刚需叫情绪Spa。
两年前因胃痛躺在床上半个月,明白了人生的“有限”,原以为这个醒悟会来自于某次工作的阻力,没想到竟是和自己日夜在一起的身体。经历几次折腾后,向往的未来从大而远的画面,回到小而近的细微——比如这次行程里,自己设计服装的时光——抛却高举高打的念头,回到一针一线的踏实。
去承认这一切也需要勇气:我怎么能没有远大理想呢?我怎么能没有以前厉害呢?被“失控感”包裹的中年如何自救——
第一个问题:人生过半,有多大才能已显端倪,我们绝大多数人能过好自己的人生,不给社会添乱已算贡献;
第二个问题:不是没有以前厉害,只是体力上没有年轻时能蹦跶,不对抗不逞能,阅历换来的是经验值和判断力的加码——我推崇顺势而为,自我觉察,找到自己的优势和核心,每个人存在即合理,跟着大势走,相信自己有天命指引,正以自己的节奏,走在属于自己的轨道上。
所以比起顺境,瓶颈和逆境更需要单飞,换个地方、换种生活方式、换些朋友,于是我们在寻找能承载这一切的另一个时空,在木丁从踩点前线发来一张张笑脸时,感觉对了。
金金在写稿时,不断惊喜:“你们挖出来的怎么我都没听过,那个地方好像另一个世界啊!”木丁回:“对啊,而且他们精神面貌都很富足,哈哈。”听到这样的对话,我心里更踏实了,这就是我们想呈现给大家的旅程。
在追求实用主义的今天,有一些事看似无用,却是续命法宝,特别是对世界充满好奇的你,希望取悦和滋养自己的你,想回到一针一线的你,以及想在另一方天地看清自己的你——让我们去做一回精神富足的贵州村民,无论i人还是e人,都有自己舒适的位置。
没打错哈,端节,不是端午节!水族的新年叫端节,是水族人民辞旧迎新、庆贺丰收的盛大节日,被世界纪录认证机构认证为 “世界最长的民族传统节日”。
根据东汉许慎《解文说字》对“年”的解释:“谷熟也”,意思是谷物成熟的庆典叫过年。端节是在稻谷成熟后开始,目的是庆祝丰收,水族的历法和端节极其准确解释了汉字“年”的意思。
端节期间,要敲铜锣,一经敲响,经久不息,整个村寨都是延绵不绝的铜鼓声。庆典活动主要有家族祭祖、端坡赛马、水歌对唱、跳铜鼓舞,还有唱读非遗水书,非遗马尾绣展示……
我们将亲临现场,感受水族人民巨大的真诚、质朴和热情!如果你也曾感叹我们的年味越来越淡,那么一定不要错过体验水族新年的热闹非凡,与水族人民一起体验“非遗盛宴”。
如果你是手作爱好者,这次单飞一定会遇见“天花板”。如果你不是手作爱好者,也能沉浸式体验到少数民族服饰非遗传承人“一生只做一件事”的工匠精神。
据介绍,施洞苗族破线绣盛装,使用绣花线均分成8股、16股进行刺绣,一套完整破线绣盛装制作时间是4-5年。这种执着追求极致的工艺制作,无疑是追求极致精细、精美的工匠精神的体现。
行程之初,我们将去参观古布新作空间,欣赏传统纹样里透出来的东方美学,以及拜访两位老师。其中一位是毕业于帕森设计学院、致力于振兴民族手工艺的王老师,另一位是扎根贵州凯里的西南少数民族古董织物收藏家洪老师。
听他们分享收藏老绣的心路历程,了解少数民族工艺及纹样美学,以及如何将传统旧的手织布经过再设计,重新赋予生命,探索当下生活方式的可能性。离开古布新作空间之前,大家还可挑选适合自己的民族风格造型,便于第二天穿上它美美地赶个场!之后,我们会花一整天的时间,回归到一针一线、“一天只做一件事”,学习并设计一件属于自己的民族特色服装或包包,假如你和我一样是“手作困难户”,担心自己完成不了,怎么办?放心哈!还有导师提供指导,协助我们创造、完成自己的设计作品。同时,也有绣娘协助我们装点自己的作品。总之, 每个人都会收获人生第一件自己设计的高定版民族服饰!