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视频号 / 天湖小舟
微信：天湖小舟（ID：tianhuxizozhou）
如果您更习惯图文阅读的形式，
以下正文是视频的文字版内容。
善战者不怒，意思是善于向自己的缺点、毛病、短板、不足开战，
最后才能达到不发怒的状态。
世人一般都很难理解圣人的境界，
就像老子在《道德经》中所言：善战者不怒。
“善”是善良的“善”，“战”是战斗的“战”，
“者”是“人”的意思，“不”是没有的意思，“怒”是发怒的意思。
如果我们去百度或者是查阅很多资料，对这句话的解释基本上都是：
一个善于领兵打仗的人，一个军官，或者说是一场战斗的组织者、统领者，这样的人是不会轻易发怒和发火的。
这就是基本上世界上99%的人对这句话的理解，
但我可以明确的告诉你，大家理解都错了。
所以说，一般人是很难达到老子的那种高深的境界。
所以，我们学《化性谈》也是如此，
我们对其中的有些内容，读的时候感觉不正确，
甚至有时读的时候会感觉到让自己心里面不舒服，这种情况都有。
这些情况其实在《了凡四训》中也有所讲，
闻正法而心生喜悦，也有闻正法而如坐针毡。
有些人听闻一些正法，然后心生喜悦，非常的快乐，
是因为自己的所言所行所作，与正法是相应的。
而有些人闻正法如坐针毡，
是因为自己的所作所为是与正法不相应，甚至是与正法相违背的。
所以说，有些人他就走不进正法的道场，
就像天湖小舟工作室一样，有些人你想把他带进来，
邀请了三四次，他可能都会因为其他的事儿他走不进来。
是因为他与这个道场不相应，这个道场是非常纯粹高能的一个能量场，
而他的心境是非常杂乱，是一个非常低能的人，所以说他进不来。
学习王凤仪的《化性谈》也是如此，我们很多东西可能不理解圣人所讲，
至少是王凤仪老先生被称之为善人，不理解善人所讲，也是正常的，
但是，我们永远要相信，圣人所讲是至真至诚至上之理。
因为他是依道而行的，他是根据大道而讲出来的。
我们不理解是因为我们的心量还不够大，我们的维度还不够高。
我曾经经常说过一句话，我们只有自己不断的积功累德，
然后德行就像一层又一层的台阶，我们拾阶而上，
才能进入到智慧的平台，在那有许许多多的高人在那等着我们。
如果平常人你不修德，你被自己的业力、习性和禀性所牵引，
你就是一个凡夫俗子的一生。
高人站在高处，他讲的话通过其他的某一些渠道传递到俗世当中，
凡夫俗子也只会哈哈大笑、蔑视之，因为他根本就不懂。
那再回转头，我们讲老子在《道德经》中所讲的：善战者不怒。
它的真实含义是什么？
不怒是一个果，善战是因，善战为因，不怒为果。
不怒就是不发怒，让自己不生气，不发火，内心平静，
这就是不怒的意思，心平气和的意思。
这是一个结果，那什么样的原因导致了这个结果呢？
是因为善战，善战这个原因导致了我们心平气和，不发怒，
不生气，不上火。
那到底什么是善战？
为什么普通的百度和资料会说善战者是那些统领部队打仗的人，
因为他们太拘泥于文字。
就以为，
这个善就是善于，这个战就是战斗。
但是，世人都理解错了，
世人当听闻“善战”这二个字就会觉得是跟别人进行战斗，
因为世人都喜欢跟别人争抢、斗争。
老子想表达的意思是：
不是跟别人去争、去抢、去战斗，而是向自己开刀，
善于向自己那个内心的“小我”发起战争。
这样的人经过长时间的不断的修炼和修行，
最后才能达到“不怒”的状态。
所以说善战是什么？善战就是教化的“化”。
我们看“化”字怎么写，
左侧是一个“人”，右侧是一个“匕”首的“匕”，
拿着匕首去捅自己，拿着大刀去砍自己，
这是不是就是个善于向自己开刀，善于向自己做战斗的人？
这就是老子想传递我们的意思，
所以说当你没有达到这种境界，没有达到老子那种无上正知正觉的状态，
你是不理解他的，你可能会对他产生误解。
所以，这个时候我们就需要通过自己的福德，去感召相应的老师来给我们做指点。
通过指点，你会瞬间心开悟解，拨云见日。
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＊作者：天湖小舟，公益人，沙漠行客，独立作者，国学知行者，河南省作家协会会员，中国解读《化性谈》第一人，出版四本杂文集和一套国学专著《性格改变命运》，公益团体——普力联益会发起人、会长。公众号：天湖小舟（tianhuxiaozhou）。