第二天,我们还将穿戴上它一起去参加水族最盛大的节日“端节”。“市集里藏着上万元一件的苗族阿嬷独一无二的破线绣服,看一眼都是赚到!”“一踏进市集,就像老鼠掉进米缸,每个摊位都不想错过,挨着挨着盘一遍。”素有“歌舞海洋”、“银饰之都”、“艺术之乡”之称的施洞,算得上是宝藏村落之一。施洞古镇一面靠山一面临水,它的苗名叫“展响”,即赶集的地方。自清代它就是清水江上的一个重要集贸地,至今还保留着清朝初年的大码头。这里的每一个角落都充满了浓郁的民族风情,有色彩斑斓的苗族传统服饰,有摆满特色手工艺品的摊位,还有那一张张洋溢着朴实笑容的脸庞。
施洞赶场是整个黔东南最盛大的,从老街到码头,一直到江边沙滩,密密麻麻全是各种摊子,蔬菜水果、生活百货、美食小吃、银饰刺绣、手工艺品。说到手工艺品,琳琅满目,眼睛根本不够用。小到戒指、发饰,大到帽子、服装,带着岁月留下的痕迹,让人不得不惊叹于苗族人华丽的想象和对色彩的至高造诣。不少摊位旁还有苗族阿婆专心在刺绣,据说一小片图案就要绣上一整天。如果看上一些绣片,可以买回家自己缝制到喜欢的衣服、包包、家居用品上,打造属于自己的黔东南vintage。
但凡去施洞赶过场的人,无不被清水江边盛大的苗族集市和人们真实的热络场景打动。赶集赶场,不光交换物资,维系乡土社区,构建附近性,获得归属感,还让非遗文化,在当下日常自然地传承,由此他们能自由地表达灵魂和创造力,这里的人们是非常富足的!传男不传女;传说看懂水书者能洞悉天地间的机密;比甲骨文还要早的象形文字“活化石”……这次行程怎能错过三都县?它是我国唯一的水族自治县。因为唯一,所以让人产生许多好奇心。
在整个县城,许多楼台亭馆、宣传栏,以及公园景观、石椅等上面,都有一种奇怪的文字,类似甲骨文、金文或汉字反写的文字。它们就是水族水书,它们并没有十分的晦涩难懂,它们字形古朴典雅,线条流畅,具有很高的艺术价值。如果你愿意花时间去仔细研究它的字形,与身边具体事物联想猜一猜,也是一件有趣的事。
在水族的神话中,是一位名为陆铎公的神仙所创,最初只是记载天干地支,二十八星宿,五行六爻八卦等,作为占卜的一种语言。但由于道破天机,被烧毁右手,所以只能用左手书写,再将文字重新加密,或反字,或改字,故又称反书。书分为黑白两卷,黑书为斩妖伏魔,驱邪祛秽;白书为婚丧嫁娶,占卜祭祀。
无论是婚丧嫁娶,还是日常生活中的各种仪式,水书都是不可或缺的重要元素。水族人民依据水书记载的“水历”来推算吉日良辰,以确保生活的顺遂与平安。这种对水书的深厚信仰与依赖,使得水书在水族社会中具有无可替代的地位。
水族是一个古老的民族,是中国56个民族之一,有自己民族的文字、语言、和历法,被称为是“来自远古的贵族”。
近千年来,马是水族社会中重要的畜种,水族人养马、爱马、赛马,至今赛马仍是水族重要节日里不可或缺的节目。在这一习俗背景下,水族妇女创造出了用马尾做刺绣原材的独特工艺。
水族马尾绣是一种使用马尾的鬓毛作为绣线原材料的刺绣技艺,由于历史悠久,被誉为刺绣“活化石”。它使用马尾的鬓毛作为绣线原材料,马尾质地较硬,能使图案不易变形,不易腐败变质。马尾绣的传统纹样,以动植物和自然力量为主。比如凤鸟,蝴蝶,花草,雷电,日月等,蕴含着古老的神话传说,记录并传递着人们求吉祈福的心愿。
我们此行要拜访的马尾绣传承人宋水仙,是三都水族自治县三洞乡板闷村人,第一批国家级非物质文化遗产项目水族马尾绣代表性传承人,曾入选 2020“中国非遗年度人物”。
我们还将拜访的苗银传承人吴水根,台江县施洞镇人,是国家级非物质文化遗产“苗族银饰锻制技艺”代表性传承人,贵州民族民间工艺大师、高级工艺师,他潜心钻研苗族银饰锻造技艺40余年,用精湛的手艺将苗族银饰工艺品推向全国、传至海外。
“一天不吃酸,哈欠连连叹;两天不吃酸,饭菜不想沾;三天不吃酸,走路打捞蹿。”在贵州,怎能错过酸汤呢。关于酸汤,有白酸汤和红酸汤之分。苗族白酸汤一般是用米汤或淘米水加无叶蔬菜存于水桶、竹筒、瓷缸或坛内放置在火塘边,每天煮饭时把米汤或淘米水放入其中,以后便自然发酵而成。侗族红酸汤则以山地番茄、红辣椒为主,佐以花椒、木姜子、薄荷叶等多种配料配制而成,盛于土坛瓦罐中待用。
烙锅,是贵州地区一道极具特色的地方名小吃,烙锅的食材丰富多样,包括各种蔬菜、肉类、豆腐以及海鲜禽畜等。这些食材在油锅中翻滚、烙熟后发出滋滋的响声,香味四溢。而烙锅的蘸料则是其灵魂所在,不同的蘸料能赋予烙锅不同的风味和口感。
品美食、饮美酒是端节的“重头戏”,我们将融入在地村民一起长桌宴,体验水族独特的节庆餐食文化。水族长桌宴,长达十余米的长桌次列排开,水族特色美食有鱼包韭菜、五彩糯米饭、腊肉香肠、特色鸡蛋等……其中“鱼包韭菜”是水族人祭祀祖先的供品,也是水族人逢年过节必备的一道大菜。水族崇拜鱼,鱼的繁衍能力强,韭菜生长迅速,在鱼腹中加入长长的韭菜,寄予了水族人对人丁兴旺、健康长寿、平安顺利的美好愿望。
丸家活动最大特色之一就是每场活动都有摄影师全程随行,完全能满足爱拍照的你,也能照顾到面对镜头就不自然的你,因为摄影师超会抓拍。这次行程中,我们在古布新作空间可以挑选自己喜欢的民族风格风格造型,第二天穿着它去施洞赶场,顺便拍个民族风写真。除此之外,在设计完成自己的Vintage民族特色服饰后,可以穿着自己设计的服饰参加水族最盛大的节日“端节”,让摄影师为你记录人生第一件自己设计的高定版服饰!台江县施洞镇人,是国家级非物质文化遗产“苗族银饰锻制技艺”代表性传承人,贵州民族民间工艺大师、高级工艺师,他潜心钻研苗族银饰锻造技艺40余年,用精湛的手艺将苗族银饰工艺品推向全国、传至海外。水族,三都水族自治县三洞乡板闷村人。第一批国家级非物质文化遗产项目水族马尾绣代表性传承人,全国人民代表大会代表,曾入选 2020“中国非遗年度人物”。毕业于帕森设计学院,服装设计学士和硕士学位。拥有8年在纽约、伦敦和墨西哥留学与工作经验,及4年在贵州本地创作经历。个人作品曾获得多个中外奖项。现任黔东南手工艺协会副秘书长及贵州锦绣计划智库专家。致力于振兴民族手工艺,个人经历广受《人民日报》、CCTV、WWD等官方媒体报道。是一位扎根贵州凯里的西南少数民族古董织物收藏家,十余年来致力于少数民族织物的收藏、研究和当代语言发掘,以深入田野的方式与工艺传承人持续对话,多年来在西南地区积累了深厚的经验脉络;同时,其活跃于多个社交媒体平台,全网累计10万订阅者,得以有效地将在地民族工艺介绍给海内外的艺术文化爱好者。丸家充值会员、丸露营共建人、丸+大会员、超级丸+俱乐部、年卡学员、往期老学员、麓湖业主享受“丸伴会员特享价”。酒店:行程所示贵州地区酒店4晚;用车:行程所示全程用车;用餐:行程所示包含的餐食;司机:行程所示用车日期内经验丰富的专车司导;保险:行程所示内个人境内旅游保险;门票:行程所示景点所有门票;项目内容:行程所示项目内容费用;领队:全程领队1名;导游:全程导游1名;摄影师:全程专业摄影师1名;随行礼包一份。2024年10月7日前可退可转;10月8日后可转让、不可退。如遇天气等人力不可抗拒因素,部分行程或项目预约可能会受到影响,届时将视具体情况进行调整,也希望各个家庭能够理解。点击下方小程序,直达报名通道,有任何疑问请咨询文末客服“丸学堂小小丸”。栏目 / 丸摄影 | 丸学堂 | 丸物集 | 丸露营 | 讲谈会